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平安，各位亲爱的家人
我们分享的题目叫：约瑟的异梦
创世记37章2-11节：
2雅各的记略如下。约瑟十七岁与他哥哥们一同牧羊。他是个童子，与他父亲的妾辟拉、悉帕的儿子们常在一处。约瑟将他哥哥们的恶行报给他们的父亲。3以色列原来爱约瑟过于爱他的众子，因为约瑟是他年老生的；他给约瑟做了一件彩衣。4约瑟的哥哥们见父亲爱约瑟过于爱他们，就恨约瑟，不与他说和睦的话。
5约瑟做了一梦，告诉他哥哥们，他们就越发恨他。6约瑟对他们说：“请听我所做的梦：7我们在田里捆禾稼，我的捆起来站着，你们的捆来围着我的捆下拜。”8他的哥哥们回答说：“难道你真要作我们的王吗？难道你真要管辖我们吗？”他们就因为他的梦和他的话越发恨他。9后来他又做了一梦，也告诉他的哥哥们说：“看哪，我又做了一梦，梦见太阳、月亮，与十一个星向我下拜。”
10约瑟将这梦告诉他父亲和他哥哥们，他父亲就责备他说：“你做的这是什么梦！难道我和你母亲、你弟兄果然要来俯伏在地，向你下拜吗？”11他哥哥们都嫉妒他，他父亲却把这话存在心里。
先一起祷告
天父，感谢赞美你，谢谢你开始我们新的一周的生活，你是我们前面路程上的带领人，没有你的带领,我们会失去方向，在遇到危难的时候不知道如何去解决，你是我们的智慧，是我们活泼的盼望，这周开始时，我愿意在你的话语当中得着力量，得着带领，请用你的话语对我来讲话，让我明白你话语当中的奥秘，赐给我的，把这话语用在生活当中。把下面的时间就交给圣灵来带领我们，使我们都能够有所得着，奉主耶稣的名祷告，阿们。
首先要明白什么是异梦，异梦，不是同床异梦，而是神的引导和带领。在旧约的时候，因为神的话语还没有完全赐下来形成文字，所以神通常使用梦，把祂的事情告诉人，那寻求神的人神就会在梦中让他遇见。
现在虽然也有异梦、异像等等，但神目前最主要启示我们的方式，是用祂的话语，因为圣经已经完备了，我们所需要的智慧、引导、基本在圣经当中都已经告诉我们了，为什么要这样呢？因为你只要愿意去读圣经，就可以知道里面所写的，愿意让圣灵带领，就能帮你解开其中的奥秘；异梦和异像却不同，并不是所有的人都能够在梦中遇见神的，并不是所有的人都能够明白，那是神透过梦来对他说话的。
所以弟兄姊妹，要分清楚异梦和平常所做的梦是不一样的，很多人没有神话语的根基，随便做一个梦就以为那是异梦：昨晚上做了一个梦，吓了一大跳，这到底是什么意思呢？是不是有什么特殊的事情要发生在我身上呢？仔细去问他，原来前一天看过恐怖片，所以晚上做噩梦了，这就属于很正常的，白天所看到的、所思想的、晚上在梦中又再一次出现了，这个不能称之为异梦，因为不是从神而来的，也不是神要藉着这个梦，启示他什么样的真理。
弟兄姊妹，不要随随便便的做了一个梦，就让人去给你解释，那么有一种情况就是，这个梦你很清晰，并且它是有圣经的原则的，能够想象到这个原则是符合圣经的，不是跟神违背的，也不是毫无根据的那种梦。
还有一种情况就是，这个梦反复的出现的时候，而你一直都忘不了，这要留意一下，或许这就是从神来的；如果说你曾经做过一个梦，第二天或第三天就忘了，这说明这个不是从神来的，如果是从神而来的，多少年都不会忘记的，因为神不会让你把这个事情忘掉的。
来看一下为什么神要使用约瑟呢？以色列一共有12个儿子，为什么使用约瑟？
约瑟被父亲喜悦也不是无缘无故的，圣经上告诉我们以色列原来爱约瑟过于爱他的众子，因为约瑟是他年老生的；可是年老的时候生的不仅仅有约瑟，还有便雅悯，那为什么他的哥哥们不恨便雅悯呢？他一定是有跟哥哥们不同的地方，原因是什么呢？透过这段经文可以看出来。
