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平安，各位亲爱的家人，今天是主日
我们分享的题目叫：利百加的信心和盼望
先来读下这段经文，创世记24章50-61节：
50拉班和彼土利回答说：“这事乃出于耶和华，我们不能向你说好说歹。51看哪，利百加在你面前，可以将她带去，照着耶和华所说的，给你主人的儿子为妻。”52亚伯拉罕的仆人听见他们这话，就向耶和华俯伏在地。53当下仆人拿出金器、银器，和衣服送给利百加，又将宝物送给她哥哥和她母亲。54仆人和跟从他的人吃了喝了，住了一夜。早晨起来，仆人就说：“请打发我回我主人那里去吧。”55利百加的哥哥和她母亲说：“让女子同我们再住几天，至少十天，然后她可以去。”
56仆人说：“耶和华既赐给我通达的道路，你们不要耽误我，请打发我走，回我主人那里去吧。”57他们说：“我们把女子叫来问问她”，58就叫了利百加来，问她说：“你和这人同去吗？”利百加说：“我去。”59于是他们打发妹子利百加和她的乳母，同亚伯拉罕的仆人，并跟从仆人的，都走了。60他们就给利百加祝福说：我们的妹子啊，愿你作千万人的母！愿你的后裔得着仇敌的城门！61利百加和她的使女们起来，骑上骆驼，跟着那仆人，仆人就带着利百加走了。
一起做祷告
天父，感谢赞美你，新一周的生活开始了，感谢你带领我们在这段时间当中得着供应，你的话语就是我们的力量、是我们的盼望，更是我们生活当中随时的帮助，也赐给我们当下所需要的智慧，让我们带着你的能力去生活，在生活当中见证荣耀你的名！把下面的时间交给圣灵，更新每一个人的心思意念都能得着！感谢主，奉主耶稣基督的名祷告，阿们。
亚伯拉罕的老仆人到了利百加父亲的家，利百加的哥哥是拉班，父亲就是彼土利。上次我们分享到当老仆人看到利百加勤劳，并且很有爱心的时候就送给了她一些礼物，问她家里面有没有住宿的地方，意思就是想见见她的父亲，利百加也很聪明，立即跑回了家。
看一段经文，创世记第24章29-31节：
29-30利百加有一个哥哥，名叫拉班，看见金环，又看见金镯在他妹子的手上，并听见他妹子利百加的话，说那人对我如此如此说。拉班就跑出来往井旁去，到那人跟前，见他仍站在骆驼旁边的井旁那里，31便对他说：“你这蒙耶和华赐福的，请进来，为什么站在外边？我已经收拾了房屋，也为骆驼预备了地方。”
这是拉班第一次出现，从这里可以看出来，拉班很会做生意并且很爱钱财，他为什么愿意出去迎接亚伯拉罕的老仆人呢？是因为看到他妹妹手上所戴的金镯子和送给她的金环，就知道这个人出手大方啊，所以就跑出去迎接亚伯拉罕的仆人，并且迎合他。
31节：你这蒙耶和华赐福的，请进来
拉班是否信主呢？很明显他是不信的，把创世记读完你就明白了，拉班有自己的偶像，并不信神，可是亚伯拉罕的仆人是信主的，所以拉班就投其所好，说亚伯拉罕仆人愿意听的话：你这蒙耶和华赐福的请进来。为什么让他进来呢？因为他出手大方啊，所以拉班看上的是他手里的财富。为什么站在外面呢？我已经收拾好房屋了，也为骆驼预备了地方了。
亚伯拉罕的老仆人第一步算是走对了，从这里我们可以看出来，亚伯拉罕这位老仆人的智慧了，他出手大方的给了利百加礼物，她的家人在不了解亚伯拉罕老仆人之前，首先看到的是礼物，所以这个礼物是为亚伯拉罕的老仆人开了前面的道路。
箴言书18章16节也说：人的礼物为他开路，引他到高位的人面前。
所以我们一定要有慷慨大方的想法，想做某件事情、想要成功，一定不能小心眼，要慷慨大方，这个是做事成功的秘诀，如果一个人总是处处算计、患得患失，很多的福气是会失去的。
