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亲爱的各位家人，主内平安，欢迎你们的到来，今天是主日，一起来看神的话语
分享的题目叫：大卫战胜歌利亚的秘诀
撒母耳记上17章42-47节：
42非利士人观看，见了大卫，就藐视他；因为他年轻，面色光红，容貌俊美。43非利士人对大卫说：“你拿杖到我这里来，我岂是狗呢？”非利士人就指着自己的神咒诅大卫。44非利士人又对大卫说：“来吧！我将你的肉给空中的飞鸟、田野的走兽吃。”
45大卫对非利士人说：“你来攻击我，是靠着刀枪和铜戟；我来攻击你，是靠着万军之耶和华的名，就是你所怒骂带领以色列军队的 神。46今日耶和华必将你交在我手里。我必杀你，斩你的头，又将非利士军兵的尸首给空中的飞鸟、地上的野兽吃，使普天下的人都知道以色列中有 神；47又使这众人知道耶和华使人得胜，不是用刀用枪，因为争战的胜败全在乎耶和华。他必将你们交在我们手里。”
先来做一个祷告
天父，感谢你，谢谢你开始我们新的一周的生活，每一天需要从你那里得到信心和力量，我们会在生活当中遇到困难，如果看不到你的大能，或许自己就会软弱，今天藉着大卫的信心和盼望，学习从你那里支取力量。把这个时间交给圣灵带领我们，使我们思维被更新和改变，能够在生活当中学会仰望你而生活，奉主耶稣的名祷告，阿们。
一提到大卫，可以想到他年幼的时候与歌利亚之间的战争，这不仅仅是肉体之间的争战，更是一场属灵的争战，大卫与歌利亚的交战，不仅仅是战场上的得胜，还给我们带来了榜样，让神的儿女在遇见试探的时候，或者说心里面惧怕的时候，可以藉着神的大能胜过仇敌，如同耶稣在遇到试探的时候，靠着主的话语胜过一样。
对决歌利亚这场战役或许大卫准备了很久，我们所说的准备，不是他在战场上的准备，而是多年以来神对他的预备，已经让大卫拥有了信心和力量，或许你不太明白现在的处境，但你一定要相信即便是糟糕的环境，神也是在预备你的生命越来越成熟，以至于到特定的某一天，可以承受神那丰盛的祝福！
如同大卫一样，可能大卫并不知道之后会遇见歌利亚，他只是在旷野当中放羊，在旷野当中不断地练习如何战胜野兽，没想到有一天自己的这些技能竟然可以用在战场上，他心里边的盼望和力量都是从倚靠神而来的，所以大卫才说：我不是靠着手中的兵器得胜，乃是靠着万军之耶和华的名。
大卫在家当中是最不起眼的一个，而且跟他家里的关系好像也不怎么好，日常的生活就是照看他父亲的羊群，在照料羊群的时候常常会遇到危险，当时他的年龄并不大，旷野当中会有大型的野兽出没抢夺羊群，他就要去保护羊群，就要挺身而出与这些野兽进行战斗，慢慢的，大卫养成了里面充满了活泼的盼望，他的勇力也不断的加增，以至于后来能够对歌利亚一击得胜。
大卫争战得胜，不是一件不可思议的事情，对大卫来讲，这只不过是他日常生活当中又一次得胜罢了，可在当时对以色列人来讲，他们的情况已经似乎到了绝境，没有人敢与巨人歌利亚争战，心里面都充满了恐惧，但大卫的勇气真的是非同常人啊，这些跟他过去跟神的经历是有直接的关系的。
分享第一点：大卫对信心的应用
经文当中描述：大卫问站在旁边的人说：“有人杀这非利士人，除掉以色列人的耻辱，怎样待他呢？这未受割礼的非利士人是谁呢？竟敢向永生 神的军队骂阵吗？”
这是撒母耳记上17章26节的内容，从这一段经文当中可以看到，大卫看到作为神的军兵竟然能够如此的害怕，他再看到，对方那一些未受割礼的那些人如此的彪悍，还辱骂不止，心中产生了怒气，他知道神的名是圣洁的，也知道神是有大能的，但这群外邦人竟然这样明目张胆的羞辱神，这是大卫无法接受的，他觉得以色列百姓不应该这个样子！当然，也有人就认为大卫是年少轻狂，你不知道歌利亚有多厉害啊！甚至有些人说，大卫的得胜只是侥幸得胜罢了。