约瑟非常的正直，对不对？因为发现他哥哥的恶行之后，就把这个事情报告给父亲，还有一点，他平时就有亲近神的习惯，正是因为神的话语，才让他在生活当中行事正直，而神要使用的人也一定是这样的人，如果神把梦给一个诡诈的人，后果是很严重的，虽然神也会使用不同的人，但是能把这样的大使命托付的人，一定是愿意被神使用、顺服神话语的人。
怎么知道约瑟平时有亲近神的习惯呢？看一段经文，创世记39章7-9节：
7这事以后，约瑟主人的妻以目送情给约瑟，说：“你与我同寝吧！”8约瑟不从，对他主人的妻说：“看哪，一切家务，我主人都不知道；他把所有的都交在我手里。9在这家里没有比我大的；并且他没有留下一样不交给我，只留下了你，因为你是他的妻子。我怎能作这大恶，得罪 神呢？”
这是约瑟已经被卖离家出走很多年了，他遇到事情了，而且如果从世人的角度来讲，可能是他一飞冲天、彻底摆脱奴隶生命的转折点，历史上有太多这样的人，管家把主人给杀了，夺取了主人的一切，这个事情不是没有，对约瑟来讲，现在可是一个绝佳的好机会，因为透过约瑟所说的这些话，就知道他的主人对家里的事基本上是一无所知，全部都交给约瑟来处理了，但约瑟为什么能够拒绝这样的事情，因为他心中有神，他是一个真相信神的人。
很多人也说：我也相信神！可是在遇到这种利益的时候，却选择牺牲别人来成就自己，到底相信的是神还是在利用神呢？只有自己心里最清楚了吧！约瑟拒绝了他主人的妻子的诱惑，说的意思是什么呢：我怎能作这大恶，得罪 神呢？
约瑟认为：如果做了这样的事情，不仅仅对不起主人，也是得罪了神，是自己接受不了的。那个时候并没有十诫、没有律法，约瑟是如何有这样的自律之心的呢？其原因跟他小时候所受的教导是有关系的，这就说明约瑟在离开家之前，已经学会了在凡事上倚靠神。
现在我们可以知道的一些就是，犹太人在教育孩童认识神，是在很小就开始了，先教孩子去认识神，背摩西五经，也就是圣经的前五卷书，可能我们会说：这么点孩子背这些，他能知道是什么意思呢？其实随着他年龄的增长，他小时候所记的那些，会在里面迸发出来，就会成为人生的行事准则，如果小的时候让孩子天天看奥特曼，看那种鬼神的东西，他晚上会做噩梦会吓醒的，一样的，他看到的是什么，他就相信什么。
我们现在脑袋里面有很多固有的思维，是跟过去所领受的是有关系的，很多是小时候就已经决定了我们人生的走向，所以犹太人很小的时候就叫到孩子去认识神。
我们要分享的是：约瑟既是不幸的，又是幸运的。不幸的原因是什么呢？他被父亲宠爱，因为他是自己父亲所爱的妻子所生的儿子，所以父亲很宠爱他，但是却被哥哥们嫉妒，再加上他所做的那个梦，哥哥们一听：你做这个梦，就是我们11个人要向你下拜了，那还了得呀，你本身在家里面已经养尊处优，父亲很喜欢你了，这就好了，你告诉我们，我们的禾捆都向你下拜，你这不是要做我们的王、要管辖我们吗？所以他哥哥们一听这个梦就更生气了，越发的恨他。
从这儿我们要学到一些智慧，什么样的智慧呢？就是不要把你自己的梦想或者软弱，展示给与自己生命相差太大的人，这只是指与你生命不相配的人，是指给你生命差距比较大的，就是你告诉他们了，他们不一定能够理解，所以说有很多事情不要告诉那些无知的人，他们不理解，还会理解错了，反而会取笑你，甚至会嫉妒你。
约瑟就是这样的，他错就错在，不该把自己的这个梦告诉给自己的哥哥们，因为他哥哥们根本不理解他的梦，没有生命，不知道神的事情，你告诉他了，只会更加的恨你，这个是我们要明白的智慧之一。我们有了这样的梦想，或者说软弱，应该告诉什么样的人呢？
要告诉与自己生命相差不大，也就是通常所说的同工。生命都差不了多少，告诉他了，他能够听懂并且能够理解和安慰你、鼓励你，或者就告诉都比自己生命丰盛的人，因为这样的人更能理解你所说的，而且能给你一些见解和帮助。