就拿利百加这件事情来讲，这位老仆人就是因为利百加给他的骆驼打了水喝，给他水喝了，这位老仆人给了利百加很贵重的礼物，如果说利百加回到家之后不出来了，这礼物是不是就白送了呢？是的，老仆人心里是有这个打算的，所以他并没有十分确定利百加一定会回来，但是还是送出了比较贵重的礼物。
当我们跟别人做生意、打交道，一定不能太过小气了，当然要量力而行，不能说自己没有，还打肿脸充胖子，要送很多，没有必要，就是尽自己所能做的，要慷慨大方就好了。伯拉罕这位老仆人在这件事情上做的很到位，引起了利百加父亲以及他哥哥的注意。他哥哥很爱钱，所以立马就跑出来迎接亚伯拉罕的老仆人了，这事就算是成功了。
如果说是给孩子找对象，一定要慷慨大方，因为对方的父母或者说你的家人所看的有时候，第一并不是看中人品，而是对方家里的情况，我们也要如此，就是给别人的时候要看出，我们是一个慷慨大方的人，如果第一次见面就很小气，那就说明以后这个人就不会很大方了，所以在这一点上，这位亚伯拉罕的老仆人做的真的是很有智慧，他送出的礼物很贵重，所以她的家人一看这个人有来头而且还挺大方，所以就乐于去见他们，这位亚伯拉罕的老仆人就跟随着拉班到了他的家里。
来看一段经文，创世记第24章34-37节：
34他说：“我是亚伯拉罕的仆人。35耶和华大大地赐福给我主人，使他昌大，又赐给他羊群、牛群、金银、仆婢、骆驼，和驴。36我主人的妻子撒拉年老的时候给我主人生了一个儿子；我主人也将一切所有的都给了这个儿子。37我主人叫我起誓说：‘你不要为我儿子娶迦南地的女子为妻。’”
要想知道这个详细的对话过程，可以去看一下这一整章的内容，也就是说这位亚伯拉罕的老仆，人跟随着拉班到了他的家里之后就说明了来意，说：我来你家是有重要的事情的！本来人家已经摆好了饭让他去吃的，他不吃，说得先把事儿说完了。
亚伯拉罕的这位老仆人就开始介绍此行的目地，首先亮明了身份：我是亚伯拉罕的仆人。虽然这位老仆人出手大方，但是他知道这个不是自己的，那是主人的，所以他在介绍的时候推崇的是他的主人。
我们是神的仆人，是神的儿子，也应该推崇的是我们神的智慧、能力还有荣耀，当然了，做事情的时候这方面是要有智慧的，比如说现在有困难了，某一个朋友帮助了你，如果这个人还没有信主的情况之下，首先要感谢这个人，然后心里面可以感谢主！可有些基督徒这方面没有智慧，一开始就说：感谢神！这个人就会很生气了，甚至说心里会很不乐意，说：我帮助了你，你却感谢你的神！他就不愿意再说什么，甚至会觉得基督徒有点愚昧，弟兄姊妹这方面还要有智慧啊！
现在看来这位老仆人推崇亚伯拉罕，是因为拉班也好、彼土利也好，跟亚伯拉罕的关系是非常近的，毕竟他们都是亲戚，而且亚伯拉罕原来在老家也不算是一个小门户的，那也算是一个大家，所以提到亚伯拉罕都是认识，并且还知道亚伯拉罕这个人为人如何，所以要跟信主的弟兄姊妹交流的时候要多讲神的话语，如果弟兄姊妹之间经常谈世界上的这些事情，甚至说算计别人的事情，其实并不能荣耀我们的神，甚至有很多时候会适得其反，而显得我们没有智慧，也没有属灵的生命了。
亚伯拉罕的老仆人没有僭越他的主人，他并没有说：怎么样，我出手够大方吧！虽然是他送出去的，但是他把荣耀、把这个能力最后归给了他的主人亚伯拉罕，在夸奖他主人亚伯拉罕的时候再一次的推崇了神。
35节：耶和华大大地赐福给我主人，使他昌大
你有没有发现，亚伯拉罕的这位老仆人正在传福音呢？他把神的伟大奇妙介绍给了拉班和他的家人，因为现在亚伯拉罕的这位老仆人充当的是一个媒人的角色，现在既然要介绍，就得首先把亚伯拉罕的家庭的状况给解释清楚了，如果这块不解释清楚，我估计下面就不用说什么了，所以如果说我们要给别人介绍牵线搭桥的情况之下，第一个先不要说那小伙长得可帅了、人品可好了，这个很多人是不会太关心的，第一关心的就是他的家庭状况，听起来是不是有点俗呢？实际上这是人之常情，你可以想象一下，如果你有一个女儿，对方来提亲的时候或者来说媒的时候，你第一关注的是什么呢？
