林前13-18-爱是永不止息（1）
（JP文字组—beloved整理）
现在进行的是爱的系列，分享的题目: 爱是永不止息
一起来祷告:
天父，感谢赞美你！给我们这么美好的时间，一起来认识你的爱，当我们领受你的爱，才能活出这份爱，请你帮助我们在这时间中，更多的藉着圣灵来认识你。让每一个人享受你的爱，把以下的时间，完全交给圣灵来更新我们，让我们先领受爱，再活出爱！感谢赞美主！奉主耶稣的名祷告，阿们！
哥林多前书13章第8节的内容: 8爱是永不止息。先知讲道之能终必归于无有，说方言之能终必停止，知识也终必归于无有。
今天分享的是第一句: 爱是永不止息
我们分享四种层面的爱，这是需要了解的。很多人把爱混合了，进入到错误的感情当中。今天透过希腊语里面的这份爱，让大家知道，神的爱是永不止息的。
第一种叫做: 本性之爱，也叫做亲情之爱，Stog，这种爱，是出于自己的本性，在一切自然之爱当中，最包容，最广博，最不苛求，是天然的感情，或者天然的责任，这也是爱的最初形式。从这个意义上来说，亲情的起因是人际之间，由于血缘关系或者交往、相处而产生的自然情感。这种情感是出于魂，是最本能的爱，这种感情跨越了年龄、性别、阶级、教育程度等等，甚至跨越了物种。可以包括的是人与动物，动物和动物之间的这份爱。也可以说，丈夫对妻子，妻子对丈夫，还有父母对孩子，人对动物等等，这种都可以称之为本性之爱，也叫亲情之爱。
父母与子女之间的爱，Στοργή
比如圣经当中记载了，雅各爱约瑟过于爱他的众子。那在这里所提到这个爱，是亲情之爱。在我们生活中，是最稳定的爱，幸福感的多少，是跟这个有关系的，亲情之爱，Στοργή。若是人缺失了这个感情，就会陷入到纠错，或者错综复杂的情感当中。
有些孩子从小没有父母的爱，就极其的缺乏安全感。对任何人不信任，其实是因为在家里边，没有享受到这种亲情之爱，所以很难去相信别人，也很难去爱别人，总是带着防御的心理。甚至人对他关心一点点，他可能就觉得说，哦，这个人真好。也有可能因为在家庭当中，他缺失了这份爱，就会四处去寻找爱，感情生活就比较复杂了，就是因为在这幸福感上，也就是我们所说的本性之爱上，他缺失了。
第二种叫做: 情爱，Έρως
Έρως，是大家都知道的一种爱，男女之间的爱情，主要是指两性之间的，肉体的爱。
比如说何西阿书第3章第1节里面提到了，神对何西阿说，你去爱一个淫妇，这种爱，就是存在于肉体之间，你说有没有情感呢？有，但是不是基于对这个人优点的热爱，就是本性上有这个需求。也就是今天很多人所讲的生理需求，所以他就爱上这个人了。像现在很多人搞一夜情之类的，他们之间根本就不存在什么爱情，那样的错乱的情感，其实就是这个Έρως。
这种是属于短暂的，也不是属于我们所讲的永不止息的爱。在Έρως这种情爱当中，人无法控制自己，因为这种肉体的情欲，会全然占据一个人的心，通常这样的爱，会产生强烈的控制欲。比如说男人爱上了一个非常性感的女人，他就想这个就是我的。甚至为了得到这个人，不惜毁坏自己，毁坏别人，这都叫做情爱。这份爱是非常危险的。所以有一句话叫做，爱你，爱到杀死你。
我们就不理解为什么会这样呢？其实这只是肉体之间的一种情爱，并非是一种长久的，永不止息的爱。在Έρως这种爱当中，是依靠肉体当中分泌的生理激素，而产生的反应所带出的感情，只是涉及到了生理方面。这种爱，基本上是满足自己的需求，往往会给自己，给别人带来很大的苦恼，比如说经常提到的，有了什么变态的强奸犯之类的，其实他就是这种爱，你不能说那个不是。
在希腊语当中，这就是Έρως这种，为了满足自己的需求，会给别人带来伤害。比如说撒母耳记下13章里边记载的，暗嫩和他玛的故事，这里面所讲述的就是这种肉体的情爱，Έρως。撒母耳记下13章1-17节里边，可以去读一下相关的经文，大卫有个儿子叫押沙龙，他有一个非常美貌的妹子叫他玛，大卫的儿子暗嫩爱她。在圣经当中，中文用的就是暗嫩很爱他玛。