很多信徒不明白这个原则，所以在教会当中，就当着的弟兄姊妹的面把自己的软弱、自己的什么想法全部都说出来了，结果在背后开始议论他，论断他，甚至定罪他！不是弟兄姊妹心胸过于狭窄，有很多时候只是他们不理解你所说的是什么意思，所以用自己认为的对你好的、或者自己的见解来发表言论而已，我们一定要注意啊，遇到问题了，或者遇到这种异像异梦了，不要找不如自己生命的，一定要找比自己生命丰盛的人，他才能给你一些安慰和鼓励的，这是智慧啊。
就像约瑟一样，他把这个事情告诉他哥哥们，他哥哥们就因为他的梦和他的话，就越发的恨他，这才导致了后期他被哥哥们出卖了；同时，约瑟又是幸运的，为什么他是幸运的呢？因为他的父亲把这位神介绍给他，并且带领他认识了这位神，雅各也一定讲了自己在梦中与神相遇的故事，以及他这些年来如何被神恩待的事情，这些成为了约瑟人生当中最宝贵的财宝，使他的一生有益而无损。
大家可以想象一下，那个时候神对亚伯拉罕、以撒还有雅各说的话并不多，所以教给孩子的东西其实也就没有多少，但是雅各一定是把自己生命改变的这些事件告诉了约瑟，这是我们需要明白的一点。
箴言书22章6节：教养孩童，使他走当行的道，就是到老他也不偏离。
刚才我给大家讲过了犹太人教育自己的孩子，很小的时候就教导他们去认识摩西五经，最主要是让他们背这摩西五经，这些里面有很多是不可以去做的、不能去做的，小孩子如果把这些背过了，就知道自己当行的道是什么了，而这些话语如果存进他的心里面，真的就是到老他也不偏离。
可以想象一下约瑟被自己的亲哥哥们出卖了，异国他乡，举目无亲，当时只有17岁，难道他不害怕吗？不恨他的哥哥们吗？当然会有，但这些怨恨当时根本帮不了他改变现实，此时他所信的神，就成为了他惟一的活泼的盼望。
如果你也相信神与你同在，就知道在你遇到问题的时候，不是着急的去找各式各样的人给你代祷，把你的事情告诉更多的人让他们知道说：大家一块帮我代祷吧，人多力量大呀！这么去说的人，是希望有更多的人一起来感动神的心。
我们的神不是这样一种方式，来成就我们祷告的，关键是你是否是真心去寻求祂，祂是不是你惟一的活泼的盼望？至少约瑟是这样的，相信神与他同在，或许他过去并没有亲自经历过这位神，但现在他人生到了这一步的时候，神成了他惟一可以倚靠的，所以他相信神必然与他同在，也必会帮助他脱离困境，因为他没有其他人可以倚靠了。
或许你现在可倚靠的还有很多，但我想问的是，神是不是你惟一的倚靠呢？靠人，人是会变的，靠这个世界，世界是摇动的，惟有神永远不变，祂的话语也是永远不变的！可惜的是很多人总是把倚靠神放在了最后选项。
许多人很羡慕约瑟最后的结局，却从来不去想约瑟的成功绝非是偶然的，他在17岁之前就已经认识了神，在人生当中遇到极其难过的情境之时，他紧紧地抓住了神的话语。很多人是在自己遇到困境的时候就选择放弃，选择抱怨，一抱怨能抱怨十多年；约瑟不是这样的，他遇到困境了他依然相信这位神，即便是在艰难的困境当中也坚持的相信了13年。
多数的人是如何去相信神的呢？他向神祷告了，把自己的难过、委屈和自己的不足告诉神，神给他成就了，他哈利路亚感谢神、赞美主；一旦神没有成就他的祷告或者说延迟成就，一年两年五年过去了，这个事没有成就，开始灰心绝望不信了，那么他到底是不是让神成为他惟一的倚靠呢？在这点上，我们真的该学习一下约瑟，他从未放弃自己所信的这位神，阿们，这才成就了后期神可以大大使用他的保证；如果说我们遇到困难，就放弃这位神，神如何去使用你呢？
再讲一点：给孩子是如何介绍这位神呢？
