（JP文字组-shalom整理）
亲爱的各位家人，主内平安，这是今年最后一次的分享
分享的题目叫：出死入生的开始
在这里提前祝大家春节快乐！
先来读一下这段经文，出埃及记第12章21-27节：
21于是，摩西召了以色列的众长老来，对他们说：“你们要按着家口取出羊羔，把这逾越节的羊羔宰了。22拿一把牛膝草，蘸盆里的血，打在门楣上和左右的门框上。你们谁也不可出自己的房门，直到早晨。23因为耶和华要巡行击杀埃及人，他看见血在门楣上和左右的门框上，就必越过那门，不容灭命的进你们的房屋，击杀你们。
24这例，你们要守着，作为你们和你们子孙永远的定例。25日后，你们到了耶和华按着所应许赐给你们的那地，就要守这礼。26你们的儿女问你们说：‘行这礼是什么意思？’27你们就说：‘这是献给耶和华逾越节的祭。当以色列人在埃及的时候，他击杀埃及人，越过以色列人的房屋，救了我们各家。’”于是百姓低头下拜。
先来做个祷告
天父，感谢赞美你，谢谢你带领我们再次来到你面前，思想耶稣在十字架上为我们所成就的伟大救赎之工,让我们出死入生了，回顾第一个逾越节的时候，我们看到了神就是透过血来拯救以色列百姓，今天藉着这样的话语，我们明白更多的启示，在你的话语当中得着力量，开始新的一年的生活！感谢赞美主，祝福以下的时间，圣灵更新我们，使我们都能够有所得着，奉主耶稣基督的名祷告，阿们。
我们看本文，先看一下故事的背景，这里提到摩西要带以色列百姓出埃及，发生了什么事情呢？这就要回到出埃及记的第1章，原来当时以色列带着自己的孩子，进入到埃及之后在那里定居下来，虽然说当时的约瑟给埃及做了巨大的贡献，可惜过了一些年份之后，后来的新王起来了，治理埃及的时候，他视这些以色列百姓为眼中钉，很害怕他们，就用巧计恶待以色列百姓，看一下这段经文。
出埃及记第1章8-14节：
8有不认识约瑟的新王起来，治理埃及，9对他的百姓说：“看哪，这以色列民比我们还多，又比我们强盛。10来吧，我们不如用巧计待他们，恐怕他们多起来，日后若遇什么争战的事，就连合我们的仇敌攻击我们，离开这地去了。”
11于是埃及人派督工的辖制他们，加重担苦害他们。他们为法老建造两座积货城，就是比东和兰塞。12只是越发苦害他们，他们越发多起来，越发蔓延；埃及人就因以色列人愁烦。13埃及人严严地使以色列人做工，14使他们因做苦工觉得命苦；无论是和泥，是做砖，是做田间各样的工，在一切的工上都严严地待他们。
这段经文说明了为什么摩西要带领以色列百姓出埃及，不是这群百姓做错了什么事情，而是因为人数太多，虽然当年约瑟帮助过埃及王，可毕竟这个事情已经过去了，他们住在埃及最好的地方，人数很多，出埃及的时候，大约加起来有60万人左右吧，所以埃及王很害怕。
我们现在要从属灵当中来看这个事情，埃及预表世界，埃及王预表的是世界的王或者统治者，难道信耶稣的人多了不好吗？可总是有一些世界上的王会很害怕，比如说这位新王治理埃及的时候，看到以色列民比他们还要多，就害怕了，他们就做了什么事情呢？用巧计待他们，就是骗了以色列百姓，使他们的人口锐减，后期我们也知道了，生出来是男孩的都掐死，女孩就留下来，目地也是为了限制人数。