透过上下文就知道大卫的得胜是必然的，这跟他平时倚靠神是有直接关系的，跟他在旷野当中，不断操练生命也是有关系的，试想一下，大卫在旷野当中遇到狮子或熊的时候怎么办？喊救命，旷野当中没有人，一个少年人哪里有那么多的力气？所以他是从神那里得着了启示。
可能就是在旷野当中不断地练习，也就是后来大卫把石子放到机弦里边，甩出去打死了歌利亚，如果说正面跟歌利亚战斗，大卫没有胜算，在旷野当中，大卫也是如此得胜那些野兽的，野兽如果离大卫近，一巴掌就把他拍到地上去了，所以他需要跟这些野兽保持距离，然后用机弦甩石来杀死这些动物。
多年以来，大卫对这一套战术已经是相当的熟练了，所以在大卫的眼中，他就是一个未受割礼的野兽罢了，野兽没有什么区别的，这是大卫能够得胜的信心所在，阿们，同时大卫也想维护神的名，他知道耶和华的名是有大能的，怎么可能这么长时间一直被羞辱呢？他要倚靠神的名来战胜仇敌，这是他敢于挑战巨人歌利亚的真实原因。
看一段经文，撒母耳记上17章32-37节：
32大卫对扫罗说：“人都不必因那非利士人胆怯。你的仆人要去与那非利士人战斗。”33扫罗对大卫说：“你不能去与那非利士人战斗；因为你年纪太轻，他自幼就作战士。”34大卫对扫罗说：“你仆人为父亲放羊，有时来了狮子，有时来了熊，从群中衔一只羊羔去。35我就追赶它，击打它，将羊羔从它口中救出来。它起来要害我，我就揪着它的胡子，将它打死。
36你仆人曾打死狮子和熊，这未受割礼的非利士人向永生 神的军队骂阵，也必像狮子和熊一般。”37大卫又说：“耶和华救我脱离狮子和熊的爪，也必救我脱离这非利士人的手。”扫罗对大卫说：“你可以去吧！耶和华必与你同在。”
先看一下扫罗说的话，扫罗是以色列的王，这个时候非利士人来攻打他们、辱骂他们，扫罗害怕了，心里边产生了胆怯，因为从他眼睛所看到的歌利亚实在是太强大了。
先来看一下歌利亚是个什么样的人：首先他是非利士军中的勇士；其次，他自幼就作战士。第三，身材高大，威武强壮，又全副军装，头戴铜盔，身穿铠甲，腿上有铜护膝，两肩之中背负铜戟，手里拿着枪，那个枪就如织布的机轴一样，光这个枪头就重六百舍客勒！已经武装到牙齿了。
如果单看歌利亚的战力确实会害怕的，而扫罗并没有看到神的大能，只是看到歌利亚有何等的武器、他过去训练有素等等，太强大了。之前讲过扫罗并不会倚靠神，他之前的得胜，就是靠人数众多，这次非利士派这个人实在是太强大了，但是扫罗没有看到神的大能，心中十分惧怕，他一惧怕，士兵全都惧怕了。
所以你得到的是什么信息，心里边就如何，如果说我们心里边有神的话语，是不惧怕这些环境的，就算敌人很强大，但是有神与我们同在，这就没什么可怕的，在之前其实也曾经发生过类似的事情。
民数记13章30-33节，这段经文讲的是十二个探子进到了迦南地，窥探那地，四十天之后回来了，其中有十个人就报恶信说：那个地方不能去啊，那里边的敌人太强大了，我们战胜不了。而迦勒和约书亚就相信：靠着我们神的力量，我们足能得胜。
看一下这章经文，民数记13章30-33节：
30迦勒在摩西面前安抚百姓，说：“我们立刻上去得那地吧！我们足能得胜。”31但那些和他同去的人说：“我们不能上去攻击那民，因为他们比我们强壮。”32探子中有人论到所窥探之地，向以色列人报恶信，说：“我们所窥探、经过之地是吞吃居民之地，我们在那里所看见的人民都身量高大。33我们在那里看见亚衲族人，就是伟人；他们是伟人的后裔。据我们看，自己就如蚱蜢一样；据他们看，我们也是如此。”
是不是跟扫罗所说的话有点相似呢？大卫去见扫罗的时候，扫罗充满了恐惧，而大卫安慰扫罗说：你们不用怕那个非利士人，不要因为他而胆怯，我去与他战斗。扫罗说：你不能去与那非利士人战斗；因为你年纪太轻，他自幼就作战士。
扫罗认为自己完全不可能战胜歌利亚，因为人家身量高大、训练有素，是不是跟之前这十二个探子看到的敌人是差不多的！迦勒为什么能有跟其他人不一样的信心呢？因为他的目光、信心、是在神那里，如果只看环境，真的会软弱、灰心、退后的。
