（JP文字组-beloved整理）
亲爱的各位家人主内平安，欢迎你们的到来，现在进行的是彼得后书的系列分享
分享的题目: 纪念先知的预言和主的命令
我们先来做祷告
天父，感谢谢赞美你给我们这个美好的时间，再次来到真理的面前，我们愿意透过真理来装备自己，在这末后的世代当中，可以凭着主的真理站立得稳，也赐给我们智慧，能够分辨这个世代，以及世人口中的言语，把主的命令成为我们口中的标准，也成为生活当中的依据。藉着话语再次的更新我们的心思意念，使听的人都能够有所得着。奉主耶稣基督的名祷告。阿们！
彼得后书第三章1-6节
1亲爱的弟兄啊，我现在写给你们的是第二封信。这两封都是提醒你们，激发你们诚实的心，2叫你们记念圣先知预先所说的话和主救主的命令，就是使徒所传给你们的。3第一要紧的，该知道在末世必有好讥诮的人，随从自己的私欲出来讥诮说：4“主要降临的应许在哪里呢？因为从列祖睡了以来，万物与起初创造的时候仍是一样。”5他们故意忘记，从太古凭 神的命有了天，并从水而出、藉水而成的地。6故此，当时的世界被水淹没就消灭了。
我们今天进行到了彼得后书的第三章。在上一章里边，彼得列出了假师傅所做的事情，以及他们的目的。在这一章里面，彼得再次重复地提醒信徒们当如何去行，应该如何去持守神的话语，谨慎那些假师傅们的预言和他们的命令，其实这都是出自于牧者向羊群所怀的爱心。彼得不希望羊群走错路，不希望他们掉进了假师傅的圈套和陷阱之中，而蒙受损失。所以彼得在这要告诉信徒们，防备那些在末后的世代讥诮主话语的人。
第一章的下半截和这里边的一些是有衔接的，从这里可以看出来，彼得虽然讲了三章，但是三章里面都重复的在提醒我们，主再来的时候会有很多的异端，而这些假师傅就是想方设法的让信徒们否认主再来的预言。在彼得斥责假师傅的种种行为之后，从而勉励信徒要在真理上长进，要等候主的再来。
彼得说这是他写给信徒的第二封信，前一封就是指彼得前书了。这两封信的作者都是彼得。收信人可能是同一批人，但两封信都是要提醒激发信徒们的心，感谢主提醒激发，这就说明了彼得并不是第一次说这样的话语，信徒们都知道这样的信息，可是彼得还是要继续的提醒他们，因为很多时候人们虽然知道，但是还是会忘记的，我们很容易就忘记了主的话语，受现实的困扰，很容易被环境和周围的人试探、诱惑。
而对于属灵的事情，很多时候信徒们是比较迟钝模糊的，所以作为神的仆人来讲，就是要不断地提醒他们记起神的话语来。特别是对于属灵的事情，对于主再来的事情，对于旧约众先知的那些预言，作为神的仆人，是要经常的提醒神的百姓。信徒对于主再来的应许，应当保持清醒的警觉，并且要时常的留在心里边去思想。
比如在本书的第一章里边，彼得就说了，你们虽然晓得这些事情，我却要将这些事情常常的提醒你们。保罗也是如此的。保罗在罗马书里边也说过类似的话语，我也深信你们是满有良善，充满了诸般的知识，也能够彼此劝诫，当我稍微放胆写信给你们，是要提醒你们的记性，因神所给我的恩典。这是罗马书15章里面的内容。
许多人在环境当中，在软弱的时候，很难用神的话语来胜过环境，不知不觉就就中了魔鬼的诡计了。他们虽然知道，但在软弱的时候，更需要有人去提醒他们，将神的话语，将主再来的应许再一次向他们提起。如果总是互相提醒，就不会受限于生活当中的小问题。
很多人生活当中就是一些鸡毛蒜皮的事情，而且为这些事情常常的烦恼，要把主再来的信息要告诉他们，使他们重新得力，仰望主，而胜过现在的环境，感谢主！所以我们需要用爱心彼此劝诫。哈利路亚！当信徒们清醒过来的时候，就知道主耶稣再来的日子近了，需要装备自己，而不是为了家里面那点小事情，整天的烦恼不安。所以当人的方向正确的时候，就会去追求神的话语，很多事情就能想明白了，就不至于再次的被魔鬼所利用了。
