（JP文字组-beloved整理）
亲爱的各位家人主内平安，欢迎你们的到来，现在进行的是彼得后书的系列分享
我们分享的题目：假师傅的特点
先来做祷告：
天父，感谢赞美你! 感谢你给我们美好的时间，来聆听你的话语，在末后的世代，更需要从真理而来的启示，让我们有智慧的在生活，靠着神的话语得胜，因为有很多的假先知、假师傅已经出现，如果没有真理的根基，很难分辨出真假。透过这样的分享，让每个弟兄姊妹信得明白，活得正确。感谢天父!让圣灵更新我们，带领我们，让我们充满从神而来的力量。把下面的时间交给圣灵帮助我们，使所有的人都有所得着。奉主耶稣的名祷告。阿们！
彼得后书第二章1-3节，
1从前在百姓中有假先知起来，将来在你们中间也必有假师傅，私自引进陷害人的异端，连买他们的主他们也不承认，自取速速的灭亡。2将有许多人随从他们邪淫的行为，便叫真道因他们的缘故被毁谤。3他们因有贪心，要用捏造的言语在你们身上取利。他们的刑罚，自古以来并不迟延；他们的灭亡，也必速速来到（原文作“也不打盹”）。
本章要详细的解说什么是假师傅，他们的特点、危险以及结局，使徒引证了历史的事实，同时也告诉我们，跟随这些人会有什么样不良的后果，因为本章要讲到假师傅行事为人的几个重要特征，所以要透过真理，透过圣经，给大家详细分解。
先看第1节，从前在百姓中有假先知起来。
从前，是指旧约在以色列中就有假先知了，所以遇到这样的事情不要觉得稀奇，以前就出现过很多，有真理就，必然会有假的道理；有神，就会有混淆神话语的魔鬼的工作。
申命记第十三章1-4节，
1“你们中间若有先知或是作梦的起来，向你显个神迹奇事，2对你说：‘我们去随从你素来所不认识的别神，侍奉它们吧！’他所显的神迹奇事，虽有应验，3你也不可听那先知或是那作梦之人的话。因为这是耶和华你们的 神试验你们，要知道你们是尽心尽性爱耶和华你们的 神不是。4你们要顺从耶和华你们的 神，敬畏他，谨守他的诫命，听从他的话，侍奉他，专靠他。
摩西在带领以色列百姓出埃及的时候，没有进到迦南之前，就曾经告诉以色列百姓，现在是属神的人，生活方式应当是以耶和华为中心，按神的话语去遵守生活。总有一些人听到一些稀奇古怪的，比如说在以色列百姓当中，有先知或者做梦的起来。这些人为什么能够吸引人呢？因为人家能够行神迹奇事。
弟兄姊妹，在今天这个末后的世代当中，许多信徒也是想追求神迹奇事、异梦，不是说这些不好，而是说如果不明白神的话语，当这些错误的异象或者异梦进来的时候，是无法分辨的，你根本就不知道哪个是真，哪个假。因为他们也会行神迹奇事，甚至会让一些人病得医治，这些假象之下，目的是跟从神而来的医治是完全不同的。神为什么行神迹呢？是让我们相信耶稣，跟随耶稣。而这些假先知行神迹的目的是什么呢？让你去跟随他。
所以第二节接着就说了，我们去随从你素来所不认识的别神，侍奉它们吧！
为什么他们敢如此大胆的向信徒去说这些话呢？因为人家能行神迹啊。能够看见异象，看见异梦。你信的这个神不一定正确的，但我信那个神，能让你看见异象，能看见异梦，能够让你病得医治，许多人就愿意去跟随了。
在这里神告诉我们说，他所显的神迹奇事，虽有应验。
这说明什么事情呢？不要说他不会行神迹，假的也是会行神迹奇事的。很多信徒就说，魔鬼怎么会行神迹奇事呢？只要是能行神迹奇事的，就一定是从神来的，这个还真不一定，要看他最终的目的是什么？就算这些假先知，或者做梦的起来，他们行神迹能够应验，你也不可听从那先知或者做梦之人的话，他们想让你干什么？离开耶稣去相信他。离开耶稣去跟随他。
这你就不要信，他就算能行神迹，也不要去跟随他。阿们！你们要怎么做呢？在这里神也告诉以色列百姓，你们要顺从耶和华你的神，敬畏祂，谨守祂的诫命，听从祂的话。弟兄姊妹，所以说这个目的我们一定要搞清楚的。如果没有分辨力，不搞清楚他最终目的，你是不是会上当的？
