505-得人如鱼的信心
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亲爱的各位家人，主内平安，欢迎你们的到来。今天是主日，我们一起来看神的话
分享的题目叫：得人如鱼的信心
路加福音第5章1-11节：
1耶稣站在革尼撒勒湖边，众人拥挤他，要听 神的道。 2他见有两只船湾在湖边；打鱼的人却离开船洗网去了。 3有一只船是西门的，耶稣就上去，请他把船撑开，稍微离岸，就坐下，从船上教训众人。4 讲完了，对西门说：“把船开到水深之处，下网打鱼。” 5西门说：“夫子，我们整夜劳力，并没有打着什么。但依从你的话，我就下网。”
6他们下了网，就圈住许多鱼，网险些裂开， 7便招呼那只船上的同伴来帮助。他们就来，把鱼装满了两只船，甚至船要沉下去。8 西门·彼得看见，就俯伏在耶稣膝前，说：“主啊，离开我，我是个罪人！”9 他和一切同在的人都惊讶这一网所打的鱼。10 他的伙伴西庇太的儿子雅各、约翰，也是这样。耶稣对西门说：“不要怕！从今以后，你要得人了。”11 他们把两只船拢了岸，就撇下所有的，跟从了耶稣。
我们一起祷告
天父，感谢赞美你，感谢你给我们这个时间，来到你话语面前得到供应，得着信心。请你藉着今天的话语，加给我们当下所需要的信心，在你的话语当中得着力量。圣灵藉着这样的话语更新我们的心思意念，让我们与基督的话同步，带领我们在生活当中更多的认识你、经历你的美好。奉主耶稣的名祷告，阿们。
革尼撒勒湖就是加利利海，也叫做提比利亚海，在这里，其实是耶稣第二次遇见彼得了。
第一次的时候，是在约翰福音第1章40-42节：
40听见约翰的话跟从耶稣的那两个人，一个是西门·彼得的兄弟安得烈。 41他先找着自己的哥哥西门，对他说：“我们遇见弥赛亚了。”（弥赛亚翻出来就是基督。） 42于是领他去见耶稣。耶稣看着他，说：“你是约翰的儿子西门（约翰在马太十六章十七节称约拿），你要称为矶法。”（矶法翻出来就是彼得。）
透过这段经文可以看出来，这是第一次耶稣呼召彼得，西门曾被他的兄弟安得烈带到主耶稣的面前，但是那个时候的耶稣，对彼得来说没有任何的吸引力，后来他又回去打鱼去了。可见这一次的见面，对彼得来说并没有什么印象。或许是彼得根本没有看得上这个年轻人，毕竟耶稣所在的家乡–拿撒勒名声并不好，而且祂刚刚出来传道不久，没什么太大的名气。总之，那次的见面对于彼得来说，并没有产生太大的影响。
这一次耶稣找到了彼得，借用他的船来讲道。当时跟随耶稣的人不少，可见这是耶稣给彼得一次机会，想把神的恩典给他，想让彼得认识生命之道。亲爱的家人们，如果你去传福音，第一次，别人没有任何反应，不要灰心，这很正常，连耶稣第一次都是这样的，更何况是我们。别放弃，如果再遇着机会还要继续传福音。这一次耶稣借用彼得的船，可能对彼得说：这样，你把船稍微离岸，我要对众人讲道。所以那个时候，耶稣就坐在船上对着岸上的人讲道。
坐下，是当时的教师教导人惯用的姿势，耶稣从船上教训众人。加利利海上，船一般都是没有帐篷的，长大概是七到十公尺，在船上讲道，可以避开人群的拥挤，也可以让更多的人听见。离耶稣最近的就是彼得了，此时谁最需要听耶稣的道呢？当然是彼得了。但是我们可以想象得到，彼得当时并没有心思听耶稣讲道，原因是什么呢？昨天晚上一条鱼都没有打着，忙碌一夜什么都没有，心情十分不好，哪有心思能听进去讲道。