在孩子很小的时候，你给他报了很多的兴趣班、特长班，这些没有错的，你是希望他有一技之长，将来可以更好地去发展、出人头地，但这是世人的智慧，这是世人所走的路！再说，每个家长都能想到的这个方法，真的是100%正确的吗？不见得。因为每个孩子不一样，你有没有告诉他在他遇到危机的事情时，有惟一不变的活泼的盼望是什么？我想雅各是把这个告诉了自己的孩子们，或许只有约瑟谨记于心了，阿们。
不要去抱怨我们现在的生活如何如何的艰难，即便是在艰难的环境当中，你依然有惟一不变的活泼的盼望，那就是去寻求这位神，让祂每一天带领你前面的路，苦难就可以变成喜乐！
许多人是一直盯着问题已经很多年，所以一直处在郁郁寡欢当中；约瑟不是这样的，他当奴隶开开心心的干活，结果被主人发现了，他在监狱里面开开心心的干活，最后被监狱长发现了，弟兄姊妹，如果说他能够如此喜乐的生活，那一定是有个原因的，这个原因是什么呢？他相信，神把他放在这个环境当中一定有神的美意，这就是他对神的倚靠，而约瑟能够在各样的环境当中能够坚持下来，不是那种消极的等候，乃是因为他的那个梦。
这一切都是围绕这个异梦开始的，如果说约瑟没有这个异梦，他真的可能就会放弃了，但因为有这个异梦，用世上的人来说的话：这就是他的精神支柱！因为他相信这个就是从神而来的，不管别人信不信，我就相信这是从神而来的，就算你们嘲笑我、恨我、嫉妒我、我也依然相信这是从神而来的！他是十分的确定的，所以不管在什么环境当中，这就成了他惟一的活泼的盼望，阿们。
圣经要顺序的去读，你也许读其他的经文没有任何的感动和吸引，但里面有一句两句、或者一段经文看过之后一直忘不了，那就是当时神给你的话语，你给别人分享，别人不一定能够理解的，但是你一定能知道那话就是神给你的，这就是神对你所说的话语，阿们。
所以说弟兄姊妹，要学习约瑟的成长的经历，他有最后的成功绝非是偶然的，但今天有很多人因为不明白这些，所以乱解释圣经，甚至乱使用信心：我们要有巨大的信心，只要有信心什么事情都可以做，耶稣在十字架上一切都成了，所以我们什么都不需要做了，就等着美好的事情发生！这个不是生命的原则呀。
虽然也讲我们要期待美好的事情发生，但是词一变意思就完全不一样，一个是在那儿傻等死等，什么都不干的等，最后等来的是什么？贫穷、失望、绝望；而另外一个是什么呢？是期待，这个期待当中会带着行动，会带着应许去做事情，会积极地去面对各样环境，那是不一样的，所以千万不要信错了，虽然都在讲这位神，但是我们要领受的正确了，阿们，透过约瑟可以看出来，约瑟是有活泼的盼望的，但同时他是有非凡的智慧，阿们！
如何去分辨这个异梦是从神来的还是自己的呢？给大家一个分辨的方法，首先要看是否符合圣经原则，曾经有人说昨天做了一个梦啊，梦见教会是魔鬼的巢穴，所以要离开这个地方！弟兄姊妹，如果是这样的话，就需要用圣经来判别，这个教会的牧者所讲的信息是不是符合圣经？如果是符合圣经的，为什么会说那是魔鬼的巢穴呢？
你还告诉别人说，那是晚上做梦做出来的，那可能是你对这个教会的某些人有偏见而已，因为这个偏见多了之后，会在人的心里边形成一个影像，最后做梦就会做出来，不能说这是从神而来的异梦，因为这个不符合圣经，阿们，只能说这个是你自己做的梦而已；其次，要看这个梦会不会成就，这两者缺一不可。
首先是符合圣经原则，其次是看这个梦会不会成就，如果你做过许多梦，第二天就忘了，或者说后来这个梦，根本就不是你所说的那个样子，有些人做梦说：2000年的时候耶稣就来了！现在都过去20多年了，耶稣还没来，这个梦，是瞎想想出来的，或者他看了某个电视剧、或者看了看了一些什么玄幻小说做了个梦，这些不符合圣经原则，也没有成就，所以就可以忽略掉了。