如果不去看原文，不知道这个爱，到底是什么样一种爱。可是根据后面所发生的事情，我们知道，这并不是一种长久的爱，也不是属于正常的爱。暗嫰为他妹子他玛忧积成病，他玛还是个处女，暗嫩以为难向她行事。从14节到17节这里面记载一件事情，很多人给暗嫩出了个主意，说去骗骗你父亲，然后可以得到你的妹子他玛，那最后，暗嫩就把他玛骗到了房里边，要强行的对她进行身体的侮辱，因为暗嫰的力气非常大，就玷污了他玛，与她同寝了。
随后15节这里边说了一句非常重点的一句话，撒母耳记下13章15节，随后，暗嫩极其恨她，那恨她的心比先前爱她的心更甚。对她说，你起来去吧。16节说，他玛说，不要这样，你赶出我去的这罪比你才行的更重。但暗嫩不肯听他的话，就叫伺候自己的仆人来，说，将这个女子赶出去，她一出去，你就关门上拴。
透过13章的内容可以读到，大卫的儿子暗嫩对他玛的这份爱，仅仅只是停留在肉体之间，当得到她的肉体之后，马上就开始恨恶她。这样的情感，在世界上是有很多的。特别是姊妹们，以为把自己的身体献给一个男人之后，就一定会爱自己。但如果那个男人只是想得着你的肉体，得着之后，马上你就被抛弃了，因为这不是正常的一种爱，那也不是那种长久永不止息的爱。Έρως的出发点就是自己的需求。
这份爱，在某些条件被满足的时候就会出来，比如碰见一个非常性感的女人，碰到一个非常喜欢的类型的，他的生理反应马上就有了，这种爱的基础，是对方能使你感到兴奋。爱这个人，不是因为她是什么样的人，或者他做了什么样的事情，这些都不重要，重要的是什么呢？当时情欲上来了，结果是什么呢？来的快去的也快，就像暗嫩一样，得到他玛之后，立马就不再爱他了。
问题是，很多的婚姻恰恰竟然是建立在这样的基础上，随着吸引力的消失，爱也跟着消失了，于是可能因为一碗豆腐脑就离婚，意见不合就能离婚，这样的非常的多，而原因就是因为没有明白什么是真正的爱，把发自情爱的这种爱当成了永不止息的爱。
第三种: Φίλος
Φίλος是指朋友之间的爱，这个词在新约当中出现了25次。这份爱，是同伴之间的爱，朋友之间的爱，比如圣经里面记载的大卫和约拿单之间的爱。其次也是指喜欢、喜悦的爱，这份爱是因为对方的特质，从内心所发出的这份爱。大家请记好了，第三种朋友之间的友情也叫爱。
这种爱，是基于被爱之人的某种特质，或者某种品格而产生的，比如朋友中，有一个人有一项特殊的技能，弹吉弹非常的好，唱歌非常的好听，有才华等等，因为他的某种特质，就特别喜欢这个人，其实这就叫做Φίλος。圣经当中大卫和约拿单之间的爱，就是这种爱。
撒母耳记上18章1-4节，
1大卫对扫罗说完了话，约拿单的心与大卫的心深相契合。约拿单爱大卫，如同爱自己的性命。2那日扫罗留住大卫，不容他再回父家。3约拿单爱大卫如同爱自己的性命，就与他结盟。4约拿单从身上脱下外袍，给了大卫，又将战衣、刀、弓、腰带都给了他。
透过这四节经文可以看到，大卫和约拿单之间的这份爱，实际上属于Φίλος，是朋友之爱，也可以说是友情当中，非常了不得的一种爱。这份爱不是因为喜欢而吸引，基本上是因为志趣相投。不是因为这个男人长得漂亮，你才喜欢他，这就出问题了，而是因为志趣相投，比如说约拿单和大卫有共同的志向、爱好等等，他们心相气和。
我相信，你们中间也会有这样的一些朋友，跟你兴趣爱好非常的相投，你们之间的感情就如同亲兄弟姐妹一样，这就叫做Φίλος。当然了，这份感情不仅仅存在于同性之间，也会出现在异性之间。到目前为止，这份爱很多人给曲解了。比如说，就拿大卫和约拿单的这个爱来讲，放到今天，就一定被评论成好基友。实际上呢，人家两个不是好基友，就是心相契合。就是两个人就跟一个人是一样的，这份情感实际上是属于第三种友爱。