从属灵里面来看这些事情，这就是属灵的争战，一个是地上的世界的王，而另外一个是属神的百姓，这两种势力互不相容，特别是属世的王，容纳不了这些神的百姓。很多时候当神的儿女受到冤屈的时候，为主的缘故做见证受逼迫的时候，不要灰心，有时候真不是因为你们做错了什么事情，而恰恰是因为你们做正确的事情，所以这件事情才临到了。
就像以色列百姓一样，他们做错了什么事情吗？没有，当时还是埃及王让他们住在歌珊地的，可现在埃及王害怕他们多起来以后，如果有别的国家来攻打埃及的时候，他们会联合仇敌，那他们不就失去了王位了吗？所以就开始辖制他们。
这个中间一定是有一些骗局，还有一些网罗，以色列百姓没有识破反而掉进去了，最后沦为了奴隶，其实就是帮他们免费干活了，为法老建造两座积货城，尽管如此，法老还是害怕、还是担心，越发苦害他们，没想到因为有神的保守，所以他们的人数是越来越多、越来越多，所以埃及人就因着以色列人开始发愁，埃及人变本加厉的苦待以色列百姓。
弟兄姊妹，当你去传福音的时候如果遇到了拦阻、遇到了逼迫，不要害怕，不能像以色列百姓因为做苦工就觉得命苦，这不是命苦的事情，恰恰是因为他们做正确的事情，所以以色列百姓不论是和泥、是做砖，都非常的苦，而埃及人就希望以色列百姓觉得自己是命苦的，不希望他们觉得自己是神的子民。
很多时候我们都处在这种环境之下，我们明明是神的百姓，是神的儿子，却被世人苦待了，却被世人挖苦了，明明是在做神的工作，结果屡屡受到拦阻、受到委屈，许多信徒就觉得自己命苦：是不是走错路了？如果你所持守的是真理，是符合圣经的，就不要害怕，我们的神知道你所受的苦，就像神知道以色列百姓一样，到了时候，神一定是要去拯救他们的，阿们，所以在这样的事情上，不要觉得委屈，神也知道这一切！
约翰福音第15章18-19节：
18世人若恨你们，你们知道（或译：该知道），恨你们以先已经恨我了。19你们若属世界，世界必爱属自己的；只因你们不属世界，乃是我从世界中拣选了你们，所以世界就恨你们。
就像现在以色列百姓一样在埃及地居住，因为是寄居在埃及的，是迁到埃及去的，不是埃及人，如果他们是埃及人，就不会有这些逼迫了。
我们在世上生活的时候，传福音，讲生命的道，传耶稣基督，因为我们跟世人不一样，他们拜假神，为肉体而安排等等，因为我们跟他们不一样，所以他们恨我们，不一定是我们做错了什么事情，是因为他们恨耶稣，因为我们不属于世界，所以他们不会爱我们的。
耶稣说的很清楚：你们若属世界，世界必爱属自己的；跟他们一样，有同样的追求，做同样污秽的事情，他们就觉得可以，非常好！可恰恰是因为不一样，以色列百姓是属神的百姓，是被神从世界当中分别出来的，所以以色列百姓不属于这个世界，是独居的民。
你是属基督的，在基督里，虽然你在世界上，但你是寄居的，这个世界的王，确实不会容纳下你，但要明白你是属神的人。
有时候我们会有一种错觉，看到世界的王似乎得胜了，逼迫神的儿女似乎是成功了，像我们一开始读出埃及记最前面的部分一样，埃及王好像得胜了，他们真的苦待以色列百姓400年，而且恨他们，神的百姓让人看起来软弱可欺了，但是神知道这一切，祂的时候到了，神就差遣摩西要救他们出埃及之地，这也是之前神跟亚伯拉罕所立的约定。
创世记第15章13-14节：