每一个人都需要别人的提醒，也应当用神的话语去提醒其他的弟兄姊妹，就如同彼得，如同保罗写信提醒信徒们是一样的。虽然说过了，但是仍然还是要说的。无论是传福音还是服侍主，都是一样的。不能说因为我说过着话语了，以后就不再说了，不是的。服侍人，服侍弟兄姊妹都是这样，一遍一遍的讲，不断的重复，不要觉得麻烦。既然选择要服侍神，就一定要有忍耐的心，用爱心常常的彼此劝勉。
激发你们诚实的心。
激发，原文是搅动的意思。也就是说我们很容易在这物质的世界当中被困住，很多事情就忙不过来了，所以爱主的心就少了，着就需要用爱心来激发，来搅动，使信徒的爱心重新的火旺起来。许多时候因为周围的环境，因为家里的事情，遇到的事情太多，悲观灰心，不想再在属灵的事情上有所长进了，这种情况之下，魔鬼很容易借着环境问题，不断地刺激你，其实解决问题的方法，是更需要比平时更多的去亲近主。
一般情况来讲，在软弱的时候，有情绪的时候，是不想做主的工，因为觉得委屈，觉得难受，但这个时候恰恰是更需要去做工的时候。弟兄姊妹一定要切记，当你不想祷告的时候，那就说明是你最需要祷告的时候。当你心里面烦躁不想读经的时候，那就说明是你最需要读神的话语的时候了，阿们！
为什么圣经上劝我们，要常常跟弟兄姊妹有属灵的交通，不可停止聚会呢？这里的聚会，不是说必须人在一起才算聚会，就是要有交流，因为一个人的时候很容易被环境所左右，在一起交流神的话语的时候，就可以彼此受激发，爱心就会重新的点然起来了。
诚实，原文是纯真的意思，有一个形象的场景就是，谷物（带壳的五谷）在经过筛选之后，压榨之后余下的部分就是纯净的，没有杂质的粮食，这就是诚实。所以当我们去依靠神的时候，心应当是纯真的，是诚实的，没有诡诈的，因为我们所有的一切，在神面前本来就是敞开的，应当如此寻求神。对于弟兄姊妹，也应当是如此的。阿们！所以说给别人劝诫，目的是要激发他们纯真爱主的心。
第2节，叫你们记念圣先知预先所说的话和主救主的命令，就是使徒所传给你们的。
圣先知预言所说的话，这里指的是旧约圣经当中的预言，关于主耶稣再来的事情。救主的命令，是指主耶稣在世界上，用真理教导门徒的时候所说的话语，所以本节是要说明，旧约先知的预言主耶稣的命令，以及使徒们所传的真道都有一个惯性，有很多的相似点，都是出于同一位作者，我们的神，所以这之间是互相衔接，互相补充的。圣经虽然说有很多的作者，40多位作者，跨越的年代很久，1000多年，可里面的内容并没有互相矛盾和冲突之说。由此可见真理是从神那里来的，除非是从一个灵那里感受而来的，领受而来的，要不然不会这样的。
你想，两个不同的人，想法肯定是不一样的，让他写同一篇主题的东西，都是不一样的，圣经能够如此严谨的衔接在一起，我们就可以知道，这就是从神而来的。我们去给别人劝诫、教导，不能按我们的意思来，不能一个人一个说法，就有很多种说法了，应当按照真理而行，按圣灵的意思来，所以不管是谁去教导，是不会互相冲突的。如果有人讲的，跟圣经冲突了，就说明这个人所分享的是错误的，我们需要有这样的分辨之心，不可能一个真理出现两种不同的、相对立的结果。
彼得后书第三章3-4节
3第一要紧的，该知道在末世必有好讥诮的人，随从自己的私欲出来讥诮说：4“主要降临的应许在哪里呢？因为从列祖睡了以来，万物与起初创造的时候仍是一样。”