如果人家第一次就开口说：这小伙长的是挺精神的，就是家里边啥都没有。你可能会考虑不让女儿嫁给他，原因很简单，过去会受苦的呀，所以亚伯拉罕的这个老仆人深得人心的原因也在这儿，知道人心里想的是什么，所以在面对拉班这一家人的时候，首先介绍了他的主人是丰富的，而且这个祝福是神赐给他，让他昌大的。
在这里他其实介绍都是很详细的，说：耶和华赐给他羊群、牛群、金银、仆婢、骆驼，和驴。他为什么说的这么详细呢？因为这些是拉班和他的家人所关注的。
其实利百加的家人也是普通人而已，不要觉得他们有多属灵，他们也有自己相信的神，所以他们一定会明白这属灵道理，不要这样去猜测别人，在婚姻的这件事情上，家长们都是很实际的，他要的是以后这两个人至少能够生活正常吧，不能光靠着信心去过日子，那个也不现实。
所以紧接着他就开始介绍他主人的儿子：我主人的妻子撒拉年老的时候给我主人生了一个儿子；我主人也将一切所有的都给了这个儿子。
话虽然不多，但是句句都说得很准确，这位老仆人首先介绍了亚伯拉罕的家里边非常的富有，紧接着就说：在年老的时候我主人有一个儿子，并且我主人也将这一切都给了这个儿子。换句话来说，前面介绍的家里面那么多富有的，有一天这个儿子要全部都继承的，这么说的话是不是说这个儿子很富有？你的女儿嫁过去不会吃苦的，从家人的心理来想这个是合适的。
37节：我主人叫我起誓说：‘你不要为我儿子娶迦南地的女子为妻。’
后面其实还有很多啊，大概的意思就是这位老仆人介绍了当下的情况说：我为什么来这儿，因为我主人亚伯拉罕不愿意娶迦南地的异族的女子为妻，所以他让我回到他的老家为他儿子寻找妻子，但是家离得这么远，所以老家这边的人肯定会有一个担心，就是让自己的女儿跑那么远的一个地方去，如果女子不愿意去怎么办呢？我主人也说了：这个事你尽管去做，如果女子不愿意来，这事也不怪你，这事就这么地吧。
当亚伯拉罕的老仆人讲完了这些的时候，我相信，此时不管是彼土利也好、拉班也好，心里边一定都有自己的打算，这个打算分两部分，第一，相信这个老仆人所说的话，因为毕竟要嫁的不是自己不认识的家族，是自己亲戚亚伯拉罕的儿子，肯定是没有多大问题的，这是第一，就是完全同意自己的女儿嫁过去。
第二个什么心思呢？既然你都说如果我女儿不愿意去，这事也就就此作罢了，你送给的彩礼、礼物不会再要回去了，如果说他们两个只是图钱财的话，一定会想尽一切办法拖延时间，不让自己的女儿利百加过去，因为毕竟那个时候不像现在有视频聊天，相片什么的，那个年代什么都没有，利百加都不知道以撒长什么样子，过去这一切都是靠媒人和父母定下，这事就成了，利百加不愿意过去，那么这事儿还真就成不了了，所以透过这一章的经文可以看出来，利百加对神是有信心又有盼望的，感谢主啊！
当亚伯拉罕的老仆人讲完了这些之后应该就开始吃饭，在这之前拉班和彼土利也给了亚伯拉罕这位老仆人一个回答，创世记第24章50-51节：
50拉班和彼土利回答说：“这事乃出于耶和华，我们不能向你说好说歹。51看哪，利百加在你面前，可以将她带去，照着耶和华所说的，给你主人的儿子为妻。”
虽然这样回答，但此处风险极大，有什么样的风险呢？就是这个事情太顺利了，如果拉班和彼土利有疑问甚至说：等一等，我可以派个人去那边看一看，你在这儿住几天可不可以？如果这样回答，就算是有诚意的，可是当亚伯拉罕的老仆人把自己的心意表明之后，两个人立刻就说：这事乃出于耶和华，我们不能向你说好说歹。看哪，利百加在你面前，可以将她带去，因为回答的太干脆了，所以风险极大。