13耶和华对亚伯兰说：“你要的确知道，你的后裔必寄居别人的地，又服侍那地的人；那地的人要苦待他们四百年。14并且他们所要服侍的那国，我要惩罚，后来他们必带着许多财物从那里出来。
这是事情还没有发生之前，神就对亚伯拉罕说了：有一天你的后裔必寄居别人的地，现在看来这指的就是以色列百姓要寄居在埃及。
又服侍那地的人；是指他们被那地的王欺骗了，做苦工去服侍那世界的王，那地的人要苦待他们四百年。就在服侍的过程当中，那世界的王依然不满意，没有恩待他们，而是苦待他们四百年。
14节神要做工了：并且他们所要服侍的那国，我要惩罚，
那国也就是我们所说的埃及，埃及王法老他不信主，他已经苦待以色列百姓，可是他依然不觉得自己有问题，神出手了，亲自惩罚了埃及王。
弟兄姊妹，人在神面前是非常非常渺小的，我们既胜不过世界的王，也无力在这个世界上称王，所以我们真正的王乃是耶稣，这位神出手去惩罚埃及王非常的简单，最后埃及法老实在是没有办法了，立刻请求以色列百姓离开，在离开的时候，神也没有让自己的儿女吃亏，所以他们出埃及是带着许多财物从那里出来的。
我们作为服侍神的人、作为神的儿女，在这个世界上会受一些委屈，会被别人恶待，但是神知道你所受的苦，世界的结局是死亡，仔细去读创世记，创世记这本书很有意思，是世界一切的起源和结束，就是很多事情，你不知道它的源头在哪里，就去读创世记，你会看到这些原始的例子在那里放着呢。
创世记当中提到了，人是如何产生的以及人犯了罪了，而在创世记最后一章的最后一节，就提到了一件事情，约瑟死了，被放在了棺材里边，那这就是世人的结局。
弟兄姊妹，如果把目光放在这个地上，我们就跟世人一样没有未来了，可是死亡并不是我们最终的结局，我们虽然现在世界上跟世人一样去生活、去做工，甚至说有一天，我们还跟世人一样要面临身体的死亡，但是我们的死亡只是生命转变的开始，耶稣称那在基督里死了的人是睡了，睡了的意思是，有一天时候到了，是要再醒过来的！简单来讲，当你信耶稣的那一刻，你就已经不再一样了，你是已经出死入生了，你从世界的这个死亡当中出来了，进入到了永远的生命当中，阿们，这就是神的拯救方式。
所以透过看本文，可以看出来神就是要用生命去拯救生命，因为祂是绝对公义的神，不可能以色列百姓犯罪了。祂当作是无罪的、或者说看他们是无罪的，他们也确实有问题，所以神惩罚埃及的时候是一视同仁的，并没有说因为是埃及人，所以神要惩罚他，而以色列百姓，神就放过他，不是这样的，大家一定要理解清楚了，以色列百姓之所以能够避免死亡，不是因为他们是以色列百姓，而是因为他们听了神的话语，这个才是重点！
看一下本文的21节-23节：
21于是，摩西召了以色列的众长老来，对他们说：“你们要按着家口取出羊羔，把这逾越节的羊羔宰了。22拿一把牛膝草，蘸盆里的血，打在门楣上和左右的门框上。你们谁也不可出自己的房门，直到早晨。23因为耶和华要巡行击杀埃及人，他看见血在门楣上和左右的门框上，就必越过那门，不容灭命的进你们的房屋，击杀你们。
神在召以色列百姓出埃及的时候，其实已经把话语让摩西告诉以色列百姓了，刚才提到了埃及预表着世界，你如何才能脱离世界的辖制、脱离死亡的辖制呢？只有信耶稣，信耶稣怎么样体现出来？那就是你相信神的话语是正确的，虽然祂所说的跟世人的不一样，你要如此来相信，就像神告诉以色列百姓一样，你们要去过逾越节.