第一要紧的，就是特别重要的，特别要紧的，你就应该知道在末世，末世是指末了的世代，在这里主要是指恩典时代，也可以是指恩典时代的末期。我们知道，恩典之门是肯定有一天要关闭的，不可能是永无止息的恩典时代，这一天一定是有结束的时候，那么彼得在这说的是在末期的时候，有一段时间，我们就应该看出来，会有很多好讥诮的人出来，开始传达否定圣经的话语，这些好讥诮的人，本身不信主耶稣再来的应许，这等人因为不信，所以才敢胡说八道。
因为他们的眼目就在世界上，就在物质界当中，他们凭着自己的认知，去判定主的话语是不正确的，这样说更能显出他们的愚昧而已，就是自以为聪明而已，但圣经上说这等是好讥诮的人，可能会有人说了，那样的人的话，我肯定不信。但不要小瞧了这些人，有些是很有知识，说话条理性很明确的那一些人，而你听了之后觉得也很有道理。大家一定要切记，许多人说的都有道理，但若不是真理，不符合圣经，我们不要信。
这些好讥诮的人的特点是什么呢？随从自己的私欲，这就是为什么这些人不相信主再来的应许，因为被自己的私欲充满了，我们可以想想看，如果神的仆人都去教导这个话语。而大家都把焦点放在神的话语上，那还有谁去相信那些假师傅的话呢？
所以假师傅就想尽一切办法让你否定神的话语，怀疑神的话语，这样你才能去跟随他，被他所利用啊，所以这些人都是凭着个人的偏见，批评，乱解神的话语。好讥诮的人都有一个特点，就是认为唯有自己是最正确的，其他人的全是错误的，这一点，大家一定要有这样分辨力。
无论他们本身的行为如何，但有一种特点就是，喜欢用自己的喜好来讲解主的预言，这些人一般都会说，“主启示我。圣灵告诉我。我觉得。我认为。”如果说分享神的话语，经常用这样的一些话语，就会产生出各式各样的错误，从而引起人与人之间的纷争。也会有一些人问我，“任教师，你告诉我，某某一个人说了一段话是什么意思啊？”其实没有必要对他的话进行解释了，因为那些话语不是出自于圣经，管他干啥呢？你看这个话不是出于圣经，你需要做的，不是去分析为什么他这么说，还是要弃掉这些话语。阿们！
来看一下这些讥诮内容到底是什么？彼得后书第三章第4节，
“主要降临的应许在哪里呢？因为从列祖睡了以来，万物与起初创造的时候仍是一样。”
万物与起初创造的时候仍是一样，这句话是指宇宙一如往常、四季更替、周而复始、来复不变，将来也会是如此，所以有一些异端就会说了，“哪有什么新天新地，这个时候就是新天心地了，不会再有主再来这回事情了。”所以他们就会问，“主再来的应许在哪里呀？”圣经已经写得很清楚了，他们能把它解释成为，“这事过去了，都已经发生过了，所以主再来的应许都没有了。”
彼得后书第三章5-6节，
5他们故意忘记，从太古凭 神的命有了天，并从水而出、藉水而成的地。6故此，当时的世界被水淹没就消灭了。
他们的第二个内容就是：故意忘记神的应许。第一个是不相信神的应许。就算告诉他四个福音书，还有旧约圣经很多处都提到这个事情，他说这这个事情早就应验完了，这不是指现在的，所以他们不相信。
第二个是什么呢？第二个特点的内容就是：他们故意忘记。他们不是不记得这些事情，是故意的乱解释，不相信，不去思想神的作为。故意的找借口去推翻神的那些预言，这就是在末世的时候，会有很多人胡解神的预言，让很多人相信，也觉得挺有道理，也确实挺有道理，所以预言书不是随便可以乱解释的。
再次给大家强调一下，旧约的预言书，还有新约的预言，比如说启示录里面所提到主再来的一些预言，无论是谁去解释，最后解释出来让信徒应该感觉到有盼望。如果让人只剩下害怕了，这就说明解释的不太正确了。大家一定要有这样的原则，把这个原则要放在心里边，你去听任何人的，就有分辨力了，阿们！
好些人是故意去乱解释神的事情，其实神的事情，人所知道的已经显明在人心里边了。自从造天地以来，神的永能和神性是明明可知的，虽是眼不能见，但藉着所造之物就可以就可以晓得，叫人无可推诿。