世界上有很多人、很多事、我们无能为力，看多了，反而更加的消极，很多的困难，大大的超出了我们的承受力和想象，怎么办？得转过身仰望我们的神，阿们，如果你看到了神的大能，这些问题就不算什么了，如果你的目光离开了我们的主，只看这些敌人，真的会害怕的。
跟迦勒同去的那些人怎么说的呢？我们不能上去攻击那民，因为他们比我们强壮。扫罗也说了这样的话，况且大多数人都是如此说的，十二个探子当中有十个人这样说，大卫去见扫罗的时候，扫罗以及他手下的士兵都是如此的害怕，这仗还怎么打啊？
真正的信心，不是说大家都认为正确的，就一定是正确的，应该把信心放在神那里，有些人不读圣经，认说大部分人都是这么说，就相信这是正确。这不一定正确，就现在的环境来看，大部分人认为大卫战胜不了歌利亚。
就迦勒那个时候的情况来说，大部分人都认为不能上去攻击那民，战胜不了。为什么呢？因为那是吞吃居民之地，那里人民身量高大，他们是伟人的后裔。据我们看，自己就如蚱蜢一样；据他们看，我们也是如此。不断地在描述着仇敌的恐怖力量，越说心里就越害怕。
不知道今天你口中所宣告的到底是什么？是神的伟大，是主耶稣的能力和恩典呢？还是不断地去诉说环境多么的糟糕、不断的诉说人心多么的邪恶，如果是后者的话，恐惧会迎面而来。
再看看大卫是怎么看待这些事情的，大卫是一个牧羊的小孩子，他牧放父亲的羊群，不是一个战士，两个人站在一起，如果说要这两个人去对战的话，没有人觉得大卫有一丁点的胜算，大卫又没有习过武，没有正式的训练，也没有学过如何用计谋打仗，连个盔甲都穿不了，连矛都拿不起来，把歌利亚那个枪给他，他够呛能扛起来，因为年龄太小了。
当大卫要去向歌利亚宣战、叫阵的时候，扫罗说：穿上我的铠甲吧，挎上我的刀吧！大卫穿上这些之后不能走路了，于是他拿了一根杖，又在溪中挑了五块光滑的小石子，并拿了一个甩石的机弦，这就是大卫所有的装备了。
为什么大卫不害怕歌利亚？这是非常重要的部分，是我们需要去学习的地方，可能其他的以色列军兵看到歌利亚，是看到了他的全副武装，看到了歌利亚自幼就是战士，听到了歌利亚的辱骂，心里边害怕了，所以没有信心了。
但是弟兄姊妹一定要记得，我们的信心，不是建立在自己拥有什么样的装备上，即便是在科技如此发达的今天，许多国家仰仗的依然是手中所拥有的装备，装备越强大就越有信心，但我们作为神的儿女，信心从哪里来呢？
希伯来书12章1-2节：
1我们既有这许多的见证人，如同云彩围着我们，就当放下各样的重担，脱去容易缠累我们的罪，存心忍耐，奔那摆在我们前头的路程，2仰望为我们信心创始成终的耶稣（或译：仰望那将真道创始成终的耶稣）。他因那摆在前面的喜乐，就轻看羞辱，忍受了十字架的苦难，便坐在 神宝座的右边。
我们既有这许多的见证人，指的是过去有许多人倚靠耶稣，已经战胜了他们的环境，而这些人的事迹被记载在圣经当中，或者说身边的人的那些见证，这些如同云彩围着我们，是要给我们带来信心，让我们也如此去倚靠我们的神，胜过当下的环境。
很多人之所以无法胜过环境，是因为身上的重担太多了，心里的缠累太多了，当你看到这些人的见证的时候，心里面有了力量了，就当放下各样的重担，脱去容易缠累我们的罪，把目光就放在了主耶稣的身上，阿们，要不然走不动路了，一看到前面的拦阻这么多，没有力气往前走了。
仰望为我们信心创始成终的耶稣。谁是信心的开始呢？耶稣基督啊，谁是信心的结束呢？耶稣基督啊，不要在耶稣没说完了的时候，你就说完了，如果你问问自己说，耶稣能不能胜过这个事情？你的答案是祂可以胜过，那就不要灰心，希望耶稣靠着祂的信心和力量胜过这些环境，阿们。
耶稣已经战胜了这个世界，战胜了仇敌，战胜了疾病，战胜了死亡，所以当我们看到耶稣的时候，看到祂的生平，看到祂所做的事情的时候，心里面就充满了信心和力量，大卫是在倚靠神的过程当中，信心不断的日积月累增加起来的。