比如小孩子没有分辨力，坏人给他一颗糖，他就跟人家走了。给他糖的目的是什么呢？不是真的爱他，而是为了哄骗他。所以弟兄姊妹，能行神迹奇事的，要看他最终的目的是为了什么？许多的假先知行了神迹之后，就会夸自己多么的厉害，让你去跟随他，相信他的话，从而否认耶稣，否认圣经，这一定要分辨清楚了。神只是希望我们听从祂，侍奉祂，专靠祂，阿们！
以色列百姓后来真的是听了假先知的话，跟他们走了，被诱惑离开真神，结局很惨呀，神把这些事情写在圣经上，是不希望我们走这条错误的路。在列王时代，以色列百姓屡次听从假先知的话，结果损失严重。在先知时代，也有许多假先知兴起来，百姓们乐于去跟随他们，甚至跟这些人去敬拜假神。
为什么百姓们会如此的愚钝，去跟随这些人呢？就因为这些人能形神迹，能够解决他们当下的问题，立刻解决。好像真神做不到了，所以百姓们开始不相信，开始怀疑了，这是以前已经发生过的事情。
那将来呢？将来在你们中间也必有假师傅。从前怎么样在以色列人中有假先知兴起，将来就是以后，在信徒之间也一定会有假师傅出现。从前这些假先知，是凭着自己的意思行神迹，笼络信徒，欺骗信徒，跟随他，以后的假师傅，也是如此肆意曲解神的话语，让人去跟随他。
旧约的以色列人是神的选民，新约的基督徒也是神的百姓，都遇到了共同的仇敌就是魔鬼。这些假师傅也好，假先知也好，都是魔鬼的工具，在神的百姓行走天路之上设下了重重障碍。根据彼得的教训，可以很清楚的知道末世的时候，教会当中确实会出现各式各样的异端，这个不是什么稀奇的事情，因为人只要有私心，不是以基督为中心，很容易进入异端的圈套之中，令人难以分辨的就是教会当中的异端。
这些异端有什么特点呢？私自引进陷害人的异端。假先知、假师傅是凭着私意解说神的话语，给人带来的不是生命，而是灭亡，这是害人的异端，所以弟兄姊妹切记，异端是害人的，不是供应人，帮助人，造就人的，而真理给人带来的是造就，是平安。这些假师傅曲解圣经为自己所用，所以目的是非常明确的。不要看他现在说的是不是正确，要透过他所说的，看看他最终的目的是为了什么。
比如说有些人说，“喝牛肉汤得永生。”为什么这么说呢？虽然他所说的有道理，虽然这个人也能行神迹，他为什么要说出这样的话呢？这明显是已经违背圣经的。可以很多信徒不了解，以为他能行神迹，有爱心，所以说的我们就信。喝牛肉汤得永生，为什么呢？原来这个人是卖牛肉汤的。
还有一些假师傅说，“不归到他的名下，就不在圣灵的流中。”为什么要这么说呢？因为他觉得自己就在圣灵的流中。如果你不跟随他，圣灵就不跟你同在了，就不会听你的祷告了。这说明了什么呢？他想让人听他的话，跟随他，从而排斥别人，造成纷争。如果信徒没有真理的根基，确实会被他所牢笼的，因为人家说的话很有道理。人家也能行神迹，能够给你引用各式各样的道理让你心服口服的。
还有一些人说，只有他是最纯正的。能这么说的原因是什么呢？自夸呀。为什么夸自己呢？想让人跟随他，恭维他，尊敬他。实际上，这就是抢夺了基督的荣耀。我们要知道，真正纯正的道理是从耶稣而来的，不是从某个牧师而来的。圣经上说了，律法是借着摩西传的。就是摩西如此厉害的一个人物，不是他写出的律法，而律法是神写的，借着他传出来而已。
我们是什么？是传福音的人，不是福音的创造者，是传讲真理的人，但我们不是真理的本身。真理的本身是谁呢？耶稣。所以不可以说自己是纯正的。我们要说什么呢？说耶稣的真理是纯正的。自夸的久了，很多人就觉得自己了不起了，所以这些听起来很微妙。如果不加以分辨的话，很多人是不会仔细去想的，最终跟着异端越走越远。
马太福音第七章15-20节，