谁都知道就照现在这个样式发展下去，世界是要灭亡的，可是那些所谓的假师傅竟然不相信主再来的应许，这就是人里面的罪和骄傲，使人故意不去思想神的权能，造成了人对神的事情愚昧无知，所以那些人才敢大胆的去讥诮主再来的应许。敢否定没有将来的审判。
异端或者那些极端的教训，他们都有一个特点就是，往往只抓住圣经话语当中的一部分，也就是我们所说的断章取义，为了解释他的观点，只拿出圣经当中的其中一点话语。甚至一节经文，然后不断地去联想，需要达到他们想要解释的这个果效。为什么我总是鼓励大家，一定要顺序的收听咱们这种查经的讲道，因为这种方式，一卷卷书的下来，会知道整个这卷书在讲什么，就不会出现断章取义的情况，阿们！
每一卷书里面的每一节经文，我们都是要过一遍的。如果说异端，他就是拿出其中一句话，然后就用他经常用这段话语，什么时候讲都是这句话语，遇到这样的人就别跟他去争论了，因为他就这么一句话，我们应当慎思明辨，从全面的角度去看圣经。
我鼓励大家一定要多读圣经，通读圣经，就是从创世记一直读到启示录，一章一章的读，一卷一卷地读下去，你不明白的，先放下接着读，有一天需要这段话语的时候，圣灵就会启示给你了，先把话语都装在我们的心里面，记住不记住另说，但如果连读都没有读过，你根本就不可能知道这些事，才容易被异端所欺骗。
彼得后书第三章第7节，但现在的天地还是凭着那命存留，直留到不敬虔之人受审判遭沉沦的日子
到底发生了什么事情呢？世界是怎么来的呢？创世记的第一章，起初神创造天地。我们的天地是由神的话语而产生的。那个时候地是空虚混沌，渊面黑暗，世界上有水。神做了什么事情呢？神把水分开了，又造了空气，阳光等等，这一切都造好了，我们才看到了今天的世界，世界自从神造好之后，就没有改变过了，一直都是这个样子，不停地在运转当中。
但是因为时间太久了，所以很多人就说了，哪有什么神再来的应许啊，现在世界不需要神，不是一直都在自我的运转当中吗？其实不是那么回事，要相信我们的主今天依然掌管着这个世界。我们可以想象一下，家里面有各种电器，各种东西都需要去维护的，更何况如此复杂的这个世界充满了各种生物，他不是一个简单的循环系统，是非常强大而复杂的。
希伯来书第一章1-3节，
1 神既在古时藉着众先知多次多方地晓谕列祖；2就在这末世藉着他儿子晓谕我们，又早已立他为承受万有的；也曾藉着他创造诸世界。3他是 神荣耀所发的光辉，是 神本体的真像，常用他权能的命令托住万有。他洗净了人的罪，就坐在高天至大者的右边。
感谢主！这段经文其实对我们说的很清楚了，神在古时借着众先知晓谕列祖。那么神藉着旧约那些先知，告诉了以色列的列祖什么样的事情呢？世界的再来、世界的创造、人的犯罪、主的拯救、还有主耶稣的再来、世界的末了、这些事情在旧约的时候就已经说过了，在末世的时候神的儿子来了，也是要告诉我们这些事情，祂在最后走的时候说，我要去了，我怎么样去，我还要怎么样来。
你是否相信这些话语呢？现在这个世代很多人信耶稣，根本就没有亲自见过耶稣，完全就是靠相信，你若是相信圣经上所写的这些话是真实的，不是虚构的，那么祂就是真实的。很多人是故意不相信，有一天他也会看到是真实的，因为神说的很清楚，就算你不信神，你看这个世界，看神所造的世界，就应该知道是有神的，而这个世界现在也是一样的。
神用他的权能的命令托住万有。这句话语的意思什么呢?今天为止，万物能够如此有规律的运行，靠的是神口中的话语，这个命令今天依然是有果效的。想过没有？我们所居住的地球，是在高速运转当中，太阳是不变的，是不动的，但是我们所在的星球，是不断的在绕着太阳在运转。不仅仅是我们这个星球，有很多的星球都是绕着太阳在运转，而且只是这一个体系，还有很多球都在不停地高速的运转当中，如果没有一位掌控它的，那不早就乱套了吗，对不？