所以信心可不是去听一篇讲道，突然信心爆棚，从此以后再不需要听道、读经了，不是的，那样的信心，也可能就维持一会儿就没有了，大卫是多年以来在旷野当中跟神交流、经历神所产生出来对神的信心，所以他战胜歌利亚这件事情不是偶然，不是碰巧，也不是他幸运，是必然的结果。
撒母耳记上17章49-50节：
49大卫用手从囊中掏出一块石子来，用机弦甩去，打中非利士人的额，石子进入额内，他就仆倒，面伏于地。50这样，大卫用机弦甩石，胜了那非利士人，打死他；大卫手中却没有刀。
这就是大卫战胜歌利亚的整个全过程，用不了多长时间，歌利亚庞大的身躯轰然倒地，失败了，很多人就说大卫是有信心的人，是倚靠神才战胜歌利亚的，这实在是太棒了。其实很多人忽略了大卫对信心的应用，只是模仿大卫看到仇敌来了，也是像大卫一样的宣告，说出狠话来：我告诉你，今天我要斩你的头，要把你的尸首给空中的飞鸟吃，给地上的野兽吃。
人模仿大卫去说这样的话，但他心里面依然是害怕的，为什么呢？因为并没有大卫真实的经历，而大卫真实的经历是怎么产生的？他这个信心是怎么样被应用出来的呢？就是他在旷野放羊的那些日子，他对扫罗说：我放我父亲的羊，有时候来了狮子、来了熊，它们抢了我一只羊羔，我就追赶它、击打它。
那追赶、击打靠的是什么呢？大卫能够在旷野当中打死狮子和熊，靠的就是这机弦甩石的能力，可想而知，大卫应该在旷野当中练了很长时间机弦甩石，这可不是偶然的一次机遇就可以完成的。
很多人只是讲信心，却忽略了对信心的应用，那信心的应用怎么样去实际操作呢？对我们生命的成长来说，就是每天持续地听道，每天持续的读圣经，先把神的话语装在我们的里边，知道这位神是爱我们的，祂是乐意帮助我们的，祂是有大能的；其次，也要对这个专业的知识进行操练，比如有疾病了，那就开始宣告，每天宣告，直到战胜它为止，先从小的事情上开始，去操练信心的应用，许多人说：这个我都知道，等我有空了、等我有急事的时候自然会用了。如果平时就不使用，真的有了急事了还是不会用的，难道以色列百姓不知道他们有神吗？现在歌利亚叫骂的时候，他们怎么不去用呢？因为他们平时就不会用。
大卫不一样，可能在第一次狮子或者熊把他的羊叼走之后，他也没有办法，因为靠着他自己这个身躯，是无法战胜熊和狮子的，后来他可能在神面前祷告了，他发现自己挺适合用机弦甩石的！可以猜想在旷野当中，大卫可能数年不断地练习机弦甩石，以至于到后来的时候可以做到对野兽百发百中，现在大卫所说的：你仆人曾打死狮子和熊，这未受割礼的非利士人向永生 神的军队骂阵，也必像狮子和熊一般。就说明大卫对这项技能已经是相当的熟悉了。
那很多信徒说：我想挣钱，我做生意，不知道怎么去使用信心。很简单，首先要去读神的话语，要去默想神的话；其次也要学好该学的专业知识，不管是做哪一方面的生意，或者说是经营哪一方面的，至少对那方面的专业要非常的熟悉，就如同大卫机弦甩石百发百中一样，就像在电视上看到，有很多的士兵训练去瞄准，平时就要训练，训练到做到百发百中才能上战场，要不然你说光摸一下枪，知道怎么用，理论上学会了就上战场，那么他是必死无疑的。
可是许多信徒却认为不用这么实际去操练，不用去学习专业知识，只是需要祷告，其他事情完全交给神，他们失败了，而且败得很惨，很明显的眼高手低，做生意失败，人际关系失败了，还埋怨神：我都在新约之下了，神都是爱我的，为什么我就看不到神的大能在我身上彰显啊？
这就相当于说你根本就不会大卫的机弦甩石，就去迎战歌利亚，必然死路一条啊，如果说大卫这项技能根本就没学会，只是凭着心中的信心，就说出这样有力量的话语上战场了，结局一定很惨的，因为歌利亚靠的是什么？就是一身装备，力量大、个子高，可以在气势上压倒你。