首先拉班和彼土利是否真的相信神，这个无从考证，但是仅仅就这一面之辞，两个人就有如此大的信心是确实有点问题的，对不对？弟兄姊妹，所以说如果这个时候有智慧恐怕不管用，这个拼的就是智慧了，如果没有神的确实带领，亚伯拉罕的老仆人很有可能人财两空，我们怎么来说这个事情？就是他们答应的很顺利，关键的点就在利百加的身上了。
我们看一下创世记第24章53-55节：
53当下仆人拿出金器、银器，和衣服送给利百加，又将宝物送给她哥哥和她母亲。54仆人和跟从他的人吃了喝了，住了一夜。早晨起来，仆人就说：“请打发我回我主人那里去吧。”55利百加的哥哥和她母亲说：“让女子同我们再住几天，至少十天，然后她可以去。”
这就是刚才我们所提到的风险之处了，就是亚伯拉罕的老仆人把自己的心意表明之后，结果家里边的主人拉班和彼土利当下答应可以，没啥问题，这个事出于神，所以利百加就在你面前，你把她带走吧，这个时候等于说合约已经达成了，那就是看亚伯拉罕的老仆人如何拿出嫁妆了，之前送给利百加的不能算是嫁妆，那就算是小礼物了，现在人家都答应了，你是不是该把嫁妆给拿出来？
所以这仆人拿出金器、银器，和衣服送给利百加，又将宝物送给她哥哥和她母亲。
这里用宝物这个词，就说明这个是很贵重的，真的是嫁妆啊，这点又符合我们国人的婚姻的习惯，就是有点像彩礼了啊。当然了，现在很多的婚姻有点变质了，就是女方可能跟男方要彩礼说必须多少万、必须几十万，必须有什么什么，其实这个是应该男方自愿根据自己的情况献上，这个才算是实际的，因为如果是女方开口要的话，男方可能借钱也得把这个事情给她完成了，最终两人结婚之后，这个钱是不是还得男方跟妻子一块儿去还呢？如果说女方没有提这个事情，男方主动的献上了，那这就可能是他们真实的情况了。
而亚伯拉罕老仆人确实送了很多贵重的礼物给利百加的家人，仆人和跟从他的人吃了喝了，住了一夜。那肯定他是要住一个晚上的，去的时候都已经是天黑了，不能直接带着利百加就走了吧，这也不现实，所以住了一夜之后，第二天早晨亚伯拉罕的老仆人就想赶紧的回去复命了，这个时候真正的转机就出现了，出现了什么样的转机呢？利百加的哥哥和她母亲说：“让女子同我们再住几天，至少十天，然后她可以去。”
前面亚伯拉罕的老仆人说明了来意，并且给他们做了见证的时候，拉班和彼土利说：利百加在你面前，可以将她带去。并没有说什么时候带去，拉班心思可是很重的，后期我们也知道了，读创世记可以发现，拉班跟以撒的儿子雅各之间也有一些纠缠，拉班实际上心计是很重的，他一面答应，一方面有自己心里的打算，结果还真是这么回事儿。
亚伯拉罕老仆人住了一个晚上之后，第二天利百加的哥哥和她母亲就说：不能这么快就让女儿走啊，女儿长这么大，从来没有离开家门这么久，而且一去还不知道什么时候才能再回来了，所以不能走这么急，跟我们再住几天吧！在这里可以自己去默想，很有可能是他哥哥，也就是利百加的哥哥拉班所想的一个计策：我们先答应他，等他把这个聘礼什么的都送过来了，然后我们就尽可能多让妹妹利百加在家里多住几天，如果利百加有一天反悔了，不愿意了，那老仆人就自己回去了，这财务不就归我们了嘛！
这种情况的可能性很大的，所以利百加的哥哥说：不能这么着急的走啊，得再住几天！这里说至少十天，人家没有说不让女儿去，就是说：跟我们多住几天吧！从人情世故上来讲，人家这个要求也并不过分，可这中间的风险却是非常之大的，因为亚伯拉罕的老仆人已经把礼物送出了，如果这十天当中发生了什么样的事情，或者说这女子不愿意了，那这一切就泡汤了，所以亚伯拉罕的老仆人心里也知道此事不能够等，免得夜长梦多。
创世记第24章16-58节的内容，可以读一下，今天就看两节，56-58节：
56仆人说：“耶和华既赐给我通达的道路，你们不要耽误我，请打发我走，回我主人那里去吧。”57他们说：“我们把女子叫来问问她”，58就叫了利百加来，问她说：“你和这人同去吗？”利百加说：“我去。”