在工厂里面上过班的，知道那种流水线的作业是会出问题的，必须有人在维护，在看着才行，更何况如此庞大的这个世界呢？所以说弟兄姊妹，透过这些就应该看出来，我们的主今天依然活着，依然掌管着这个世界。过去曾经发生过一件事情，什么事情呢？就是神用水审判了世界。
神用水审判了世界是什么时候呢？挪亚的时候。挪亚的时代发生了什么事情呢？那个世代的人都变得十分的邪恶，所以神用水就淹没了那个世代，之后挪亚一家因为听从神的话语，按照神的命令就造了一艘船，他们一家八口还有很多牲畜就进入到船里，他们就得以生存下来了。
创世记第八章20-22节，
20挪亚为耶和华筑了一座坛，拿各类洁净的牲畜、飞鸟献在坛上为燔祭。21耶和华闻那馨香之气，就心里说：“我不再因人的缘故咒诅地（人从小时心里怀着恶念），也不再按着我才行的，灭各种的活物了。22地还存留的时候，稼穑、寒暑、冬夏、昼夜就永不停息了。”
挪亚的一家是顺服神的话语而生活的，也相信神的话语，所以在整个世代都不相信神的应许的时候，不相信神会用洪水灭世的时候，挪亚一家相信了，他们按照神的吩咐造了方舟，因此就救了他们一家人的生命，后来洪水退去了，旱地露出来了，挪亚为了感恩神，为神筑了一座坛，拿着洁净的牲畜，献在坛上为燔祭，因着这个约，我们称之为彩虹之约。
因着这个约，神就说了，我不再因人的缘故咒诅地，就算人心里边怀着恶念，我再也不会因人的缘故咒诅这个地，用洪水灭世了。所以地还存留的时候，这庄稼、寒暑冬夏昼夜不息地运转。
今天很多人因为看到了世界昼夜永不停息的运转，就觉得哪有什么神呢？是因为神是按照这句话语，至今为止让地还存留着。今天随着地球温度的升高，看到南北极的冰川不断在融化，很多专业人士已经预测出来了，如果南北极的冰川全都融化了，世界就被湮没了，这些水从哪里来的呢？就是圣经里面所记载的，挪亚时代的那个时候发生了一次的洪水灭世，神将这个地球做了个倾斜，水就跑到了南北极，这个命令也不是永久不息的，要留到什么时候呢？不信的人受审判，灭亡的日子。
但是这一次神灭这个世界不再是用水，而是用火焚烧了，是要将这个有形质的要全部的用烈火焚烧，所以这里提到的不敬虔之人，主要是指不信的人，不要解释成为信了主之后，行为不好的人，不够圣洁的人。这个不正确，主要是针对不信的人，这些人不相信耶稣，也不会相信主耶稣的再来，因为不相信，所以他们就可以想着在世界上怎么过都可以。
但是我们应该在心里边要十分的警惕了，因为从各种角度来看，主再来的日子近了。这一次的近了，不是说还有几千年的时间，有一种可能性就是，我们这个世代的人，极有可能会看到主耶稣的再来，这个需要用你们自己属灵的眼睛去看圣经，然后再对照世界，就知道了这个日子真的是非常的近了。
希伯来书第12章26-27节，
26当时他的声音震动了地，但如今他应许说：“再一次我不单要震动地，还要震动天。”27这再一次的话，是指明被震动的，就是受造之物都要挪去，使那不被震动的常存。所以我们既得了不能震动的国，就当感恩，照神所喜悦的用虔诚敬畏的心侍奉神，因为我们的神乃是烈火。
在这里提到了一个应许,就是神在希伯来书里面说了，再一次我不单要震动地，上次的时候神用洪水灭世，使整个地受了审判。这一次不单要震动地，就是不仅这个地球要受到剧烈的审判，还要震动天。这里又指的是什么呢？就是我们抬头所看到的天，其他的各个星球也要被改变的。