可大卫与野兽争战，靠的就不是力量之间的较量，而是远程射击，百发百中的命中最薄弱的部分，这是无法战胜我的地方。
透过这些经文去看的时候，要仔细地去默想，去默想，才能知道大卫的得胜不是偶然，也不是他幸运，更不是一句宣告就完全得胜了，后面他是有信心的应用的。
许多人模仿其他人做宣告，模仿其他人祷告，没有用的，只能模仿个表面，里面没有东西，你不会得到跟他一样的结果的，而大卫对扫罗说完这些话之后就说：没有关系啊，我一定可以战胜他的！扫罗其实并不明白大卫从哪里来的这样确定的信心，所以当时扫罗对大卫说：你可以去吧，耶和华必与你同在！
我们可以想象的到，扫罗对大卫说这个话的时候心里面是没有信心，他只是安慰大卫，可能在扫罗的心里想着：完了，这小孩这次是毁了啊，上战场死定了！可大卫不是这样鲁莽的去做事情的。
今天透过这样的话语，我也不希望作为神的儿女，我们鲁莽的做事，脱离世事、脱离环境去做事情，完全不看环境，很多人说就祷告不想工作，神就能够养活我的一家人，神能养活麻雀也能养活我，所以我不想去上班，神一定能够让我丰衣足食的！这是错误的，这就如同大卫从来就没有练过用机弦去甩石，就打死荒野的野兽、就跟歌利亚战斗是一模一样的，那结局早就已经定好了，必死无疑。
弟兄姊妹，信心应用方面，不能脱离了神的创造法则，该上班就要殷勤地去做工，如此，你必得丰裕，阿们。
分享第二点：大卫的盼望在神身上
如果把专业练得很好，比如机弦甩石练得很好，不倚靠神，盼望不是在神身上，依然是会害怕的，为什么呢？因为这里面会有一个失败的几率在其中，也就是说大卫可能把机弦甩石已经练得很熟了，但是他面对旷野当中的野兽的时候，也不能保证自己一定能够打准啊，万一手抖一下就打偏了，他需要祷告，让神加给他力量，让他的心是平安的，是充满力量的，所以他的盼望一定要在神的身上，如果说盼望没有了，人就害怕了，就像现在的以色列军兵一样，难道以色列军兵当中没有一个人有信心吗？怎么会四十天没有一个人敢应战呢？
还是需要来介绍一下歌利亚的情况，圣经说他是迦特人，身高六肘零一虎口，肘的算法有几种，其中最短的一种是一尺半为一肘，六肘大约就是九尺，六肘零一虎口那就是九尺多了，换算成今天的计量单位来说，那就是三米多高啊，身高确实挺吓人的！
这还不是他的全部，头戴铜盔，身穿铠甲，甲重五千舍客勒，相当于一百一十五斤左右，而且腿上有铜护膝，两肩之中背负铜戟，枪杆粗如织布的机轴，铁枪头重六百舍客勒。还有个什么情况呢？有一个拿盾牌的人在他前面走。就是说不能直接跟这个人接触，前面还有人拿着盾牌呢！
这样一个身量高大全副武装的人，他的武功如何呢？自幼就是战士，就这一身装备放在今天来讲，一般人都弄不过他，所以扫罗和以色列人并没有直接跟歌利亚正面交战，他看到敌人的这些装备就已经恐惧了，如果我们的盼望和焦点不是放在神身上，越看仇敌心中就越惧怕，还没战，就已经从心里边败了。
歌利亚狂妄的话，让以色列的军兵彻底的失去了力量，也就是说歌利亚不只是身材高大，而且懂心理战，他向扫罗和以色列人骂阵说：你们出来摆列队伍做什么呢？我不是非利士人吗？你们不是扫罗的仆人吗？可以从你们中间拣选一人，使他下到我这里来。他若能与我战斗，将我杀死，我们就作你们的仆人；我若胜了他，将他杀死，你们就作我们的仆人，服侍我们。这段经文是撒母耳记上17章8-9节的内容。
为什么歌利亚要说这番话呢？其实很简单，他的优势就在于单兵作战，他的优势太强大了，以色列当中没有长得像他这么高大，这么厉害的人物，他说：你们摆阵干什么呀？来一个人，你们过来一个人跟我单挑，如果能将我杀死，我们就做你们的仆人，如果我杀死了你们这个首领，你们就过来做我的仆人！也就是一战定输赢啊。
那很明显，这种打法的情况之下，以色列百姓确实没有胜算的，他用这样的话不断地来刺激扫罗，这就使扫罗的心被恐惧充满了，因为扫罗王虽然个子也很高大，但是比起歌利亚来那真是差距太大了！而他们又没有看到神的大能，所以越看敌人、越听敌人的话就越害怕。