逾越节跟我们的春节有很多相似之处的，你们可以听一听我往年所讲的春节的信息，神这是第一次告诉以色列百姓，你们要按着家口取出羊羔，把这逾越节的羊羔宰了。拿一把牛膝草，蘸盆里的血，打在门楣上和左右的门框上。你们谁也不可出自己的房门，直到早晨。
弟兄姊妹，之前他们没有做过这些事情的，现在神要带领他们出埃及了，给了他们这种方式，以色列百姓能相信吗？其实有这么一种假设，就算以色列百姓确实是地地道道的以色列人，那天晚上没有按照神的话语去做，比如在门楣和门框上没有打上羔羊的血，晚上还出来溜达，他是会死的！神不会看你的血统是什么、肤色是什么样子、是男是女、叫什么名，神不看这些，神看的是你是否相信祂的话语，阿们。
所以这些事情，是神第一次告诉他们，让他们去做的，而且已经告诉他们原因了，就是那天晚上神要寻行击杀埃及人，为什么这里提到只击杀埃及人呢，是因为以色列百姓听神的话语，所以就能够避免这样的祸患了。
能从这个世界当中出死入生的方法是你信耶稣了，如果你说：我听到神的这些话语了，就是不愿意去遵行！对不起，依然还是要死的，关键是内心相信，要按照神的话语去行。如果以色列百姓不相信，那么他就不会去预备羊羔，也不会去在门楣和门框上打上羔羊的血。
大家有没有看过在门楣上有血，在左右的门框上有血，这个跟我们中国过春节贴的春联是一模一样的，我们有守岁，就是大年三十的晚上一家人都不出门，都在家里面待着，这是起初过年时候的情景，然后一直要到第二天大家才相互拜年，说：过年好啊！我们可以想想看，以色列百姓到早晨的第一眼，见了面之后会说：哎呀，活着真好啊！因为前一天晚上耶和华已经出去击杀了许多埃及人，他们不听神的话，还藐视神的话，所以不会按照神的话语去行的。
我们也知道了，那天晚上埃及人的家里边许多人嚎啕大哭啊，所以逾越节也叫越过，就是神看到你的门上有羔羊的血，所以就越过了你家，那你就不会面临到死亡了，从属灵里面来讲，当我们接受耶稣的那一刻，耶稣的血洗净了我们，并且耶稣的血遮盖了我们，那么在神看来，死亡就不再临到我们了，就会像当年在埃及地寻行一样越过我们，而且我们成为神的儿女，圣灵还要住在我们的里面，所以我们的生命就得以保全了。
现在大家能够明白，为什么他们第二天的时候要互相问候了吧？说：shalom（平安）！如果昨天晚上被击杀了，那第二天就没有平安了，所以我们在过年就要想到这件事情，大年初一大家可以相互问候的时候说：过年好啊！你要想到说：我们进入了一个新的纪元，新生命开始了，阿们！
那我们该如何去面对这些呢？每次当过春节的时候，我是愿意大家去思想逾越节的羔羊，以色列百姓能够避免死亡，是因为他们在门楣和门框上有羔羊的血，我们能够脱离死亡进入生命，也是因着耶稣的血，因着耶稣的血，我们不但生命得以保全，我们的身体还被恢复了。
我们知道以色列百姓出埃及的时候，他们中间没有软弱的，没有瘸腿的、瞎眼的或者说得病的，他们是很健壮的离开了埃及；那我们呢？有一天当耶稣来呼召我们，在让我们回去，在接我们回家的时候，没有一个人是软弱的，我们曾经受过很多的委屈，受到了逼迫，等我们再次跟耶稣相聚的时候，所有的人都是健壮的，身体就会发生变化跟耶稣那样，阿们。
24节-27节：
24这例，你们要守着，作为你们和你们子孙永远的定例。25日后，你们到了耶和华按着所应许赐给你们的那地，就要守这礼。26你们的儿女问你们说：‘行这礼是什么意思？’27你们就说：‘这是献给耶和华逾越节的祭。当以色列人在埃及的时候，他击杀埃及人，越过以色列人的房屋，救了我们各家。’”于是百姓低头下拜。
不单单要明白我们的生命是如何出死入生的，也就是说我们是如何被耶稣拯救的，在过节的时候要思想这些，还要告诉我们的后裔。
第24节说：这例，你们要守着，作为你们和你们子孙永远的定例。