15“你们要防备假先知，他们到你们这里来，外面披着羊皮，里面却是残暴的狼。16凭着他们的果子，就可以认出他们来。荆棘上岂能摘葡萄呢？蒺藜里岂能摘无花果呢？17这样，凡好树都结好果子，惟独坏树结坏果子。18好树不能结坏果子，坏树不能结好果子。19凡不结好果子的树，就砍下来丢在火里。20所以，凭着他们的果子，就可以认出他们来。”
耶稣曾经教导我们怎么样去认出这些假先知。他们的特点是什么呢？外面披着羊皮，所以人家做事还是很圆滑的，可能嘴里边也说着耶稣的事，甚至说会行神迹奇事，嘴上夸夸其谈，外面有羊皮，看起来人家像一只羊，甚至很多时候比羊还像羊，里面是什么呢？残暴的狼。所以说不能光靠一些人的外表和口里所说的，就相信他。还要看他内心真实的意图是什么？所以这里耶稣告诉我们，你要看他们的果子。内心真实的样子，这个是骗不了人的。好树结好果子。树是好的，从里到外都是好的，一定会结好果子的。如果树往外面看起来好的，里面是坏的，结出来果子就是坏的。
凡不结好果子的树，就砍下来丢在火里。这里的意思是假先知，无论他伪装的有多好，但那始终是假的，不会接出好果子，最终的本质是会显明出来的，神是要把它们丢在火里的。对于我们信徒来讲，要凭着他们的果子就可以认出他们来，阿们！
下面彼得详细的说明了假师傅的几个特点，连买他们的主，他们也不承认，自取速速的灭亡。假师傅他们出现并不是以与真道完全相违背的形式出现，他们很圆滑的，表面上口称耶稣为主，表面上是顺着真理的路行走，实际上这些都是伪装的，用各种仁义的道理，混淆真道，使教会失去见证。
有两个特点是异端的标准特点。
第一：否认圣经
提摩太后书第三章16-17节，
16圣经都是 神所默示的（或作“凡 神所默示的圣经”），于教训、督责、使人归正、教导人学义都是有益的，17叫属 神的人得以完全，预备行各样的善事。
在这里已经说的很清楚了，圣经都是神所默示的。我们手里拿着圣经都是神所默示的，无论是任何人想挑战这个权威，否认圣经，就是说那卷书不应该存在，那是魔鬼的书信，或者说又发现了一个小书卷应该也列在圣经当中。增添或者减少的都是异端，这一点只要出现了，不要再跟随，要记得远离这样的人。圣经已经是完备的了，我们所需要的一切，圣经已经给我们指明方向了。
教导人学义，使属神的人得以完全，预备行各样的善事。如果把哪一卷书给去掉了，可能人就无法行善事了。如果加上了某卷书，可能就会使人败坏、堕落了，所以说，否认圣经就是异端的标准特点。
第二：否认耶稣是主
约翰一书第四章1-3节，
1亲爱的弟兄啊，一切的灵，你们不可都信，总要试验那些灵是出于 神的不是，因为世上有许多假先知已经出来了。2凡灵认耶稣基督是成了肉身来的，就是出于 神的，从此你们可以认出 神的灵来；3凡灵不认耶稣，就不是出于 神，这是那敌基督者的灵。你们从前听见他要来，现在已经在世上了。
亲爱的弟兄啊，一切的灵，你们不可都信。
什么意思呢？是不是从圣灵来的我们很难分清楚。那些假师傅也好，假先知也好，也都是打着圣灵的名义，”昨天晚上圣灵跟我说话了。昨天晚上神跟我说话了。” 这个是无法去分辨的。怎么办呢？要试验那些灵是出于神的不是。怎么试验呢？就看他是不是承认耶稣是基督，是神的儿子。如果连耶稣都否认了，干嘛要跟随他呢？凡承认耶稣基督是成了肉身来的，这是出于神的。
如果他里边的灵不认耶稣，把人引向了耶稣的对立面，就知道这一定是异端，他里边就是邪灵啊。所以弟兄姊妹，不要随随便便的相信一个人告诉你神启示了他什么，圣灵告诉他什么。你要分辨，你要看他所说的话语，是不是跟耶稣所说的相符合的。因为圣灵来的工作是什么呢？圣灵来是为了为真理作见证，是为了让我们想起耶稣所说的话。如果有人说他里边的是圣灵，但说出来的话语跟耶稣所说的相违背了，那就不是从耶稣而来的，可能就是敌基督者的灵，就是邪灵了。