当时耶稣问彼得三次，你爱我吗？第一次其实用的是爱加倍的爱，而彼得回答耶稣的时候用的就是这个爱，你知道我是爱你的。其实他给耶稣的顶多就是Φίλος，这份爱，换句话来说，彼得爱耶稣的那份爱，就是觉得耶稣身上有很多东西，他非常的感兴趣，他爱耶稣，崇拜耶稣等等，这是当时彼得所能表达出来的爱。
强调一下，这份爱是相知相惜，基本上是属于知性的，不是指学术上的交流，不是两个人一定要有共同的作为。可能是指思想上交流的比较愉悦，两个人共同爱好，比如都喜欢下象棋，可以说这两个人是好朋友，是Φίλος这种爱。一旦两个人之间是这份爱，会互相依赖，依赖对方的想法，当他有了问题之后，特别想去找这个人去倾诉。
相信很多人都期待有这样的一个朋友出现。每次当自己犹豫不决的时候，喜欢去找这样的朋友去聊一聊，因为兴趣爱好都相似，在这个时候呢，他给你所出的主意，基本跟你想的差不多少了，品味、兴趣都差不多，实际上这份爱是人间最高的爱。这份爱已经超越了夫妻，超越了男女。
可是这份爱，即便到了现在也不被人接纳。如果这个男人已经结婚了，他有这样的一个Φίλος朋友，别人就会说了，他俩关系不正当。其实这个不正确，不能一概而论，中文对爱的定义实在太笼统了。父亲爱孩子，夫妻之间，朋友之间，我们无法分清楚，这到底是怎么一回事情。
所以今天想把这个事情给大家分享一下，是希望我们对爱有正确的区分，不要人云亦云，随便去论断或者评论别人。不能说，圣经上在几千年前就已经出现好基友了，大卫和约拿单。耶稣怎么可以向彼得去表达他的爱意呢？这是怎么回事呢？这不就乱套了吗？根本就不是那么回事。只是我想说，Φίλος这份爱，是人世间当中最高的爱，我说的是人。当然神跟我们之间的不是这份爱。
今天重点是要介绍最后一种。爱加倍的爱，Αγάπης。在希腊语当中，这个词很少被使用。即便是在圣经当中，也是在特殊的地方才使用了。因为这种爱非常的罕见，爱加倍的爱，Αγάπης，祂是神的爱。神的爱是无条件的爱。
刚才提到的上面的三种全都是有条件的。不管是第一种亲情之爱，还是第二种肉欲的这种情爱，还是第三种朋友之间的爱，都是有条件的。唯有第四种爱加倍的爱，Αγάπης这种爱是无条件的，是有一方无条件的付出，无条件的关心，无条件的给予。这份爱，不是因为对方有好的，或者说因为对方的一些东西，被吸引了，才去爱他，也不是因为互相喜欢才爱。这种爱，是超越人间所有的爱，是单方面不断地付出、给予，把最好的都给了出去。
不管别人是否能理解，不管别人以什么样的方式来反映，这份爱都是源源不绝的给予出来。可以这样来讲，爱加倍的爱，Αγάπης，那是神的爱，是出于意志的行动，是祂决定了要去爱别人，不是因为别人有了好的行为或者动机等等，就是一方面的不断的给予，而耶稣爱我们，是这样的一份爱，神对我们的爱是这样的一份爱。在我们还做罪人的时候，祂就这样爱了我们，在我们背叛祂的时候，祂依然还爱我们,在我们怀疑祂的时候，祂依然还爱我们，这是爱加倍的爱，是神决然要给出去。
在刚才所分享的四种爱当中，只有这一种爱是出于意志。你不能够命令两个人必须要互相喜欢，也不能命令一男一女必须要相恋，那个都是不可能的，因为这是人与人之间情感的交流。但是唯有神的爱，祂是这样给出去，给出去，不断的给出去。至于给出去的那对象是谁？这个倒真的没有关系。
只要你愿意接纳，都可以领受到这份爱，所以耶稣的爱是面向全人类的，天父的爱是针对所有的人。不管你是高官达贵，还是平民，或者说你是非常贫穷的，没有价值的人，神的爱都是一样的给出去。神去爱的那个人，不见得他必须有魅力，也不见得他必须有吸引力，更不见得那个人是否真的愿意回应，或者说愿意感激你，而神的爱都是不断的给出去的。给大家举个例子就明白了。