两方其实都在比拼智慧，但是关键的点实际上是在利百加这里，如果利百加不愿意离开自己的家人，舍不得自己的母亲，非得要在家多住几天，此时亚伯拉罕的老仆人也只能等着了，那没有别的方法了，可是在这我们看到了神的作为，也看到了利百加的信心和盼望。
先看一下56-58节这个内容，这位老仆人很明显他要表明自己的心意，耶和华既赐给我通达的道路，这就是这位老仆人最终能够顺利完成主人给他托付的原因了，从他出门的那一刻开始就知道，自己的这些智慧不一定全都能用得上，必须要倚靠神的能力，所以他每遇到一件事情都向神祷告了。
很明显他的力量无法左右这件事情了，只能再次向神祷告，并且时不时的就要把耶和华的名拿出来使用，这一点是我们一定要注意的部分，因为我们的祷告看起来好像是在对空气说话，但实际上真的能够改变很多事情的转向，甚至说能改变人的心意。
可以想想看利百加的心意是如何改变的呢？老仆人跟利百加之间的相遇、交流也就那么一点点而已，所以我想，在利百加给这位老仆人的骆驼打水的过程当中，老仆人一直在为利百加祷告，而利百加的心里边也是在看着这位老仆人的所做所行，听他的介绍，她知道这个老仆人是信神的的，而且她听这位老仆人的介绍说的是，耶和华如何赐福给他的主人亚伯拉罕，还有他的儿子等等，听完了这些之后，利百加应该对这位神相信了，实际上这是这位老仆人在向她的一家人传福音，她的哥哥和她的父亲以及她的母亲到底有没有信无从考证，但利百加一定是相信了，所以弟兄姊妹，这也是亚伯拉罕的老仆人最愿意看到的事情，他把这一切事情交给神，让神来动工。
我们在做事情的时候不知道前面的事情如何发展，不知道那个人心里到底如何做打算，你要学习向这位老仆人一样去祷告，你祷告了，神就会在那个人的心里边做工，很明显，这一个晚上还有昨天所发生的事情，这位老仆人一直在为利百加祷告，我相信祷告的内容不会难以猜测，很简单的就是说：主啊，若是利百加是你给我主人的儿子所预备的妻子，请你让她明天愿意跟我回去！那神肯定是在利百加的心里做工了，经过这一个晚上利百加改变了心意，不知道她以前会怎么想，但现在她愿意回去了，所以第二天当这些谈话出现的时候，这位老仆人说：耶和华既赐给我通达的道路。
感谢主啊，我们在这一点上要学习这位老仆人，凡事倚靠耶和华，你可以理解为凡事倚靠圣灵的带领，倚靠神的话语，这就是很实际的倚靠神的方式，请打发我走回我主人那里去吧，很明显，他的意思很明确就是我今天就要回去，现在整个事件的转折点就在利百加的身上了，他们说：“我们把女子叫来问问她”，就叫了利百加来，问她说：“你和这人同去吗？”利百加说：“我去。”虽然说对话并不是很多，但是我们可以看出来这就是利百加对神的信心和盼望。
如果你是利百加，面对这样的事情你为什么愿意去呢？首先，你看到的是亚伯拉罕的这位仆人的言行一致，因此我们身边的人，其实可以看出我们是一个什么样的人，有人就说：我不知道到底该不该嫁给这个男人？到底该不该娶这个女子为妻子？你如果对他不是很了解，我建议你去看一看他身边的人，他身边有什么样的朋友，他的朋友的生活是什么样子？说话是什么样子？可以间接地透露出来他是什么样的一个人。
刚才我们提到说，亚伯拉罕的老仆人在面对利百加的父母的时候，显出的是亚伯拉罕家庭里的富足，可利百加看重的并不是这些，就像一对小年轻人他们在恋爱期的时候，根本不在乎对方家境是否好、是否有多少钱，在真爱面前这些都可以被他们忽略掉的，她看的是这个人是真心对我好的呀！
利百加也不例外，毕竟也是很年轻的一个小女子嘛，利百加是如何愿意去的？她看到这位老仆人，首先，这位老仆人应该是说话很和蔼可亲的，做事又很有规矩，这能看出来他的主人不会太差，他主人的儿子也不会太差的，阿们，所以这一点上，我们要透过圣经看出这些智慧。