过去这些事情就存在，在末后的世代当中，这样的事情会更加的多。因此弟兄姊妹，越到末了的世代，我们更要打开属灵的眼睛，鼓励大家多读圣经，要有基本的分辨力，就必须把神的话语先装在心里边。如果都从来不读圣经，圣灵如何启示你真假呢？你就没有真理在心中，怎么能够分辨出来呢？
现今的时代网络上各式各样的讲道，各种稀奇古怪的讲道到处都是，只要愿意找，就能找着，怎么能分辨出来是真的还是假的呢？听起来都好像是有道理的。异端说起来其实是更有道理，说的让你心服口服的去跟随他，没有两把刷子，人家能当异端吗？是不是？
就像魔鬼起初哄骗夏娃是一样的，说的多有道理啊。如果没有道理，夏娃怎么能够上当受骗呢？你看街上那些骗子，说的多么的有道理啊，让你心甘乐意的去把钱交给人家，都是骗术。所以弟兄姊妹，不要自己觉得有道理的就跟随，要有圣经的真理作为对错的依据。
看看彼得告诉我们的，连买他们的主，他们也不承认。
这句话表示假师傅是不承认耶稣基督的救赎之工的，这点一定要分辨清楚。假师傅是不承认耶稣基督在十字架上的所成之工的。彼得在这用了一个非常重要的词叫，连买他们的主，他们也不承认。这里用买这个词是说明，我们真正的信徒都是主耶稣付出了赎价所买回来的，所以买字，在本句当中是特别重要的一个核心的字眼。
有时候这些假师傅未必直接否认主耶稣，也不是否认耶稣所说的话语，他是否认了买他们的主，将有什么样的不同之处呢？他们可能也说耶稣做了什么样的事情，但是他会告诉你，有些事情耶稣没做完，你要重新去做，比如说让人重归伊甸园，重回律法，靠着行为称义，说耶稣都救了你上十字架了，你是不是在生活当中应该活出耶稣的样式呢？你肯定说那是呀，那我们该怎么办呢？要遵守十诫呀，听起来好像没有什么问题，但实际上问题大了，这是否认耶稣的另一种形态。
这是什么意思呢？是耶稣在十字架上不仅仅救赎了我们的生命，为我们的罪流血牺，生活当中要想得胜依然靠的是耶稣的恩典，而绝不是又回到了旧约之下去生活，不是这样的，我们一直靠的都是耶稣的救赎之工。要知道耶稣基督在十字架上，已经为我们的罪付上了赎价，已经把我们从旧约的律法之赎出来了，因着耶稣的救赎，我们白白被称义了，不是因着我们的行为，乃是因着信。所以只要信了耶稣了，你就是重生得救的人，就是属耶稣的人。阿们！
那我们要想活出耶稣的样式怎么办呢？要靠律法，要靠十诫吗？当然不是，如果靠这个，就等于说又否定了耶稣所成之工。那我们要相信的是什么呢？基督在我的里面，我的旧人已经与基督一同死了，现在活着不是为自己而活，乃是因着基督而活，祂在我的里面，祂与我同行，我拥有耶稣的权柄。天父如何爱耶稣就，就如何爱我。这才是我们真实的样式。阿们！所以要是听到有人强调让守安息日，去遵守旧约的那些，你才能蒙福，这实际上是否认耶稣的另一种形式，一定要区分清楚。
再往下，将有许多人随从他们邪淫的行为，便叫真道因他们的缘故被毁谤。
这里指出了异端的特点是让人跟随他们。再次强调下，异端的特点是让人去跟随他们，而真理则是让人跟随耶稣基督，这个大家一定要区分清楚，这是核心的东西，就是无论去听什么样的讲道，最终一定会得出这个结论来，你就觉得，”这个人好厉害，我就跟随他，有什么事去找他。” 好像没有什么耶稣的事了，要警惕，要小心了，这是错的。
如果你听了从神而来的真理觉得，“耶稣太好了，耶稣真的是太爱我了，耶稣藉着这个人，让我明白了神的爱。这太好了。”你也会感谢这个人，但你不会让这个人大过耶稣，因为这有什么不一样之处呢？如果盲目的跟随一个人，相信一个人的能力有多大的时候，不经意之间，他的话就会代替耶稣。若是人跟随耶稣，那一定会活出耶稣的样式。如果说人跟随了异端，那么必然会活出异端的怪异行为。