不要随随便便的把梦，当作我们生活当中生活的依据，你应该把神的话语这个根基扎实了，做梦了，可以用圣经的话去分析一下，如果这个不符合圣经，立马就放下就行了，不要说那个梦怎么解释的呢？不要总是去把你的焦点放在梦上：神要透过梦跟我说句话呀、或者说今天神对我有没有什么特别的话要说？很多人陷入这种极端当中。
曾经我也遇到过这么一些人，给大家讲其中的一个比较搞笑的事情，听听就好了：曾经有一个人不愿读圣经了，就喜欢去追求这些异梦异像或者预言等等，有一次晚上十点多了给我留言说：任教师，你现在赶紧给我祷告一下，看看神有没有什么话语对我说的？我就跟他说：快点洗洗睡吧。
弟兄姊妹，都十点多了，你在那干什么呢？再说了，神给我们话语也不是用这种方式，你一时性起说：赶紧找这个牧师给我祷告，看神有什么话语告诉我。万一那个人有私心，他告诉你的，就是他自己想的，你就是中招了，所以千万在这些事情上要谨慎，不是说没有异梦异像和预言，这些都有，现在依然还有，只是要在圣经的基础上去看待这些。
就像约瑟一样，因为他很小的时候，他的父亲应该已经把神介绍给他了，并且他的生活当中已经学会去倚靠神了，只是他没有经历这位神，没有独自的去跟神建立这种美好的关系，所以后期他一个人流落他乡的时候，开始学会了使用以前所聆听到的信息，那约瑟这个梦是不是真实的呢？是的。
创世记50章16-21节：
16他们就打发人去见约瑟，说：“你父亲未死以先吩咐说：17‘你们要对约瑟这样说：从前你哥哥们恶待你，求你饶恕他们的过犯和罪恶。’如今求你饶恕你父亲 神之仆人的过犯。”他们对约瑟说这话，约瑟就哭了。18他的哥哥们又来俯伏在他面前，说：“我们是你的仆人。”
19约瑟对他们说：“不要害怕，我岂能代替 神呢？20从前你们的意思是要害我，但 神的意思原是好的，要保全许多人的性命，成就今日的光景。21现在你们不要害怕，我必养活你们和你们的妇人孩子。”于是约瑟用亲爱的话安慰他们。
弟兄姊妹，透过约瑟所说的这段话语可以看出来，约瑟真的明白了神的旨意了，他回过头来看看自己所走过的这一段人生之路，没有后悔、没有抱怨，或许一开始他想不明白，但后期他倚靠神，真的明白了神的美意了，那是什么呢？就是之后，这个世界会有七年的饥荒，神要使用他去救他一家人的性命，也要帮助到很多的人，如果没有这一段奇特的经历，他不会坐在今天这个位置上，所以他心里边对他的哥哥们真的是一点儿都不恨，因为他是从神的角度去看这个世界的。
我也愿意弟兄姊妹透过神的角度去看现在所处的环境、所在的困境，这一定不是你一生的全部，只是你人生当中的一个插曲，当你看明白了神在你身上的使命，就不会被它所困住了，阿们。
他的哥哥们不明白，就以为父亲死了，没有人能管住约瑟了，他一定会报复我们，但是约瑟说：我又岂能代替神呢？这十多年以来，约瑟已经学会了在凡事上倚靠神，并且透过神的眼睛去看待自己的人生，虽然他哥哥们的意思是要害约瑟，但约瑟明白一件事情，这是神计划当中的一部分，就是要保全许多人的性命，成就今日的光景。如果看不明白这一点，他一定会报复他的哥哥们。
弟兄姊妹，如果我们不是透过神的角度，去看待我们以及身边的人，心里面有很多恨是放不下来的，是无法饶恕的，同时也是无法爱出去的，因此“爱仇敌”这个字虽然很简单，你可以轻松地写出来，但真的让你做的时候，就变得无比的艰难，除非你明白了神的美意。
约瑟的这些哥哥们造就了约瑟在困境当中全心的倚靠神，也造就了约瑟今日站在至高之处的这个处境，感谢主，但是不要理解错了，不要走极端说：是不是可以故意去找一些事情把自己陷在困境当中呢？如果你能想到这一步，那就说明困境是自找的，不会有太好的结果，当然你也会学到一些功课，那就是：不能往坑里自己跳！你一定会学会这个功课的，就算人领受了从神而来的异像或者异梦，也不代表人会脱离世界，依然是要正常生活的。