有人说：怎么才能看准一个人呢？实际上圣经上面很多的例子，你若仔细的去默想是可以发现的，利百加看到了这位老仆人，就知道他主人一定是比这位老仆人更加有亲和力的，阿们，所以说你看我们在教会当中，牧师身边的同工是什么样的做事方式，那牧师就是那个样子的，儿子如何，老子也差不了多少，因为儿子一定是跟他老子去学习的，同时我们身边的人是什么样子，我们也会受他们的影响。
当然了，这个是利百加的判断，也许这就是神开了利百加的眼睛，让她看到了这个老仆人的品格，出手大方、说话很有爱心、做事很有条理等等，利百加看见了，所以综合的判断了之后利百加说：我愿意去！
所以说我们在外面的言行，其实代表的不再是我们，信了主后，我们在外面如何跟世人去交往，如何说话、如何行事为人，彰显的是我们主耶稣的样式，如果你是在某一个教会的，那么你出去之后代表的就是这个教会；同样如果说我们出国了，代表的不再是你自己了，而是整个国人的形象了，这位老仆人其实是代表了整个亚伯拉罕的家庭，以及亚伯拉罕所信的那位神。
在这方面这位老仆人非常的合格，或许利百加透过这位老仆人看到了亚伯拉罕家庭里边的教养，所以她愿意去，她放心了，后期也真的看出来就是利百加的眼光不错，而且真的很会照顾人，这位小女子，因为当利百加和以撒结婚之后，以撒心里边得到了安慰，原来以撒的母亲去世之后，以撒一直挺忧伤的，利百加的出现，让他心里边得了安慰，也说明利百加这个人确实是很有爱心的，阿们，很会照顾人的，她的眼光也真不错。
看一段经文，创世记第24章60-61节，既然说利百加愿意去，作为她的家人就不好再说什么了，我们来看一下这两节经文：
60他们就给利百加祝福说：我们的妹子啊，愿你作千万人的母！愿你的后裔得着仇敌的城门！61利百加和她的使女们起来，骑上骆驼，跟着那仆人，仆人就带着利百加走了。
在这里我想给大家分享什么呢？看起来这好像是一个很普通的，利百加的家人舍不得她，最后给她了祝福，这个确实成为了一个事实，因为现在利百加要去的是一个属神的家庭，是一个蒙福的后裔啊，感谢主，所以说利百加的眼光也算是很好，她对神有信心和盼望。
弟兄姊妹，有太多的姊妹们就是单单只看中了对方是否有钱，是否有权等等，如果忽略了人品，结婚之后很多问题会不断地产生，如果仅仅只是看他这个英俊的外貌，那如果说有一天他这个外貌不存，这份爱就消失了，只有人品、品德是可以伴随他一生的，所以在这一点上，我想给一些即将结婚，或者说即将进入恋爱的年轻人讲这么一些话语，因为20多岁很多人，是根本不愿意听进去一些建议的，但读一下这段，会发现这里面有很大的智慧的。
利百加并没有问这位老仆人以撒长什么样啊？到底帅不帅呀？平时他身边有什么样的朋友啊？她透过这位老仆人就已经看出来了，老仆人做事如此的有规矩，那么他的主人以及他主人的儿子也不会太差的，所以这就是利百加的智慧之处，同时也可以看出来利百加对神也有相信，因为这个老仆人不断在介绍他的家人是因为神的缘故，那一个相信神的人首先是有保证的，但如果这个人连神都不相信，那么他嘴上所说的话语会有很多的水分的，这一点大家一定要有分辨力啊！
换过来讲，如果男孩子想娶女孩子的话，第一不要只看她是不是长得漂亮，这个可以放在第二位，首先第一，这个人若是信主的，一定要把这作为第一个优选的条件，如果不信主的话，现在这个社会金钱主义至上的观念是深入人心，如果你的金钱达不到她的标准，她是不会看你的；在主里边，如果说女子还是这样的想法，那就说明了她的生命并不是很丰盛，不能说不需要钱财，只是说如果她太注重这一块了，连你的生命什么都不去看的情况下，那么你要谨慎选择了。