而异端往往是与真理相违背，绝对不是直接的对立，可能会给你参假一点，比如说百分之七十的真理，百分之三十的异端教训；百分之七十的神的话语，百分之三十的他的话语，慢慢的让你没有分辨力，要知道，很多时候，这些异端就是打着信耶稣的旗号，做出许多令人发指的事情，残害生命，完全不把信徒的生命放在心上，这都是异端所做的事情。
世人分辨不出来，就会觉得都是信耶稣的，这些人怎么都会是这个样子的？如此，真道就因着这些异端被毁谤了，在教会当中有没有这样的害群之马呢？有，为了自己的利益，不惜牺牲教会的名誉，他们为了自己能够战胜对手，不惜去损害教会的利益。这些人心中其实都是自私的，从真理的角度来看，正确的信带出正确的行为。
你可以看一看，或者听一听，现在听的那个人的讲道，是不是让你与耶稣的关系更亲近了？是不是让你跟别人之间有了冲突的时候，有了纷争的时候，你学会了原谅，还是更加恨恶别人。你一定会有一个结果出来的。
如果是因着这个人的讲道，你跟耶稣的关系更好了，更愿意去亲近耶稣，更愿意去把爱给出去，更愿意与人和睦，这个道是真的，是从神而来的。
但若是你听了某人的讲道，觉得自己非常的了不起，看不起其他人，甚至不与其他人来往，出言不逊，觉得自己高别人一等，常常攻击别人，这就说明你领受错了，应该远离了，阿们！
要自己看一下自己领受的是不是真的？同样的，当看到身边的人自称是信徒，或者自称是牧师、先知、使徒等等，口中常说骄傲的话，没有基督的样式，常常攻击这个人，攻击那个人，说这个人是律法的，那个人是错的，听起来最后一个结论，就唯独他是正确的，这要小心了。
这个人能说出这样的话，是因为他领受的信息是这样的，所以活出来就是这个样子了。遇到这样的人，不要和他争论。你如果按照经上的话语跟他交流，他听不进去，就远离吧，阿们！这是智慧，不要强行想着去改变一个人，这个太难了，我们可以为他祷告。
彼得后书第二章第3节，
他们因有贪心，要用捏造的言语在你们身上取利。他们的刑罚，自古以来并不迟延；他们的灭亡，也必速速来到（原文作“也不打盹”）。
假师傅为什么要用尽心机牢笼人，笼络人，让人归到他的名下，让人去跟随他们呢？他一定是有原因的。如果没有好处，他们断然不会如此行的，所以本节经文说明了他们的核心目的，就是为了从信徒身上取利，说直白一点，这些异端把牧养的工作当成了一种工作而已。世上有很多工作，觉得这种方式更容易一些。利用圣经牢笼信徒，让信徒跟随他，可以在全国各地开很多分店，这样他的收入就很多了，最终的目的是为了从信徒身上取利。
这一点大家牢牢的记住了，所有的异端都不会离开这个核心目的，要不然，真的是为了信徒的生命的话，就会像保罗那样建立很多教会，自己却不会笼络他们，让他们必须听自己。为了神的工作，为什么会这么做呢？所以保罗是真信徒，是真使徒。
异端可不是这样的，他千方百计的用尽心思排挤别人，让这些人听从他，跟随他，就是为了让这些人奉献给他，完完全的归顺他。因为贪心，就是这个贪心所造成的祸患。因为贪心，他们可以否认圣经，曲解圣经。因为贪心，他们可以不认耶稣，甚至攻击真正属神的仆人。这么做的目的就是为了让跟随者相信他们是唯一真的，最终从这些信的人身上取利，至于跟随他们的这些人的生命如何他们完全不在乎。
给大家举圣经上的例子，以西结书第三十四章1-6节，
1耶和华的话临到我说：2“人子啊，你要向以色列的牧人发预言攻击他们，说主耶和华如此说：祸哉！以色列的牧人只知牧养自己。牧人岂不当牧养群羊吗？3你们吃脂油，穿羊毛，宰肥壮的，却不牧养群羊。4瘦弱的，你们没有养壮，有病的，你们没有医治，受伤的，你们没有缠裹，被逐的，你们没有领回，失丧的，你们没有寻找；但用强暴严严地辖制。5因无牧人，羊就分散，既分散，便作了一切野兽的食物。6我的羊在诸山间、在各高冈上流离，在全地上分散，无人去寻，无人去找。