这正是以色列当时军兵的错误之处，不该一直的去听他说话，应该去转向神，哪怕你唱个神的诗歌也行啊，他们没有，就任凭歌利亚在那儿叫骂，如此四十天，人家非利士人跟上班似的，一直四十天就这么骂他们。
撒母耳记记上17章16节：那非利士人早晚都出来站着，如此四十日。
在这里有个问题，不知道大家有没有思考过，既然歌利亚如此强大，不是看不起以色列百姓吗？不是觉得以色列百姓胜不过他吗？他们为什么不直接冲过来？两个军队站在两个山谷的边上，都不过去，以色列军队不敢过去，他们也不过来，既然歌利亚已经如此强大，他为什么不过来呢？只是吓唬以色列百姓，一直吓唬以色列百姓四十天，你们有没有想过是什么原因呢？
可能你们听一些人讲过，说因为他们在以拉谷，以拉谷代表着鲜血，有鲜血作为这个凭据，所以他们冲不过来，这是属灵里面的意思，今天我想从另外一个角度，比较通俗易懂的方式讲解一下，为什么歌利亚不过来。
首先这个人不信主，他不信神的，你跟他讲什么鲜血之谷，他不会害怕这些的，如果他害怕的话，就不会这么嚣张的去对骂了，为什么歌利亚不过来呢？因为他们曾经知道神的战力是何等的强，也就是说过去以色列的神带领着以色列百姓争战四方，有多少强大的王，都被以色列的神征服了，非利士人也吃过败仗的！所以他们知道以色列这位神实在是太厉害了，不敢轻举妄动！这才是歌利亚为什么不敢直接过来的真实的原因！
可惜以色列人却不知道倚靠自己的神，如果说以色列人当中没有神，歌利亚早都冲过来了，大卫之所以不害怕，就是因为他一直都把盼望放在神的身上。
愿意弟兄姊妹，要把你们的盼望放在主耶稣的身上，祂无所不能，无所不知，无所不在，在生活当中无论遇到什么事情，都可以仰望这位神，祂乐意帮助你，大卫在旷野多年，孤独的生活，早已经让他学会了在凡事上倚靠神，因为旷野当中没有人，他整天与羊群为伴，当他心里害怕的时候怎么办呢？唱诗歌，赞美神，各种方法估计他都用过了，他会把目光放在这位神的身上，并且拥有了非凡的智慧，也就是机弦甩石，可以杀死比自己强大很多倍的凶猛的野兽。在大卫看来，歌利亚和旷野的那些野兽，并没有什么太大的区别，所以他是把信心和盼望放在神那里，他才不害怕的。
看我们今天的本文45-47节：
45大卫对非利士人说：“你来攻击我，是靠着刀枪和铜戟；我来攻击你，是靠着万军之耶和华的名，就是你所怒骂带领以色列军队的 神。
先看这一句：你来攻击我，是靠着刀枪和铜戟，也就是他自身的装备，这是所有的世人都会倚靠的，当他们手中的力量很大，比如钱、权很多的时候，很强大的时候，他们心里面就充满了自信，自信到最后就是骄傲，看不起其他人。
但是大卫却不一样，大卫说：我来攻击你，是靠着万军之耶和华的名。大卫对这句话是怎么理解的呢？就是我是靠着神的名跟你争战的！刚才给大家分享过，非利士人并不害怕以色列百姓，他害怕以色列所信的那位神，因为这位神过去已经让他们闻风丧胆了，而此时的大卫知道他们真实的弱点在哪里，直接对着非利士人说：我攻击你，靠的就是万军之耶和华的名，就是你所怒骂带领以色列军队的神！等于说这个话一出，非利士人心里面就会咯噔一下，就会想起过去他们就败在这位神的名下了。
不说远的，说一个稍微近点的，比如说士师时期，当时的参孙这么大的力量，靠的就是神赐给他的力量，结果参孙让非利士人是十分的头疼，把非利士人搅的是天翻地覆，所以非利士人之前是吃过这神的亏的，现在大卫直接拿出了神的名，可以想象一下此时的歌利亚心中应该也是十分惧怕，这就是为什么他不冲过来的真实原因所在。
而大卫此时正好就说：我代表的是神过来与你争战！今日耶和华必将你交在我手里！大卫说话的时候直击敌人的痛处啊，敌人害怕这位神，害怕这位神的名字，大卫就不断地提及耶和华的名字：我必杀你斩你的头，又将非利士军兵的尸首给空中的飞鸟、地上的野兽吃，使普天下的人都知道以色列中有神！这事过去曾经发生过很多次了，大卫只是又一次说出来，对着非利士人再次提到了耶和华神的名，这才是真正胜过他们的方法！