神不仅仅要拯救以色列百姓那一代的人，还要拯救所有的以色列百姓！什么意思呢？就是让他们知道神过去做了什么样的事情，每次去过节，不是单纯的过节，而是让他们思想神拯救的作为。
我们在过节的时候，也要告诉自己的孩子为什么要过春节，为什么要过这个节，特别是现在经济发达之后，很多的人过节已经模糊了，不知道为什么要过节，可能过节都放假了，大家在一块吃吃喝喝就结束了，至于过什么节，他们已经不关心了，因为每个节都差不多，实际上是不一样的。
圣经当中提到了很多的节日，每一个节日所预表的意义都不一样，逾越节和复活节怎么会一样呢？所以弟兄姊妹，在过节的时候，我们要明白为什么要过这个节，节的主角应该是我们的神，绝对不是吃喝玩乐，阿们，如果我们在过节的过程当中，能够把这样的故事能够讲给身边的人，毕竟很多人还是不懂的，你真要问他们为什么过节的时候，为什么过年，其实很多人也是不懂的，他要你讲什么故事，你知道了，要把这些要告诉你身边的人，最重要的是什么呢？要告诉我们的子孙后裔，也让他们知道我们为什么过节。
神其实也告诉他们说：日后，你们到了耶和华按着所应许赐给你们的那地，就要守这礼。
是指他们进到迦南地了，到了那地之后已经安居乐业了了，他们要过逾越节的时候总得有个说法吧，就告诉孩子为什么要过这个节，如果孩子们问他说：为什么要在逾越节的时候宰杀羊羔呢？为什么要把羊羔的血涂在门楣和门框上呢？就像我们过年贴春联，孩子要问你说：我们为什么要贴春联呢？你得告诉他为什么；大年三十要吃饺子，那孩子要问：为什么要吃饺子呢？你得告诉他是为什么呀，对不对？
因为以色列百姓在出埃及的前一天晚上，是用苦菜、用无酵饼就着羊羔那个肉在吃，有很多源头都在圣经里面记载着呢，所以看到过年当中有很多的仪式，其实去溯源的话是可以在圣经当中找着源头的。
如果说以色列的一个孩童问自己的父亲说：为什么要宰杀这个羊羔，把羊羔的血涂在门上，同时还要在家里边吃羊羔的肉，为什么还不能离开家呢？作为以色列百姓就要告诉自己的孩子说：是在给神献祭，这是献给耶和华逾越节的祭。逾越节是代表什么呢？出死入生了。
以色列百姓要给自己的孩子讲当年的故事：当年以色列人出埃及，神就是让他们这样去过逾越节，否则我们可能现在还是奴隶，没有办法出埃及，不可能有今天如此平安富足的生活呀！而神当年击杀埃及人越过了我们祖先的房屋，就是因为这个房屋上有着羔羊的血，这羔羊的血救了我们全家！这是不是就等于说，把过这个节的意义告诉了自己的孩子呢？而神是希望他们带带相传，就是要告诉他们我们为什么要过这些节日。
过节的时候，我希望各位弟兄姊妹把这福音传出去，告诉他们这些古时候的礼仪是什么意思，让他们听一个新的故事，阿们！首先我们得明白啊，如果自己都不清楚，怎么能给别人讲得明白呢，现在分享让大家知道为什么以色列百姓要过逾越节，原因就在这里了。先前我讲过很多逾越节和春节有很多的相似之处，大家可以去听一听，你一定会有很多的收获的。
再看一段经文，哥林多前书第5章7-8节：
7你们既是无酵的面，应当把旧酵除净，好使你们成为新团；因为我们逾越节的羔羊基督已经被杀献祭了。8所以，我们守这节不可用旧酵，也不可用恶毒（或译：阴毒）、邪恶的酵，只用诚实真正的无酵饼。
以色列人的逾越节和除酵节其实是一起过的，逾越节，其实就一天就类似于我们的大年三十，你可以把这个称为是逾越节；除酵节等于说从正月初一开始一直到初八，七天的时间，初一到初七这七天，实际上就是家里边不动刀，也不去切菜、预备肉啊，这些都不做了，就是过去过年，一般都是到初七，人们才逐渐的去厨房里边准备吃的、用的，才逐渐开始准备干活儿等等，到初八就陆陆续续开始上班了，很多人实际上是不明白为什么是初七啊，为什么是初八，七是一个完全数，就说明神要我们所做的，我们已经做到了，感谢主。