因为去选择一个女子，也还是需要有从神而来的智慧，这个也是需要信心和盼望的，就说如果这个女子她的品德很好，就算她现在可能说长得不是很漂亮或者说她不是很富有，这个都不要紧，她如果是专心寻求神的，神会赐福给你们的；如果说这个女子仅剩下长得漂亮，其他都不行，没有才德，那后期估计家里面会鸡飞狗跳的。
在箴言书最后一章就提到了才德的女子，利百加很明显就属于才德的女子，所以我们也看出来，利百加真的她的一生是很幸福的，她知道如何去照顾以撒，而以撒也很爱她，这是我们一直都要给大家讲的一个事情，希望大家能够得到这样的智慧在凡事上去寻求神。
看一下箴言书31章10-12节：
10才德的妇人谁能得着呢？她的价值远胜过珍珠。11她丈夫心里倚靠她，必不缺少利益；12她一生使丈夫有益无损。
如果把利百加放在其中完全合适，因为这位老仆人在挑选的时候看中的就是女子的才德，想想看骆驼是很能喝水的，可是利百加没有觉得是个麻烦，反而为十匹骆驼挑水喝了，从这个事情上可以看出来，对一个陌生人都能有如此大的爱心，确实是才德的女子。
她的价值远胜过珍珠。意思是什么呢？就是比许多的财宝更加的珍贵，因为这些财宝隐藏的，但是却是无比重要的。11节：她丈夫心里倚靠她，必不缺少利益；
什么意思呢？就是这样的女子很会懂得去照顾别人，明白别人的心思，如果说女子没有这样的心，看到陌生人无动于衷，如果说这个老仆人说：能不能给点水喝啊？女子说：我还忙着呢！那把这样的女子娶回家之后后果会如何呀？可能在家里面就是一个好吃懒做的人了，那对亚伯拉罕和以撒来说这可真的是一个灾难。
利百加不是这样的，利百加有这样的爱心，她对她的生活是有盼望的，对不对？所以她很勤劳，最后我们也看出来，以撒也在倚靠她，倚靠她的温柔啊，倚靠她的爱心啊等等，以撒确实得了安慰了，必不缺少利益，因为她有这样的爱心，所以她做事情人缘会很好的。
她一生使丈夫有益无损。
大家可以想想看，利百加对陌生人都能有如此大的爱心，那么谁跟她在生活上有交集都是蒙福的事情，所以她的丈夫那更是蒙大福的，感谢主。给大家讲这个，可以看出来利百加有很好的品格，对她的将来具有自己的盼望的，有自己分辨的智慧，或者说她对神是相信的。
再看一段经文，箴言书第31章25-31节：
25能力和威仪是她的衣服；她想到日后的景况就喜笑。26她开口就发智慧；她舌上有仁慈的法则。27她观察家务，并不吃闲饭。28她的儿女起来称她有福；她的丈夫也称赞她，29说：才德的女子很多，惟独你超过一切。30艳丽是虚假的，美容是虚浮的；惟敬畏耶和华的妇女必得称赞。31愿她享受操作所得的；愿她的工作在城门口荣耀她。
如果把这段放在利百加的身上，也是没有任何问题的，可以看出来这位亚伯拉罕的老仆人选择的女子很有眼光，因为亚伯拉罕的老仆人信神，所以他让神带领他认识了利百加，在亚伯拉罕的老仆人介绍之后，利百加对这位神也相信了，同时她对将来的生活也有盼望，因为毕竟是要离开家走很远的地方，去一个她从来没有去过的家庭，是需要信心和盼望的，而这个盼望应该是从神来的。所以弟兄姊妹，我们去做一些决定不知道事情该如何发展，但你若倚靠神，祷告之后神会给你清楚的带领，就尽管去做吧，神会给你前面道路开通的，阿们。
看一下最后这一段，才德的女子，能力和威仪是她的衣服；世上很多女子总是去买什么奢侈品，穿很名贵的衣服，她认为是体现她的价值的方式，但是圣经却不是这么说，能力和威仪，能力是什么？是她做事的能力，威仪是她显在人面前的形象，这些都是跟勤劳和智慧有关系的，所以说真正才德的女子像利百加这样的，一是勤劳，第二是有爱心，这才是她的衣服，而且是可以持续到生命的结束的。
如果仅仅只是靠一些漂亮的外表的话，那么好，40岁以后，可能外表就会不停的去装修，去粉饰也不行了，但是能力和威仪确实可以伴随她一生的，再往下看：她想到日后的景况就喜笑。为什么呢？因为能力和威仪随着年龄越大这方面的优势会逐渐的明显，往后她的日子会越来越好的。