我们在地上生活的时候，魔鬼是用各式各样的技俩欺骗神的百姓，希望神的百姓忽略了神的大能，忘记了神的恩典，以至于心里充满惧怕，当神的百姓不会使用神的名的时候就没有力量了，作为基督徒，我们不会使用耶稣之名的时候，就没有力量了，敌人就不怕我们了；但反过来来讲，使用耶稣之名，这才是给敌人最好的痛击！
大卫早已经发现了其中的秘诀，所以他每一句话里面都提到了：耶和华神的名，耶和华神的名，要让普天下人都知道以色列人当中是有神的！哈利路亚，这才是振奋人心的消息啊！
47节：47又使这众人知道耶和华使人得胜，不是用刀用枪，因为争战的胜败全在乎耶和华。他必将你们交在我们手里。
在这里大卫提到了耶和华使人得胜，不是用刀用枪，这句话能力实在是太大了，因为之前非利士人曾经去入侵以色列人，去打他们，把他们的约柜给掳走了，放到自己的神那个庙里面，结果整个城里的人都跟着遭殃，换一个城，那个城里人就遭殃了！非利士人知道这位神太恐怖了，而且不用刀不用枪，那些人就是十分的害怕了。
还有曾经以色列的先知撒母耳，那也是相当之强大的，撒母耳记上7章10 节：10撒母耳正献燔祭的时候，非利士人前来要与以色列人争战。当日，耶和华大发雷声，惊乱非利士人，他们就败在以色列人面前。
这次也是，也不是用刀用枪战胜他们的，撒母耳就献燔祭，然后非利士人来争战的时候，空中突然出现了很大的雷声，士兵都害怕的不得了，雷声实在太大都吓回家去了，他们就失败了！所以大卫再一次提及，耶和华使人得胜，不是用刀用枪的时候，你们能想到当时高大的歌利亚的心中阴影面积该有多大啊？
所以弟兄姊妹，应该学习大卫的这一点，他在凡事上使用神的名，阿们，不要口里面只是念叨一下：今天我是神的百姓，神一定会赐福给我的，主啊，可怜可怜我！不要这样去祷告了，要使用耶稣之名，奉主耶稣基督之名命令疾病现在从我身上离开！
就如同大卫对歌利亚说话是一样的，虽然说大卫确实机弦甩石很准，但真正大卫力量的源泉是这个，他在使用神的名发出了这块小石子啊，阿们，不管你现在遇到了什么样的难处，可以使用你的专业知识进行对市场、对情况进行判断，但更要用神的名，用耶稣之名去改变你的现状，哈利路亚！
大卫知道争战的胜败全在乎耶和华，不在乎他使用什么样的装备，从小习武又如何呢？因为我根本就不是靠这些让人得胜的，阿们，可能在歌利亚觉得，一个小孩儿拿了一个甩石的机弦就想战胜我，这完全没有可能。第一，他不相信大卫的专业知识，不知道大卫过去这么多年的经历，其次刚才大卫的一番话，已经让歌利亚心中产生惧怕了，这是我们能够默想到的部分，因为非利士人并不怕以色列百姓，但是他怕以色列背后的那位神，而之前以色列的军兵从未提及过神的名，这真是太可惜了啊！
对我们而言，如果耶稣常在你的口中，那么你的生活当中会常常充满平安和喜乐，如果在遇到患难的时候，耶稣之名能出现在你的口中，会看到神迹发生，会看到争战得胜，哈利路亚！我们平时就要学习像大卫一样在旷野当中使用神的话语，默想神的话语，哈利路亚！如此，我们真正遇到强敌的时候才不至于心里害怕，我们就会准确地判断出敌人的弱点在哪里，感谢赞美主！
我们看一段经文，诗篇62篇5-7节：
5我的心哪，你当默默无声，专等候 神，因为我的盼望是从他而来。6惟独他是我的磐石，我的拯救；他是我的高台，我必不动摇。7我的拯救、我的荣耀都在乎 神；我力量的磐石、我的避难所都在乎 神。
这是大卫的诗篇，他被扫罗追杀的时候写出来的，可以从其中看出来，虽然大卫能战胜歌利亚，一战成名，但也不代表他的人生从此以后不惧任何的困难，一帆风顺，不是这样的，他依然会遇到拦阻，会遇到强敌，这个很有意思.