上次挪亚洪水，可以造个船就解决问题了，或者说人坐飞机，像现在的各种科技，人在太空舱里面就可以躲过洪水审判了，可是神说了，这一次我不仅要震动地，还要震动天，就算你能跑到土星上，或者是月球上，但神说了，我要把目前眼睛能看得到的全都挪去。意思是什么呢？很多的星球，要不断的发生变化。最近我们也看出来了，自从2000年以后，这个世界发生了剧烈的变化，各种流星雨是越来越多，要知道，那可都是各个星球在发生变化。
对我们来讲，神的话语是真实的，祂说了，这一次要把天地像衣服一样把它挪去的，阿们！神要改变现在我们所能看得见的天地，就像换一件衣服一样，对我们来讲，换件衣服是不是挺容易的？对于神来说，改变现在的天地，也如同换一件衣服一样的容易。
今天确实科技已经很发达了，人可以跑到太空上去了，但是神说了，这次我要把有形质的、你们眼睛能看得见的全部用火给它销灭了。所以这次要震动的可是天地，受造之物都要挪去，神在创世记里面所记载的那个天地的万物，这一次神是要全部要将它挪去的。
使那不被震动的常存。这指的又是什么呢？新天新地、新耶路撒冷，什么样的人怎么才能进去呢？信耶稣就可以进入了。承认你是罪人，并且承认耶稣在十字架上，已经为你的罪流血牺牲，三天后从死里复活了。相信主耶稣还要再来要接你回去的，相信的人，是可以进入到那不被震动的国，那个国是常存的，是我们目前为止眼睛看看不到的，可是我们相信主耶稣的人，已经得了那不能震动的国。
简单来讲，你已经拥有了进入那不能震动国的许可证了，就是你心里边的圣灵。在罪人相信耶稣的时候，罪被耶稣洗净了，圣灵要进入人的心里面，从此以后就不再是自己了，那是神的人了，他也不再是属于地上的国家了，是属于神国的人，我们现在所说的是属灵里面的，不是这个肉体的。将来有一天，我们这个身体也是要改变形状的，要成为主耶稣那样死而复活之后的灵体，要进入的是那个永远不能震动、常存的国，阿们！
今天给大家讲这些，就是不希望我们把所有的焦点、所有的目标都放在世界上。从现在开始，应当把你所有的精力、目标都放在将来的那个国里面，那才是你永久的家乡，当知道主耶稣再来的日子已经非常的近了，你更应该感恩，不要因为现在发生了一点小矛盾，就每天失眠、难受、狂躁不安。我们应当感恩，就是主耶稣再来的日子近了，世界上不法的事情越来越来越多，各种不平的事情也越来越多，而且越来越让我们灰心了，但越是在黑暗的时候，要知道光明即将就来到了，要照着神的应许去生活。你是有盼望的人，要照着神所喜悦的，用虔诚敬畏的心去侍奉神，就把你的目光要调整到主的命令上来。阿们！
把你的目光调整到这的时候，就放心了。为什么？因为我们的神乃是烈火，这是要说明我们的神是审判的主，哈利路亚！这世界上所发生的一切不公平的事情，神都看在眼里的，神有一天，一定要进行公正的审判的，你所受的苦不是白受的，同样的，你在主里面为主所献上的也不是徒然的。所以从现在开始，愿意弟兄姊妹互相鼓励，互相的提醒，按照主的命令去生活，让我们在这个末后的世代当中，在危险的日子来到之前，彼此的互相安慰，彼此相爱，感谢赞美主！
我们一起来祷告
天父，感谢赞美你！借着今天这样的话语来安慰我们，来鼓励我们。我们确实地相信你的应许是真的，相信旧约圣经里边主再来的应许，也相信主耶稣给我们的命令，在这末后的世代当中，我们愿意遵神的话语而行，无论周围的人如何去活，我愿意按照神的话语而活。你的话语就是我脚前的灯和路上的光，借着这样的话语，应当预备自己，装备自己，用神的话语每天成为生活当中的标准，感谢主！我愿意更多的亲近你。请让我有属灵的眼睛去看待现在这个世界，也能够去劝勉其他人，感谢赞美你！一切荣耀都归给你！主耶稣基督的名祷告。阿们！