所以弟兄姊妹，你看约瑟做了这个梦之后，是不是还是要在生活当中跟他哥哥相处啊？还是要去做事情的啊？是那样，很多人是一旦得到了一些话语，觉得自己了不起了，觉得自己是非一般人了，看不起别人，就到处去宣传自己做了什么梦、得到什么启示，最后下场很惨，因为相信他的人并不多。
虽然说约瑟遇到了这些从神而来的异像、异梦，但是他依然还是会遇到拦阻，这些拦阻在当时看来，确实是仇敌的攻击、私欲的牵引，这些都是正确的，但从神的角度来说，神已经在一步一步的实现祂在约瑟心中所放的梦了，从约瑟得到这个梦之后，哥哥们嫉妒他、恨他，当他去寻找哥哥们时，他的哥哥们便心生毒计，把他卖了。
创世记第37章17-20节：
17那人说：“他们已经走了，我听见他们说要往多坍去。”约瑟就去追赶他哥哥们，遇见他们在多坍。18他们远远地看见他，趁他还没有走到跟前，大家就同谋要害死他，19彼此说：“你看！那做梦的来了。20来吧！我们将他杀了，丢在一个坑里，就说有恶兽把他吃了。我们且看他的梦将来怎么样。”
有很多信徒其实都遇过类似的情景，比如说一些初信徒信主没几天的时候，家里不断的出问题，他们害怕，担心说：是不是信的这个神不好，怎么刚刚信祂，家里有出现这么多的问题呢？你可以理解为这是属灵里面的争战，对初信者，一定要给他解释这些事情，但是神的计划依然是在进行当中的；还有一些老信徒，就是他们被神呼召了要去服侍神，要去全职献上的时候也会遇到类似的情景。
约瑟也是如此的，因为神要使用他了，将来要救很多的人，而神的计划马上要开始了，从什么时候开始呢？从一个出卖事件开始的，阿们，虽然约瑟深陷困境，但从神的角度来看，神的计划已经开始了，他的哥哥们把他卖了，但他哥哥们怎么也想不到的是，这个时候就算开始了神计划的第一步了。
当年耶稣拯救我们，也是从被卖事件开始了，所以很多事情有很多相似的地方，我们不能说：主啊，你呼召我，要让我成为你的精兵，怎么就会遇到这各式各样的拦阻、各样的问题呢？怎么看不出来你的恩典在哪里呢？当我们愿意去跟随神的时候，神已经在按照我们心中所愿的来给我们成就了，只是很多人在半路的时候就选择了放弃！
可以想象一下，如果约瑟在当奴隶的时候放弃了，可能就没有后面那些事情了，都知道一旦被卖成奴隶，这辈子就没有出头之日的，这是绝无可能的，因为奴隶在那个年代就是一件物品，过去的所有信息全部都被抹杀了，拉到市场上一丝不挂的，脖子上还拴个链子什么的，前面有标签多少钱，至于叫什么名字都不重要了，来买的人就看你的牙口好不好，能不能干活，这样的奴隶只能成为被买卖的物品，要说你是个人，这不可能。
如果当时约瑟一看：我的人生就此完了！选择了放弃，跟其他奴隶一样垂头丧气的去干活，可能也就没有后面那些传奇的故事了；但约瑟不一样，因为有这个异梦成为他的支柱，他任何时候都没有放弃，这是我们需要学习的部分。弟兄姊妹，约瑟相信神，无论在任何环境之下他没有放弃对神的仰望，并且忍耐等候神的带领，积极地把当下手上的事情做好，这是很重要的一个环节！
很多人就在那儿等，等神来拯救，这个不正确的，如果现在神的旨意尚且不明朗的情况之下，做好当下该做的事情，一步一步的时候到了，神会带领你下一步往前走的，13年之后时候到了，那个时候约瑟30岁了，时候到了，神就差人把他从埃及的监牢里面提出来，因着一个梦，他解释的好，成为了埃及的宰相，神的计划还是成就了，他的哥哥们与他的父母都向他下拜，他年少时候的异梦成为了现实！
弟兄姊妹，我们确实应该有梦想，但这个梦想，我希望大家是读圣经之后而产生的，而不是忽略约瑟之前，在家庭里面所接受的教导，也忽略了他那么多年受苦当中所产生的智慧，直接就想当埃及的宰相，这个是不现实的。