有没有发现大卫可以战胜歌利亚，扫罗害怕歌利亚，但是扫罗却不怕大卫，为什么呢？因为歌利亚只是表面上看起来强大，他那个强大的外表让扫罗害怕，但大卫在扫罗的心中，他觉得：你就是偶然得胜，幸运而已！这是为什么扫罗敢逼迫大卫的真实原因，而大卫从不加害扫罗，乃是因为神的缘故，所以当扫罗追杀他的时候、迫害他的时候、他就在神面前祷告：主啊，救我脱离捕鸟人的网罗！在这个环境看起来遥遥无期，不知道什么时候能结束的时候，大卫祷告说：我的心哪，你当默默无声，专等候 神。
相信很多人也会遇到类似的场景，就一个困难来到了，不知道什么时候结束，这种煎熬让很多人灰心失措呀，不知道怎么办了，应该学习像大卫一样：我的心哪，你当默默无声，专等候 神，因为神曾经给大卫有应许：你必作以色列的君！神也给我们允许：你们在世上有苦难，但你们不要害怕，我已经胜过了这个世界！我们除了每天读神的话语之外，就是等候神，因为我们的盼望是从祂而来，祂是我们真正的盼望！
第6节：惟独他是我的磐石。
为什么大卫说这个呢？因为磐石是让我们立在稳定之地啊，大卫发现靠人靠不住，倚靠东西东西会跑，这些都靠不住，惟有神是永不改变的，这是大卫多年以来跟神的经历之后才明白的，他把这个写出来是希望我们后来的人也能够把神当作我们的磐石，哈利路亚！
我的拯救；他是我的高台，我必不动摇。神能拯救大卫脱离旷野里边的野兽，能救大卫脱离歌利亚的手，也必然能够救大卫脱离扫罗的手，你若相信这位神如此恩待大卫，祂也能救你脱离当下的苦难，这位神也是你的高台，祂会把你放在高处，任仇敌怎么样使劲他都不会把你拉下来。
所以我们要仰望我们这位神，把我们的目光放在主那里，就不会动摇，不会因着环境而动摇，不会因为仇敌的辱骂而动摇，更不会因为环境没有改变而动摇，你相信神的旨意一定是最好的，祂一定会把最好的祝福成就在你的身上，哈利路亚，祂乐意拯救你，祂也是你的荣耀，我的荣耀都在乎 神。所以当情况没有发生改变的时候我们就忍耐等候神、相信神，带着盼望等候，积极的盼望，哈利路亚！
主是你的避难所，我们的一切都在乎祂，我们的生活都在乎祂，大卫战胜歌利亚的秘诀就在于，他跟神有这么美好的关系，他经历了这位神，对神是十分的相信，愿你也对我们的主有这样的经历，相信祂凡事都能。
我们一起来祷告
天父，感谢赞美你，谢谢你把这样的话语赐给我，让我透过大卫看到，你对他的保守，你对他的看顾，以及你给他的美好祝福，生活当中无论遇到什么样的事情，我愿意学习在凡事上仰望你，你是爱我的父，乐意赐福给我，意帮助我，请加给我力量，让我在生活当中经历你的大能，透过你的话语让我更多的明白你的旨意，知道在生活当中当如何去行，感谢赞美你。
谢谢你开始这新的一周的生活，我愿意在其中观看你的荣耀，请赐给我信心和力量，让我胜过我当下所遇到的所有问题，带着你的智慧而生活，感谢赞美主，一切荣耀都归给你，奉主耶稣的名祷告，阿们。