路加福音17章12-17节，
12进入一个村子，有十个长大麻风的迎面而来，远远地站着，13高声说：“耶稣，夫子，可怜我们吧！”14耶稣看见，就对他们说：“你们去，把身体给祭司察看。”他们去的时候就洁净了。15内中有一个见自己已经好了，就回来大声归荣耀与神，16又俯伏在耶稣脚前感谢他。这人是撒玛利亚人。17耶稣说：“洁净了的不是十个人吗？那九个在哪里呢？
弟兄姊妹，耶稣进了这个村子，迎面来了十个长大麻风的人，而耶稣洁净了他们。可以说耶稣之所以愿意洁净他们，是因为耶稣爱他们，这份爱叫爱加倍的爱。当耶稣付出这份爱，从来没有期待必须给自己回报，十个人都得了洁净，唯独有一个人回来，俯伏在耶稣脚前感谢祂。耶稣又给了他什么呢？耶稣说，你的信救了你了。
发现了没有，当这个人再次回来感谢耶稣的时候，耶稣再一次把祂的爱给了这个人，这就是我们的耶稣。那九个不回来的呢？耶稣有没有咒诅他们呢？当然没有了。我们为什么在很多时候会受伤呢？就是因为付出的时候，我们期待都像这一个人一样，回来感谢他。当我们付出之后，别人没有感谢我们就受伤了呀。
前面的三种爱，如果你是带着条件的都会受伤。
来先说第一种，亲情的爱
虽然这个爱是带有极大的包容，最广博，最不苛求的爱。但是实际上仍然是有条件的，父母把爱给孩子的时候，虽然也说，我爱他，并不期待他回报给我什么。但如果真的这个孩子没有回报，还反目成仇的时候，家长的心里边是非常难受和受伤的。实际上这就是人的爱，还是有条件的。有的人就不愿意给孩子那么多的付出，总要给自己留一点儿。但耶稣对我们的爱却不是这样的，耶稣爱我们，是把祂所有的一切都给了我们，不管我们是否回报祂，感谢祂，神都这样爱着我们。
当我们明白这份爱的时候，只有领受了这份爱，给出去的时候，才不会受伤，因为你从来就没有期待着别人必须要回报你。如果给出去，就期待着别人回报，当没有回报的时候，自然就受伤了呀。
第二种: 情爱，肉体之间的这种爱
就更是这样了，那是有条件的呀。因为这符合自己的审美要求了，才能去爱他，否则不可能。可能爱这个人的时候，是看上他的某一种东西，比如特别有钱，或者特别有权等等，但总之呢，都是有条件的。这样的有什么坏处呢？只要是有条件的，当条件消失的时候，这份爱也随之就消失了。可以设想一下，如果神对我们的爱是有条件的，当我们不愿意感恩祂，不愿意向祂来回报，或者不愿意服侍神的时候，神说，我不再愿意爱你了，那我们就没有爱了。
神对我们的爱是无条件的，哈利路亚！刚才我们所说的，人世间最高的爱，Φίλος朋友之间的爱，实际上也是有条件的。虽然说他的条件已经微乎其微了，实际上还是有条件的。比如当其中有一个人背叛的时候，这份爱就停止了。唯独最后讲的神的爱，爱加倍的爱，这份爱永不止息。但这份爱在人间找不着，只有在耶稣身上才有。这是主动式的爱，是神爱我们的爱。
大家一定要记得，神爱我们，不是因为我们有成就，有魅力，不是我们值得爱，而是因为祂就是爱的本体，祂愿意爱我们，祂定意如此爱我们。
以弗所书第2章1-5节:
1你们死在过犯罪恶之中，他叫你们活过来。2那时，你们在其中行事为人，随从今世的风俗，顺服空中掌权者的首领，就是现今在悖逆之子心中运行的邪灵。3我们从前也都在他们中间，放纵肉体的私欲，随着肉体和心中所喜好的去行，本为可怒之子，和别人一样。4然而神既有丰富的怜悯，因他爱我们的大爱，5当我们死在过犯中的时候，便叫我们与基督一同活过来(你们得救是本乎恩)。
透过以弗所书第2章可以看见，这是神对我们的爱。神爱我们的时候，我们都活在罪恶之中，过犯之中，活在死亡之中，祂叫我们活过来。我们当时的行为如何呢？