所以弟兄姊妹，不管神给你有什么样的带领，做好当下该做的，等时候到了，神会把你提升到你应得的位置上，阿们，在凡事上尽管告诉我们的神，向祂来祷告就好了，不管神是用异梦、异像、预言来告诉你，这都可以，这都是神向我们启示的一种方法，有时候可能就是在读圣经的时候，神告诉我们的一些话语，记在心里面，很清楚的知道那就是神给我们的，这就够了。约瑟的异梦就是如此，这成为他一生当中前行的支柱。
那异梦的作用是什么呢？看一段经文，使徒行传第2章17-21节：
17神说：在末后的日子，我要将我的灵浇灌凡有血气的。你们的儿女要说预言；你们的少年人要见异象；老年人要做异梦。18在那些日子，我要将我的灵浇灌我的仆人和使女，他们就要说预言。19在天上，我要显出奇事；在地下，我要显出神迹；有血，有火，有烟雾。20日头要变为黑暗，月亮要变为血；这都在主大而明显的日子未到以前。21到那时候，凡求告主名的，就必得救。
原来异梦的第一个作用是传福音，很多人不明白异梦的作用，以为异梦就是让他显摆：晚上做了一个梦！说：圣灵告诉了我什么话语……昨晚上我做了什么什么梦。你太显摆自己了，这也不是从神而来的呀，如果真的我们从神那里得到了异梦，这个异梦是要救人的，是要传福音的。
就像约瑟那个异梦，不是为了显出他自己，乃是要藉着他去拯救许多人、保全许多人的性命！如果我们做了一个梦，结果跟弟兄姊妹的关系更糟糕了，不去教会了，跟弟兄姊妹老死不相往来了，说明这个梦不是从神而来的，那是自己想出来的，阿们，一定要有这个分辨力啊。
在末后的日子，我要将我的灵浇灌凡有血气的。这是圣灵啊，我们接受主耶稣的那一刻，圣灵就住在我们的心里面了，浇灌凡有血气的，指的是圣灵充满，所以说很多时候。我们晚上虽然在睡觉，但是圣灵不休息啊，祂会藉着神的话语告诉我们异梦，确实是有的。
你们的儿女要说预言；你们的少年人要见异象；老年人要做异梦。所以不管是预言、异像和异梦，都是神向祂的儿女们启示祂自己，要使用他们的一种方式。
18节：18在那些日子，我要将我的灵浇灌我的仆人和使女，他们就要说预言。什么样的预言呢？凡求告主名的，就必得救。
就是用各式各样的方式拯救人，显出神迹能力，目地是为了什么？不是显出这个人有多厉害，而是显出我们的神今天依然在施行拯救，阿们。所以不管是异像、异梦、预言，是要去传福音，是要去帮助人认识主的，是让我们跟别人的关系更加的和睦的，这才是新约之下神给我们这些异像、异梦、预言的真实目地啊，如果脱离了这个原则，那就说明我们要分辨一下这个异像、异梦、预言是不是从神而来的了，阿们。
20节：20日头要变为黑暗，月亮要变为血；这都在主大而明显的日子未到以前。
有很多的世界上的奇迹产生，这些奇迹人们说不明白，所以神用异像、异梦、预言把这些解释清楚了，而且这个解释的原则，一定不会超越圣经，还是这个原则，所以大家牢牢记住，不能因为别人做了一个梦是关于你的，你压根就没有这个感动，不要相信他，千万要记住这个原则，因为有很多江湖骗子就是用这种方式来骗你的。
过去也确实遇到过很多类似这样的江湖术士：我昨晚做了个梦，梦见神告诉我说，要把你的这个1/10奉献给我！遇到这种情况怎么做呢？说：对不起，昨晚上神没告诉我，所以我不听你的！要有这种基本的分辨力，阿们，如果是从神来的感动，一定是双方的，不可能只是单方面的，一个人有你没有，所以不要轻易地告诉别人说：你赶紧给我祷告下，看看神是不是要藉着你跟我说什么话呢？神今天告诉你是用圣经，所以要把时间用在读经上，这个更靠谱一些。