以西结的那个时代，当时的牧人就已经是这个样子了。你看看他们所做的事情，只知牧养自己。这句话是什么意思呢？只从信徒要奉献，只要信徒顺服他们。至于信徒的生命呢？完全不管。这些牧人自己吃脂油，穿羊毛，宰肥壮的。什么意思呢？天天想着怎么样从信徒身上多搜刮一点。瘦弱的他们没有养壮。这是什么意思呢？有问题的信徒，他们不管，他就觉得，”你怎么那么多事呢？”不管这些人。
有病的，你们没有医治。有些信徒身体上有病了，来让牧师祷告。牧师说，“没时间，我对你没有负担。”受伤的，你们没有缠裹。在这个世界上受伤的，牧师可能不但没有缠裹，还定罪说，”你就是因为远离神了，就是因为你不听我的话，你跟我不在一个圣灵的流当中，所以才会这样的事情出现。”被逐的，你们没有领回。意思什么？是这些人可能是被世界所抛弃了，但是牧人没有把他们领回。
失丧的，你们没有寻找。那些流落的，因为软弱的缘故离开了真理的，这些牧人没有去寻找他们。但用强暴严严地辖制。意思是什么?天天讲让信徒听他的话，发他自己的东西。天天讲要信徒要顺服他，要归在他的名下，要顺从他，等等。用强暴严严地辖制，这里就代表了律法的思维，就是如果你们离开了我们这个团队，你将不蒙福了。如果你不在我们这个流中，你就不蒙福了。如果你离开了我们，你要不被神垂听了，等等，这些都是当年这些假师傅的做法。
他们不是真正的为了羊，所以那些没有能力奉献的，有病的，软弱的，最后都自动离开了教会，牧师还挺高兴，“这些烦人的终于走了，留下这些都是有钱的，有势力的，太好了。”结果那些羊因为没有牧人就分散了，结果成了一切野兽的食物，许多人都被魔鬼牢笼了。这是我们的神看到了在以西结那个时候所发生的事情，许多的羊群流离失所，无人去寻，无人去找。
最终这些牧人的结局是什么呢？首先说第三十四章第10节，
主耶和华如此说，我必与牧人为敌，必向他们的手追讨我的羊，使他们不再牧放群羊，牧人也不再牧养自己，我必救我的羊脱离他们的口，不再做他们的食物。
这是多么严格的一个事情，也就是说神亲自出手了，拆散了这个牧人的教会，让他无法在牧羊群羊了，这是神的手出现了，使他无法在牧羊自己了。所以弟兄姊妹们，当看到这些不平的事情发生了，比如说某个牧人只喜欢教会当中那些有钱有势的，对有病的、软弱的、失丧的根本不在乎，那么有一天神会出手的，信徒祷告给神就可以了，但不要自己去申冤，那样不一定会有好的结果。
向神祷告，神会出手，使他不再牧养群羊，也无法再从羊的身上割羊毛了。神会救祂的羊脱离这些人的口，不再做他们的食物，这个教会可能会被分散，这些羊会到别的地方去，去寻找真正爱他们的牧者，这就是神会做的事情，阿们！
所以弟兄姊妹，在以西结时代所发生的事情，在末后的时代将会有很多。假师傅不是服侍主耶稣，而是服侍自己的肚府，用花言巧语诱惑那些老实人的心。假师傅的教训表面上听起来头头是道，实则刻意歪曲圣经真理，以人意代替神义，假师傅只看眼前的利益，不见自己结局的亏损，真正的信徒宁愿自己吃亏也要持守真理，因为他们相信神不会亏待人，真正的寻求真理的人是有福的，阿们！
约翰福音第十章11-15节，
11我是好牧人，好牧人为羊舍命。12若是雇工，不是牧人，羊也不是他自己的，他看见狼来，就撇下羊逃走。狼抓住羊，赶散了羊群。13雇工逃走，因他是雇工，并不顾念羊。14我是好牧人，我认识我的羊，我的羊也认识我。15正如父认识我，我也认识父一样，并且我为羊舍命。
我们先来看一看，真正的从神而来的牧人的样式是什么？耶稣是我们的好牧人，耶稣为羊舍命，祂是为教会舍命的。耶稣是为我们舍命的，这才是从神而来的仆人。无论是彼得，还是保罗，他们都是为羊舍命的人。