26节：她开口就发智慧；她舌上有仁慈的法则。
做事有原则，而且口里面有智慧，真正的智慧是从神而来的，感谢主，愿意我们所有的弟兄姊妹都能够去在凡事上倚靠神，像利百加一样，带着信心和盼望去做选择，阿们。
27节：她观察家务，并不吃闲饭。
这一点上利百加已经很明显地显出了她的优势，她不像一些大家闺秀坐在家里边什么都不做，然后就等着仆人送上门，柔弱，什么都做不了的，她很勤劳，做事情也很有爱心的。
她的儿女起来称她有福；她的丈夫也称赞她，
那这块放在利百加身上完全没有问题，她的儿女都称她为有福，她的丈夫也很称赞她，就说明这个女子在她丈夫的心里边深得器重，感谢主，这才是我们所说的比较完美的夫妻啊，不能说一方像驴一样去干活，另外一方在家里面指手画脚、指点江山，这样的日子过不了长久的。
29节：说：才德的女子很多，惟独你超过一切。
就是这个女子来讲，并不是需要她像男人一样去承担家里的所有的重担，不是这样的，是说她可以承担起她该做的那一部分，其实如果说家里面所有的事情，让男人一个人干这个也不正确，或者说全部交给女人去做这个也不合适，需要有一个分工，就比如说像圣经里面提到的才德的女子，你管理好家务，观察家务，家里的这一套她全管了，她丈夫在外面去做事情的时候可以放心去做，回到家可以得到安慰。
比如说回到家之后有可口的饭菜，儿女们也都很听话，很有家教等等，这就很好了，各做各的，然后丈夫回来之后，还能从他的口里边得到称赞、得到安慰，毕竟男人在外面可能会受很多的压力、指责等等，回到家之后得安慰，所以这个家就会成为她很重要的一部分。
很明显利百加在这一块做得很好，利百加和以撒之间还真的就是这个样子，在很多事情上以撒是愿意去听从利百加的建议的，说明这个女子很有智慧的，在以撒在心里边，利百加也是很重要的，这句话用在利百加身上没有任何的不适的成分，才德的女子很多，利百加超过了一切。
30节是给所有的姊妹们的：艳丽是虚假的，美容是虚浮的；惟敬畏耶和华的妇女必得称赞。
什么意思呢？就是如果说整天把时间都用在如何去修饰自己的面容等等，这些都是虚假，因为不能长久，今天可以胶原蛋白很多，可以很美，但是10年以后、20年以后这些都虚浮了，再画妆，也比不过一个十几岁的一个女子的呀，但有一点敬畏耶和华，你必得称赞，所以说得到智慧、得到信心、得到盼望，这些才是女子应该有的抓住的部分。
31节：愿她享受操作所得的；愿她的工作在城门口荣耀她。
享受所得的是在家里边做了自己的本分，把家庭照顾得很好的情况之下，她丈夫因此也会在城门口称赞的，城门口是什么地方？她丈夫坐过的地方，所以在这一方面，男人会去称赞他的妻子，他的妻子也因着这个男人得到了安慰等等，这个才是一个美满的和谐的家庭，感谢主，通过这个我们可以看出来，利百加在这一块都做到了，这是她对事情的信心和盼望。
感谢主，我也相信利百加信神之后对神也是如此的倚靠，让她的家庭都发生了改变，从圣经上看出来事情也的确如此，希望利百加的这个选择，她的智慧、她的爱心给所有姊妹们带来榜样，感谢主，好，今天的话语就分享到这儿。
我们一起来祷告
天父，我们感谢赞美你，谢谢你藉着这样的话语，让我们看到了利百加的信心和盼望，她虽然没有见过以撒，但她透过亚伯拉罕老仆人对神的介绍她愿意相信这位神，对神有信心和盼望，感谢主，你也赐给我们弟兄姊妹这样的信心和盼望，让我们在做决定的时候可以拥有从神而来的智慧和眼界，让我们在凡事上做正确的选择。
让我们拥有这属天的智慧开始新的一周的生活！今年我也相信是不平凡的一年，我们愿意在凡事上倚靠你，期待美好的收成，感谢赞美你，一切荣耀都归给你，你带领我每个弟兄姊妹，让我们更多的经历你、认识你，得着你的智慧而生活，奉主耶稣基督得胜的名祷告，阿们。