所以过逾越节其实是在过除酵节，就是除掉过去的一些习惯，神让他们过除酵节，是让他们除掉旧酵，什么是旧酵呢，简单来讲，就是放弃过去的思维和行为，以全新的生命开始新生活。当然了，如果从字面意义上来讲的话，他们在埃及的时候，可能吃那个馒头什么的都是发面所做的，但现在他们都是用无酵饼做的，因为在圣经里边酵预表的是罪，这里其实也给我们说的很清楚了，旧酵指的是恶毒、邪恶那些不好的。
感谢主，你看，过年的时候这点其实大家已经体现出来了，见面之后大家都不说恶毒的话，也不说邪恶的话，都是祝福对方、夸奖对方的话语，这个过年的时候很形象啊。神要我们学习的是什么呢？当你们出埃及之后你们就不一样了，对不对？以色列百姓出了埃及，在神看来他们就已经是无酵的面，他们是新造的人！
你也是一样的，信了耶稣那一刻开始，你的逾越节就过去了，除酵节就开始了，感谢赞美主啊，这一点很重要，在神看来你们就是无酵的面，就是被神已经给洁净了，阿们，所以这里说：应当把旧酵除净，这实际上是一个做馒头的一个场景啊。
马上过年了，很多人就开始做馒头，蒸馒头是一定要放上酵母的，这个酵母虽然看起来很小，但是放在面里面的时候，它把整团面都能够发起来，可是在这里神说：应当把旧酵除净，好使你们成为新团；神不需要这些酵，不需要靠那点东西来发起面，祂需要的是我们以真实的样子去寻求祂，成为新人！我们是如何成为新人的呢？因着耶稣的缘故，是耶稣把自己献在十字架上流出宝血，我们因着耶稣的血就成为了新面、新团、新人了！因为我们逾越节的羔羊基督已经被杀献祭了。
仔细去读出埃及记第12章，会发现，其实神在一开始让他们去过逾越节的时候，预备羔羊、宰杀羔羊，血涂在门上，最后吃羔羊的肉，实际上这是一个献祭的流程。我们成为神的儿女，也走完了这个流程，神预备了真正的赎罪的羔羊耶稣，这个羊羔已经预备好了，羊羔被杀了，被谁杀了呢，肯定是以色列百姓啊，因为以色列百姓需要羊羔，所以他们亲自宰了这只羔羊。
我们因为需要耶稣，所以耶稣为我们的罪死了，耶稣流出来了血，这个血就成为了我们的救赎，从此以后，每一个相信耶稣的人，这个祭就算是完成了，神就不会再击杀我们了，就能够越过我们了，将来有一天神审判这个世界的时候，祂就看人里面有没有圣灵，有没有基督的血，作为他们的永久性的遮盖，如果没有的话，那他就要死，阿们，我们在过这个节日的时候一定要给大家讲明白了。
那作为我们已经是新团的人过这个节日的时候，也要看看我们自己是不是还是用旧酵呢，所以这里说过这个节不可用旧酵，这个酵就是不可用恶毒邪恶的酵，所以弟兄姊妹之间应当是彼此相爱，绝不可以彼此攻击，互相陷害，像世人一样了。
其实世人之间他们常常是彼此算计，希望自己能够多得一些，但是我们不一样了，我们现在在基督里面，要用诚实真正的无酵饼，一定要弃掉那些恶毒和邪恶，说实话，你说人跟人之间能差别多大呀，有些人只是耍小心眼儿，别人不是不知道，只是不跟他计较，阿们，感谢主啊。
所以在过这个节的时候去思想耶稣，思想耶稣的作为越多，里面这些恶毒、邪恶就会消失了，你就会学习像耶稣一样舍己为人，阿们，如果总是去思想自己能够多得一点，只会变得越来越恶毒和邪恶的，只有去思想耶稣祂为什么来到这个世界上，祂就算死在十字架流出自己的血，对祂自己有什么益处呢？思想多了，会发现耶稣所做的这一切都是为了我们，而这就是天父的心意啊，只有意识到了这一点，我们新生命才算是启动了，不能说他没有新生命，启动了，这个时候他的生活才能发生改变呀。
很多信徒说：我也信主很多年了，为什么生活都始终没有发生改变？也许你的新生命从来就没有启动，以色列百姓的可怜之处是人出了埃及，过了红海，可是思维依然是埃及人的思维，遇到困难就想回头，遇到困难就抱怨，这是他们的问题所在。