第2节说，那个时候，你们在其中行事为人随从今世的风俗。
那就是我们的行为其实并不好。在神的眼中，我们都是在过犯罪恶当中，都跟世人一样活在风俗当中，顺服空中掌权者的首领，也就是魔鬼。想想看，魔鬼能给人什么意念啊？能给人带来什么样的爱呀？邪恶的、无耻的等等。我们那个时候就是这样的。在我们最糟糕的时候，神爱我们。在我们最落魄的时候，神把祂的爱给了我们。在我们最没有价值的时候，祂的爱依然在我们身上，这份爱称之为永不止息的爱。
过去我们跟世人一样，放纵肉体的私欲，随从我们心中喜好去行，想干什么就干什么，即便在那样最糟糕的时候，神的爱都依然在我们身上。我今天为什么给你们讲这些呢？是希望大家知道，什么叫做永不止息的爱，祂是没有条件的。只有你从耶稣那领受了这份爱，你才不会骄傲。只有你从基督那领受了这份爱，才愿意像基督一样去爱别人，而不在乎这个人现在是否值得爱。或者说有吸引力了你才去爱他。
神对我们的爱，是不管你现在如何，都是这样爱你的。因为神有丰富的怜悯，因祂爱我们的大爱。这份爱大到什么程度呢？我们死在过犯中的时候，祂叫我们与基督一同活过来。简单来讲，我们在罪恶当中生活都死了，不知道自己的明天如何了，这时候神过来了。让我们跟耶稣基督一样有价值，一样有身份，一样有尊贵和荣耀。当祂把我们提升的时候，我们无话可说。甚至说，你在神的面前做了那么一点点的服侍，都不值得去夸口，因为祂给你的实在是太多了。
用犹太人来做例子，神为什么爱犹太人？是因为他们聪明吗？绝对不是。从旧约圣经当中可以看出，他们过去是在埃及成为奴隶的，一群奴隶有什么可爱的呢？如果让我们选择，宁可选择去爱法老，也不可能去爱这群奴隶呀。
因为神是爱，拣选了亚伯拉罕，祂爱他的后裔，不管他的后裔如何，神都愿意看顾他们，保守他们。在爱加倍的爱中，神一直都是主动方，而人一直都是被动的接受方，即便是这样的话，你也能够理解了什么是救恩，以及救恩的稳固性。神爱我们，无条件的爱我们。祂爱我们的时候，我们的行为极其糟糕，活在过犯罪恶当中，有一天，我们看到了神的这份爱，我们说，主啊，我愿意接受。神把这份爱给你，就等于神把祂的救恩给了你。而祂一直是主动方，不断的供应祂的爱，不断的供应祂的救恩，不断地供应祂的拯救，不断的供应祂的恩典，而你是被动的接受方，不断的接受，不断地接受。
神的手从来没有放弃你。因为祂爱你，只要你愿意接受祂的爱，祂的手会紧紧的抓着你，不会让你跌下悬崖，摔得粉身碎骨的。因为祂爱你，把你放在手心，祂视你为眼中的瞳仁，你不可能从神的手中滑落的，从这个意义上来讲救恩是稳固的。因为你只是回应了一下，神就把祂全部的爱都给你了，倾倒在你的身上。
如果你们明白了这份无条件的爱、爱加倍的爱，再去付出的时候，不管是在教会当中服侍，还是在家庭当中服侍，就不再计较后果啦。因为神爱我们的爱，是不计代价的爱。就拿听道的你来讲，你凭什么让耶稣这样一个天国的王子，为你来到世界上，再为你去死呢？你到底做了什么事情，值得让耶稣为你付上如此的代价呢？恐怕你找不着原因。最后能找着的原因就是因为祂爱我，所以祂为我而死。祂把祂的生命给了我，这是唯一的答案。当你领受了这份爱的时候，再付出的时候，不管你能领受多少爱加倍的爱，给出去的时候，不再计较后果了。
也许这个人真的不可爱，你爱他了，他对你没有任何的回应，你也不会因此而受伤。你会心里面继续怜悯他，因为神丰富的怜悯就在你的身上了。哥林多人欠缺的正是这种舍己的爱，爱加倍的爱，有了一点点恩赐，开始仗着恩赐去夸口。当他们有一点点智慧，靠着他们的智慧去骄傲。那今天我们身边肯定有很多这样的人存在呀，一点点才华，不知道自己是谁了，瞧不起身边的人了。其原因是什么呢？还是不明白爱加倍的爱。