你如果有了为别人舍命的心，这份心一定是从神来的，从基督而来的，否则谁不爱惜自己的生命呢？但你若愿意为了让别人得着生命，牺牲自己的生命，神是纪念你这个付出的。但雇工绝不会如此，可能假师傅就是想利用教会信徒的单纯心思，所以他做了这些事情，但是对他而言，这些不过是工作，是一种谋生的手段而已，因为他是雇工，不是牧人。
所以弟兄姊妹，服侍别人是当牧人，而不是当雇工。当雇工是什么意思呢？这些人都是利用的，获取利益的一种途径而已。如果遇到的是雇工，遇到危险的时候怎么办呢？雇工肯定自己先逃命，不会管你的死活的，甚至会为了自己的利益出卖羊的生命，对不对？在危险来临的时候，恨不得多拉上一些人垫背，以此来减轻自己的罪责，所以这都是雇工的特点，遇到这样的雇工的服侍人员怎么办呢？远离吧，各位家人们。离这样的人越近越危险。雇工逃走，是因为他是雇工，他并不顾念羊，所以这个很能说明白的。
异端在自己遇到危险的时候，他首先是逃之夭夭，他才不会管你最终会有什么样的结局。所以当一些信徒无知的去跟随着这些异端的时候，最终一定会成为他们的利用品、牺牲品，这是很可怜的，用完了自然就把你扔掉了。所以说弟兄姊妹，珍惜生命，远离异端。
我们服侍主，应该像耶稣一样。耶稣是我们的好牧人，好牧人的特点是什么呢？认识他的羊，羊也认识他，所以我们去服侍一些人的时候，首先要让这个人得生命，让这个人得益处，你要认识他，他也认识你。
很多人听我讲道，他们是认识我的，我也认识他们，我知道他们的情况，所以我才能为他们祷告，这是一种彼此认识的关系，就如同耶稣认识我们，我们正在认识主是一样。好多信徒就不知道他所找的牧师是从哪来的，就在网上听一篇讲道，觉得这个人太好了，我要去跟随他，要怎么样怎么样的。这都是冲动的选择，一定要谨慎，真正神的牧者是为羊舍命的。
假师傅绝不会做这个事情，所以这是我们透过这假师傅的特点，让每一属神的儿女都有智慧，有分辨力。真正神的儿女应该拥有的是属天的智慧。在世界上，我们的洞察力理当比世人更加的准确，有眼光。为什么很多信徒他们没有这一点呢？或许对真理不熟悉，或许跟错了人，所以我们要为我们的生命负责。
我一直建议大家读圣经，顺序的读圣经。也建议大家，听我的讲道一定要顺序的去听，因为是一章一章的讲，一卷一卷一卷的讲，这样你会对圣经有非常完整的了解。很多事情你就知道了，切不可以东一篇西一篇，心情好了听一篇，那样对你的生命没有什么益处的，一定要顺序地来收听，像这样的真理你存在了心里，你就明白生活当中如何去分辨这些假师傅了，阿们！
遇到那些事的时候，自然就能够远离了，就知道怎么去行。但如果你没有听今天咱们所讲的，自然无法分辨，或者说没有那么准确的分辨出来，你总不能每次受伤之后才发现，”那个是个错的，这要受损多少呀。”
很多事情是因为我们已经知道了，所以我把这个事情告诉给大家，是不希望大家再走这样的弯路，再不要掉进坑里去了。我们在基督的平安当中，喜乐当中，智慧当中生活多好呀！感谢主！希望今天的分享对大家带来帮助！
我们一起来祷告
天父，感谢赞美你！谢谢你藉着话语来安慰我们，赐给我们分辨的智慧，让我们在末了的这个世代当中拥有从神而来的智慧。我们只愿意跟随耶稣，也知道我们只属于基督，但凡与耶稣的话语、真理相违背的都不相信，也要不跟随。
请你把这样的智慧赐给我们，让我们在生活当中更多的认识你，经历你。领受了这样的智慧，也愿意去扶持别人，像耶稣一样。耶稣基督是我们效法的榜样，我们愿意像你一样去帮助别人，使别人得生命，得造就。
请你使用我们成为更多人的帮助，我们愿意成为这祝福的管道，把从神那里所得的给出去，感谢赞美主！愿一切荣耀都归给你！奉主耶稣基督的名祷告。阿们！