我们要看到这一点，既然是新年，新的开始，新的生活，我们的生命就不再一样了，就需要按照神的话语去生活的，那是一个出死入生的开始。有一些人经历了大起大落，特别是生死之间的那种选择，生活就会发生改变，对很多事情就能看明白了，阿们。
我们也要如此看明白，要不然进入新年了，还在想着过去的事情，还在想着以前谁谁对不起我啊，谁让我受委屈了等等，把这些带入到新年当中，这不是正月啊，弟兄姊妹，神没有让以色列百姓的正月是从一月一号开始，没有，而是让他们出埃及的那一天，过了逾越节之后神说：这就是你们新的开始，你们新的生活已经开始了！
所以正月初一日，实际上是他们真正新生活的开始，因为现在他们是出埃及，所以他们没有机会去过正月初一了，他们过的时候是从正月初一开始，而我们的这个节日也是从正月初一开始的，这个节日要纪念的就是羔羊流血，以羔羊被杀为起点。
弟兄姊妹有没有想过，我们出死入生的开始也是这一点呢？耶稣流出宝血为我们的罪死在十字架上，当我们愿意接受祂的时候，那是我们新生命的起点。我们做决志祷告的时候是不是在做这样的事情呢？承认耶稣在十字架上为我们所做的，我们接受祂，相信祂，从那一刻开始新生命开始了。新生命开始了，你是不是就要按照神的话去行啊？你的新生活才能开始啊。
可很多信徒一直没有新的生活开始，他过去是怎么样的，现在还是怎么样的，生活没有发生任何的改变，当然这样的生命也是有属神的，可惜他生活没有发生改变，而神不希望我们这样，神让以色列百姓出埃及，并且在旷野40年的时间训练他们，就是希望他们的生活能够发生改变。
我们看到这一切的时候下定决心说：这就是我的正月，是我新生命以及新生活的开始，过去的一切都让它成为过去，从现在开始立定目标，朝着耶稣基督的标杆直奔，神的话语怎么说我就愿意如何行！让耶稣成为你的标杆，让神的话语成为你的盼望、成为你的喜乐，你的生活自然就会发生改变了，阿们。
很多人总是说：我信神很多年了，为什么我的生活没有发生改变？你是否从心里边愿意按照神的话语去行了？那你的新生活就开始了，阿们。
歌罗西书第1章13-14节：
13他救了我们脱离黑暗的权势，把我们迁到他爱子的国里；14我们在爱子里得蒙救赎，罪过得以赦免。
这是耶稣所做的呀，我们出死入生都是耶稣所做的，就像以色列百姓他们出死入生，是因着羊羔给他们带来的结果，耶稣救了我们脱离黑暗的权势，可以理解为耶稣把我们从世界上救出来了，救我们脱离了律法的咒诅和死亡，就是脱离了黑暗的权势，把我们迁到他爱子的国里；是神把我们带过去的啊，我们在爱子里得蒙救赎，罪过得以赦免。
这就是现在你的新的身份，你是在爱子里，你已经被救赎了，不要说：主啊，拯救我啊，再次救我脱离这个世界吧！神已经救你了，罪过得以赦免，神不再纪念你的罪了，所以过了春节开始，你要有一个新的开始来迎接生活、看待生活，阿们，如果你还是用过去的方式去看待生活的话，那么过这个年没有任何的意义了，所以弟兄姊妹，出死入生的开始首先是从思维里面开始，其次从行为开始。
约翰福音第5章22节-24节：
22父不审判什么人，乃将审判的事全交与子，23叫人都尊敬子如同尊敬父一样。不尊敬子的，就是不尊敬差子来的父。24我实实在在地告诉你们，那听我话、又信差我来者的，就有永生；不至于定罪，是已经出死入生了。
这段经文其实给我们讲的很清楚了，我们的父不审判什么人，审判人的是耶稣基督，当人去尊敬耶稣、相信耶稣的时候，就等于说尊敬了天父、相信了天父；反过来也是一样，当人不尊敬耶稣、不相信耶稣的话语，那他也没有生命了，他就在神的审判之下，他一直都在死亡当中，逐渐地滑向死亡之地，这正是世人现在正在走的路：有一条路人以为正，没想到是死亡之路！