为什么有很多的信徒特别痴迷于这些预言、异像、异梦？因为比较神秘，总觉得某些牧师他们跟神的关系近，所以神会藉着他们，把我们想听的话告诉我，把我们所要的解决方法给我们，这种情况下就忽略了我们也是神所爱的原则了，很容易就造成牧师就觉得自己了不起，而信徒总觉得自己生命太幼小，这是其中一个。
第二个原因是什么呢？许多人想走捷径，遇到问题了我们告诉他：你要去祷告，读经，看神怎么样一步一步带领你！他们说：这个我等不了。所以他要去找先知，要去找那些有异像、异梦的人说：你赶紧给我祷告下，看看神有什么话对我说的没有！因为这种方式是一个捷径在他们看来，这个问题解决了，这个人就找不着了啊，又回到世界当中去干自己的事情去了，所以这就是我刚才所说的，他们想得着约瑟后面那个祝福，却不愿意付出约瑟前面所付出的努力，这不就是人的私心吗？
总是鼓励大家要自己去读经，跟神建立这种亲密的关系！有人说：怎么能够跟神建立这种关系呢？你是怎么听到神跟你说的话语呢？我说这是一种关系的体现，你跟神的关系亲近，自然会明白的。
用一个比较恰当的一个比喻来说：一堆小孩子在那玩，你家的孩子也在里面，有个孩子哭了，你立马出去看，果然是你家的孩子哭了，怎么在众多的孩子的声音当中，分辨出来那个是你家的孩子呢？因为太熟悉了，他的笑声、哭声、你太熟悉了，这就是一种亲密的关系，一下就能分辨出来那个是你的孩子。
我们跟神关系也是如此的，如果每天养成读圣经、听道的习惯，那神跟你说话的时候，你也是一下子就能分辨出来的，阿们，所以生命没有捷径，即便是约瑟这样的人，神训练他还有13年的时间呢，凭什么觉得我们有捷径可走呢？
去读圣经你会发现，被神使用的人从来就没有一个是走捷径的，都是在神面前有寻求的心，跟神建立了亲密关系，这个不是律法，是我们应当去做的，话语的根基没有，神怎么敢把大使命给你啊？遇到危险就退后，遇到危险就不干了，这怎么可能呢？所以说弟兄姊妹，一定要对这些预言、异像、异梦有正确的理解。
神给异像、异梦的作用有一个非常重要的就是，让我们去传福音。而且不是传一次，是持续性的为主做工的，阿们。
第二个作用：造就人
哥林多前书14章26节：弟兄们，这却怎么样呢？你们聚会的时候，各人或有诗歌，或有教训，或有启示，或有方言，或有翻出来的话，凡事都当造就人。
原来不管是预言、异像或者是异梦，这些是要造就我们的，首先是造就我们自己，就像约瑟一样那个异梦，使约瑟可以在凡事当中有活泼的盼望，阿们，那个异梦可以让约瑟在困境当中有积极的动力，这些是需要的，阿们。
我们聚会的时候如果有人翻出了预言、翻出来了方言、或者说有异梦异像等等出来，对于我们来说是好的，因为神要藉着这些人、藉着这些恩赐来造就我们，使我们凡事得造就，有些人信靠神得医治了，生命得翻转，这都是我们得造就的其中的一部分！
感谢主，所以不要夸大某一个恩赐，这些恩赐都是在话语的基础上，神能力的一种彰显而已，目地是什么呢？使我们都得造就！感谢主，愿今天这样的话语能给你带来一些帮助，使你在凡事上学会去坚定的倚靠神，积极期待美好的结果！
我们一起来祷告
天父，感谢赞美你，谢谢你今天藉着这样的话语，让我们明白了约瑟的异梦，他知道神是如此带领他的，无论遇到什么样的事情，他学会去倚靠你了。我也愿意学习像约瑟一样在凡事上倚靠你，藉着你的话语，我开始新的一周的生活，不管我到哪里，你都与我同在，因为你给亚伯拉罕的、给以撒、给约瑟的那些应许也给了我们，藉着耶稣，你把所有的祝福给了我，也把使命给了我，让我知道，我是有非常重要的使命之人，那就是为主去做那美好的见证。
新的一周的开始，我愿意成为福音的使者，请你带领我，让我带着异像往前走，让我带着主的使命往前走，感谢赞美主，我愿意在生活当中更多的认识你、经历你，你也使用我，让我能成为更多人的帮助，哈利路亚，一切荣耀都归给你，奉主耶稣基督得胜的名祷告，阿们。