如果一个人靠着自己的才华，让别人爱他，当他才华消失的时候，没人再爱他了。当一个人仗着自己的钱财多，人们而爱他，当他钱财没有的时候，他就不被人再爱了。唯独神爱你的爱，是永不止息的爱。不管你在低谷，在高山、贫穷、富足，神都爱你。
希望大家明白这份永不止息的爱，这是耶稣的爱。每一个人领受这样的爱去生活，在人际关系当中，去帮助别人的时候，不求回报了。因为爱加倍的爱是牺牲的爱，是不计代价的去爱别人。如果能活出这份爱，那就不是人间的爱，因为人间的爱解释不了这份爱。当你付出给这个人的时候，这个人会问你，你为什么这样爱我？他肯定想知道一个答案，我一点都不可爱，你为什么这样爱我？如果确实你是无条件的爱，那就是神的爱。你会告诉他，因为耶稣如此爱了我，所以我愿意如此的爱你。
当然了，这样的话语，只有在基督里的人才能明白，否则世人一定会想，你是不是图我身上点啥呀？但实际上，想一想耶稣能图我们是什么呀？我们有什么被神看中了，唯一看重的就是，祂的爱付出的时候，我们愿意领受，神说，就这一点，你足够有资格承受我所有的爱了，这是不止息的爱，永不止息的爱。
约翰福音13章第1节，1逾越节以前，耶稣知道自己离世归父的时候到了，他既爱世间属自己的人，就爱他们到底。
什么是爱他们到底呢？把13章全部读完之后，就知道了，耶稣爱这群门徒，也爱我们。爱他们到底的意思就是：明知前面危险重重，敌人都摆设好了网罗，祂依然前行，祂知道自己在做什么。
虽然祂也知道这群门徒会背叛祂，祂依然前行，依然走进了敌人的网罗当中，把自己挂在了十字架上。弟兄姊妹，真以为是十字架上面的钉子，把耶稣钉上去的吗？不是，是那份爱，是因为祂爱我们，是这份爱把耶稣钉上去的，祂心甘乐意的把自己钉在十字架上，因为祂知道只有这样，你才能得着祂完全的祝福，这叫牺牲的爱。
在这个世界上，如果知道前面有危险，我们肯定会避开，会逃跑，门徒们就是这么做的呀。可是耶稣不一样，明明知道前面是死亡，是逼迫，是患难，祂依然前行，原因只有一个，祂要爱你到底。爱加倍的爱是神爱我们，在我们还做罪人的时候，祂就爱我们了，这是神而来的最高层次的爱。
罗马书第5章7-9节:
7为义人死，是少有的；为仁人死，或者有敢作的。8惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死，神的爱就在此向我们显明了。9现在我们既靠着他的血称义，就更要藉着他免去神的忿怒。
在世界上有为义人而死的，这是有的。有为仁人而死的，这个人是个大好人。为这个大好人献上自己的生命，有敢做的啊。但有几个人愿意为罪人而死呢？有几个人愿意为仇敌而死呢？恐怕没有，但基督是这样爱我们的，在我们还做罪人的时候，祂就为我们而死了，这是神的爱，爱加倍的爱。你说怎么能看见爱加倍的爱呢？看看十字架吧。亲爱的家人们，每当你软弱灰心的时候，觉得神不爱你的时候，看看十字架吧，那就是爱的证据，耶稣曾经在这上面表现出来祂的爱，也藉着十字架，祂全部的爱都倾倒在你身上，你也因着祂的血被称义了。
你被称为义人，拥有义人的祝福，神不再讲任何理由的，将祂的爱倾倒在你身上，是因为耶稣的血，从此以后，你再也不用担心天父会向你发怒了，因为借着耶稣的这份爱，藉着祂的血，也藉着祂的死已经免去了神的愤怒。
今天你跟天父的关系特别的好，好到什么程度呢？即便你再软弱、再没用、再失败，祂的爱不离不弃，这是永不止息的爱，哈利路亚！教会当中，如果人与人之间没有这份爱加倍的爱，当属灵的恩赐出现的时候，教会就会造成分裂。当人与人之间，有一方才华横溢的时候，如果不是爱加倍的爱，他们关系就会破裂了。
有很多教会，就是因为意见不同而分裂，其原因是他们缺乏爱加倍的爱Agape，不是属灵的恩赐造成的分裂，而是因为太缺少爱加倍的爱了。我希望大家在服侍之前，先领受这份爱。只有你明白了这份爱，服侍才是持久的。耶稣来到世界上服侍我们的时候，祂心里充满了这份爱加倍的爱，不论世人怎么对待祂，怎么冤枉祂，祂的爱依然在给予当中。