而我们不一样，我们在哪里呢？在基督里面，相信耶稣的话，又相信耶稣是神所差来的就有永生了，这是神愿意赐给我们的生命，阿们，就像以色列百姓一样，你只要愿意把羊羔的血涂在门楣门框上，你就有生命了，你的孩子就不会死，家里面就不会有死人，这就是生命啊，阿们！而且他们还要在屋里面吃羔羊的肉，还要承受神的各样的祝福啊，神不会定他们的罪了，不管他们过去曾经行为如何，神现在不看这些，只看羔羊的血有没有在你家的门楣和门框上。
过春节的时候，看到春联要想到这一些，你已经是已经出死入生了。你在基督里，身份是神的爱子，那么你在屋里要吃羔羊的肉，就要读神的话语，就要去领圣餐，就要去把神的话语愿意放在心中去行出来，那么这一年你将不再一样，哈利路亚，感谢赞美主！
最后的时候我们一起来领受圣餐，可以提前准备好你所要领受的饼和杯，在春节我们一起来开始新的生活，当你拿着所烙好的饼，这个饼其实也很简单啊，用一块死面，就是普通的面粉加水在锅里边，烙熟了就可以了，这就可以成为无酵饼了；还有就是杯，杯就是葡萄酒了，预备好葡萄酒就可以，然后就开始领受圣餐了。
你拿着那个饼跟我一起来说：奉主耶稣的名将这饼分别为圣，从现在开始，这不再是普通的饼，乃是耶稣的身体，为我而舍的，耶稣的身体为我掰开了，使我得到了健康，因耶稣受的鞭伤我就得到了医治，我可以像以色列百姓一样身体健壮，没有软弱的出埃及。
天父，谢谢你把耶稣的身体给我，让我藉着耶稣的身体得着属天的健康，现在我无论哪里有不舒服的，奉主耶稣名因着这饼，因着耶稣的身体我将得到全面的医治，感谢赞美主，我相信我已经得着医治了，阿们！当你如此祷告了以后，请吃下这饼，阿们。
同样的，你可以拿起杯跟我一起来说：奉主耶稣的名将这杯分别为圣，从此刻开始，这不再是普通的葡萄酒，乃是耶稣的宝血为我而流淌，耶稣流出宝血使我所有的罪都被赦免了，所以我相信我是已经不被定罪、出死入生的人了，因着耶稣的血我成为了神的爱子，因着耶稣的血神不再纪念我的罪过了，我是神所爱的，世人给我的定罪、给我错误的定义我通通的拒绝！奉主耶稣的名，别人给我带来的伤害、内疚、定罪，我全部拒绝，让耶稣的血冲刷掉我这里边所有的定罪感！相信我是神所爱的，我里边没有这些邪恶、恶毒，我里面拥有的是诚实，因为我吃下了无酵饼，我已经跟神立约了，哈利路亚，神是爱我的，我相信，所以在我的里面充满了神的平安和喜乐，感谢赞美你，天父，谢谢你如此的爱我，奉主耶稣的名祷告，阿们。
请喝下你手里的葡萄汁或者葡萄酒，要相信从这一刻开始，耶稣就在你的身体里，就在你的生命当中了，祂能医治你的身体，祂能去掉你内心的委屈、难过、定罪等等，从现在开始你是全新的自己，哈利路亚，恭喜你们！
一起来祷告
天父，感谢赞美你，这个日子当中你将我们聚集在你的面前，让我们领受你的话语，让我们知道为什么要过春节，为什么要过这个逾越节，乃是我们出死入生的开始，是全新的开始！
新的一年即将来到了，带着全新看待神的感恩的心以及看待世人感恩的心，面对新的开始，不管这个世界怎么样发展，我知道你在我的心里边，你与我同行，我不再惧怕，不管世界怎么样的转换，我依然在基督里面，你必给我开前面的出路！
新的一年，我愿意带着活泼的盼望而生活，感谢赞美主，因为你在我里面，我不再惧怕，因为你已经胜过了这个世界，你会将你的平安和喜乐加给我！新的一年即将开始了，主啊，你赐给我智慧在这一年当中、在生活当中更多的发现你的作为！你也赐给我口才，让我把福音传出去，藉着我让更多的人得着永生，藉着我让更多的人生命发生翻转，藉着我让更多的家庭因此而改变，荣耀归给你，感谢赞美主。
谢谢天父如此的爱我们，感谢你把这宝贵的话语赐给我们，我们也愿意在过节的时候把这个福音给出去，告诉别人我们为什么要过这个节，荣耀都归给你，奉主耶稣的名祷告，阿们。