今天你若是领受了这份爱，不论这个人如何待你，你会依然去爱他，因为神的爱是牺牲的爱。牺牲是干什么的呢？是宁可舍弃自己的益处，也要让别人得益处。在这份爱当中，没有自夸、没有张狂，不会看不起别人，因为这是爱加倍的爱。
如果人们拥有了这份爱加倍的爱，神给你多少恩赐，你就能用这恩赐去造就多少人。在这份爱当中，没有危险，哈利路亚！如今长存的有信、有望、有爱。情爱，Έρως不能长存。友爱Φίλος不能长存。家人之间的爱也不能长存。唯独爱加倍的爱是永不止息的爱。很多教会的气氛温馨，是因为大家志趣相投，因为大家爱好都差不多，教会的气氛显得比较温馨。很多基督徒在敬拜上，觉得太棒了，我们是一家人，因为志趣相同而组成的团体，但是如果不是爱加倍的爱，那样的团契也是不能长久的的。
如果有一天，敬拜的方向不一样了，就会分开了。你们也看到了，有很多的歌星、影星，最后分道扬镳，为什么呢？因为不能够再合一了，有条件的嘛，发展方向不一样了，但是爱加倍的爱不是这样的。爱加倍的爱是尽管志趣不同，却仍然能够彼此关心、彼此接纳、彼此代祷，这份爱超越时空，超越民族界限，超越国家。哈利路亚！
就像我们现在一样，不去想别的，只是想耶稣如此爱我们，我们都在基督的爱里面，此刻觉得特别的美好，因为享受在基督的这份爱当中，这就够了啊，当你领受了这份爱，再给出去的时候，团契当中，如果都是爱加倍的爱，这份爱一定是可以长久的，我们不是互相忍受着对方，是从对方的身上看见了基督。
爱加倍的爱，只是盼望着对方得着好处，弟兄姊妹，很多人都搞错了，以为去教会是要索取爱，说教会没有爱心，牧师没有爱心，群信徒没有爱心….其实你错了，如果把焦点放在人的身上，你真的只会受伤了。去教会，不是为了看这群人，去教会是为遇见耶稣，从耶稣那里领取爱加倍的爱，然后活在这间教会当中，活在你的家庭当中，活在你的社区当中，那群人就从你身上看到了基督的爱，这份爱一定会带出行动，而这个行动是无条件的，只为他人好，这是牺牲的爱。
圣经上约翰福音3章16节 里边讲的就是这种爱，神爱世人，甚至将祂的独生子赐给他们，叫一切信祂的不至灭亡，反得永生。这里所提到的神爱世人是爱加倍的爱。所以我亲爱的家人们，如果你真的想得着永不止息的爱，不要在人的身上找，一定要回到耶稣这里来，唯有祂的爱是永不止息的。在祂的这份爱里，你绝对不会羞愧，你会力量满满，刚强壮胆。有人说，我不知道怎么去爱，你先去学习去领受耶稣的爱。
约翰一书第3章16节说，16主为我们舍命，我们从此就知道何为爱，我们也当为弟兄舍命。
如果都不知道什么是爱，不曾被爱过，又如何知道去爱别人呢？小的时候因为没有被家人正确的爱，长大了，也不知道怎么去爱别人。今天你们有机会了，来到耶稣面前，看一看耶稣是怎么样爱你的，就知道如何去爱别人了，哈利路亚！
现今很多父母没有领受到正确的爱，不知道怎么样去爱孩子，有的是溺爱，有的是怜爱，有的是宠爱，都把孩子毁了呀，到最后造成很多单亲家庭出来的孩子没有安全感，很多溺爱长大的孩子毫无感恩之心，是因为他们被错误的爱了，所以今天你要看看耶稣，主为我们舍命，我们就知道何为爱了。用这份爱去爱你的弟兄姊妹吧。
约翰一书第4章9-12节，
9神差他独生子到世间来，使我们藉着他得生，神爱我们的心在此就显明了。10不是我们爱神，乃是神爱我们，差他的儿子为我们的罪作了挽回祭，这就是爱了。11亲爱的弟兄啊，神既是这样爱我们，我们也当彼此相爱。12从来没有人见过神。我们若彼此相爱，神就住在我们里面，爱他的心在我们里面得以完全了。
你首先得知道神是爱你的，藉着祂的儿子来爱你，这就是神爱你的心。每次看到十字架，应该看到这就是神爱的显明，千万不要夸口说我们有多么爱神，是神爱我们，差祂的儿子为我们的罪作了晚回祭，这就是爱了。你先领受这份爱，再去彼此相爱。
今天在群里面有个姊妹家庭里出了一些问题，她退群之后，很多人去询问怎么啦，无数的人给她发信息，安慰她，告诉她，要真有什么事情，大家跟你一起祷告。让我看到在他们中间有神的爱，因为在网络大家庭当中，大家不关心，本身也没有什么错的，可是当那么多人去关心一个人，透过这些事情，让我们看到了彼此相爱。弟兄姊妹，从来没有人见过神，可是神能看见我们呀，如果我们抛弃了宗教的概念，抛弃了你的教会、我的教会，单单只是仰望耶稣，我们领受基督的爱，活出基督的爱，传递基督的爱，神就住在我们心里边儿了。
如果把自己框在某一个宗派当中，我是属于保罗的，我是属于矶法的，我是属于亚波罗的，你看不见神的爱了，可能看见更多的是嫉妒、纷争，是各样的问题。所以弟兄姊妹，愿意你先领受神的爱，不要像哥林多人了，没有领受到神的爱，他们生活在苦毒、抱怨当中，真的太可惜了。认识耶稣，不是让你活的更惨，而是让你活在喜乐当中，活在平安当中。
今天太多的人无法接受神的爱，所以他们在恩典面前，怀疑了，他们害怕了，不知道神是怎么样去爱他们的，当我们付出这份爱的时候，很多人害怕、拒绝，说，你是不是对我有目的啊，目前为止，人们最坦然接受的是第一种，本性之爱，就是亲情的爱，后面的那几种都很害怕，比如说，肉体当中情欲的爱，是最害怕的爱，因为来的快去的也快。第三种友爱。人们在这个时代当中，已经不再相信有什么真挚的友情，因为被金钱，被世俗的东西都冲淡了。
但是我们所拥有的都不是这些，是爱加倍的爱，只有我们在这份爱中，才能够永不止息的爱。哈利路亚！希望今天藉着这样的话语，让我们明白基督的爱、爱加倍的爱、无条件的爱，Αγάπης。我会为你祷告，让你明白基督的这份爱，那个时候，你心里的苦毒、抱怨、伤害，都会被基督的爱扶平。在家庭当中，人际关系当中受到的伤害，在基督的爱里边都会被抚平，都会得安慰。过去你可能真的找错对象了。
今天你有一个机会，可以来到耶稣的面前。如果你还没有接受耶稣，又特别渴望这份爱。可以跟我一起来做一个祷告:
慈爱的天父，我感谢你！我承认我是罪人。相信你在十字架上，为了爱我流血、牺牲，三天后你从死里复活了，我被称义了。现在求圣灵进入到我的心里面，掌管我的一生，我愿一生来跟随你。奉主耶稣的名祷告。阿们!
如果你跟我一起做了这样一个祷告，从今天开始，神那爱加倍的爱就在你的身上了。你不需要在世界上苦苦的去寻找，那种永不止息的爱。永远的爱是在神里边，是在基督里边，永远不改变的爱也在基督里边，不离不弃的爱也在基督里边。你在基督之外找不着这些的，在基督之外会出现前三种，亲情、情欲之爱、朋友的爱，但那都是短暂的。
弟兄姊妹，今天你有这么一个机会来认识神的爱，领受祂的爱，愿意大家多读一读四福音书:马太福音、马可福音、路加福音还有约翰福音，这四卷书当中，对耶稣做的事情做了详尽的描述，可以透过耶稣怎么样去爱他人，就知道耶稣也是这样来爱你的。如果你愿意领受，给你一个机会，去读一读圣经吧。
一起来祷告，
天父，感谢赞美你！谢谢你藉着这样的话语来帮助我们，让我们知道，爱加倍的爱是永不止息的爱，这份爱，唯有在基督里才能够发现。这世界上的爱都是有条件的，都是短暂的。我感谢你如此爱我，我更愿意领受你爱加倍的爱Αγάπης，用这份爱先爱我自己，然后传递你的爱，让世人透过我，看见基督爱加倍的爱。请把这份爱充满在我身上，当我每一天带着这份爱去生活，不会受伤，我会每一天看见基督的荣耀，你的力量在我的身上。感谢赞美你！请让我每一天在生活当中不断的经历你的这份爱。一切荣耀都归给你！奉主耶稣的名祷告，阿们！