我们是不是有很多人跟彼得是一样的呢？遇到了一大堆的问题，当我们告诉他：应该静下心来去听道，神会在道中，给你智慧解决问题。更多的人是说：听不进去，我想解决当下的问题，等问题解决了再去听道。但实际上，神的道，可以解决我们的问题。
试问一下大家，神的话语能不能解决我们所有的问题呢？当然能，但是让人坐下听道比较难。让人忙着去干活，人容易做到；但是让人什么都不做，专心去听道，是比较难的。特别是当人的心里面有压力、充满各样问题的时候，更难坐下来。
彼得正是如此，不过还好，现在彼得没有办法离开。我估计在陆地上，可能彼得就直接走开了，根本听不进去的。那现在没有办法了，小船上只能在旁边待着，就先听着吧。至于耶稣讲的是什么内容，估计彼得是没记住，因为他此刻应该只惦记着鱼的事情。
身边如果有朋友是打鱼的就知道，当天晚上出去忙活一夜，第二天回来什么都没有，会损失很多钱，心情会非常糟糕的。因为那个时候的彼得，这一船鱼要是打着了，就会改善生活，如果什么都没有打到，真的对生活影响挺大的。所以彼得此刻的心里面应该最想的，就是如何解决当下的问题。而耶稣呢，只管讲祂的道，好像完全不知道彼得的情况一样。我们如果是当时的彼得，心情应该是十分复杂的，或者说听耶稣讲，可能更多的是疑惑，甚至不屑一顾。
第4节：讲完了，对西门说：“把船开到水深之处，下网打鱼。”
这是耶稣让信心进入生活的时刻。如果耶稣讲一大堆的三纲五常、四维八德的知识，恐怕岸上的人也没多少人愿意听。如果真理和生活脱节了，就是一堆的知识，属灵的知识也是知识。就算知道耶和华的名字有多少个，如果不会使用，这些知识对你来说没有用处，对生活不会有太大的积极作用。但耶稣不是这样的，耶稣讲的不是知识，而是真理！是生命！透过四福音书可以看出来，耶稣所讲的道很简单，很实用，很有果效，让人听了就得着，并且能用得着。透过耶稣差遣出去的门徒，是可以看到这一点的。
路加福音第10章17节说：那七十个人欢欢喜喜地回来，说：“主啊！因你的名，就是鬼也服了我们。”
这说明了什么问题？耶稣所教导的真理产生了巨大的效果，这些人非常高兴，他们只要使用耶稣之名，连鬼都服了他们。我们要相信，不仅仅耶稣的话语可以制服鬼，也可以解决我们生活当中所有的问题。这个话可不是夸口的，而是只要你相信，那是一定会成就的。现在耶稣就要解决彼得所遇到的难题，让他下网打鱼。
路加福音第5章5节说：西门说：“夫子，我们整夜劳力，并没有打着什么。但依从你的话，我就下网。”
我们来看看彼得信心的变化。一开始彼得说：夫子，我们整夜劳力，并没有打着什么。其实这是彼得对耶稣话语的反驳。对于专业的渔夫来说，这确实是一个挑战，按照渔夫的经验，打鱼的最佳时机是在夜晚，耶稣的提议看起来非常的不合常理，是不明智的。因此彼得想反驳一下，意思就是：你说的太不专业了。可能当时彼得在心里这么想的：你讲解圣经确实有一套，这么多人都跟着听你讲；但是要说到打鱼，我才是专业的，你是外行的，你不明白，你的建议太不切实际了。
弟兄姊妹有没有想过，在各个行业当中的人都在听圣经，都在听讲道，但却从神那里得着了不同的智慧、真理和答案。这原因是什么呢？因为神的真理，可以解决世上所有的问题，阿们。
或许对于耶稣来说，没有彼得打鱼的专业和技巧，但是耶稣有能力，祂可以吩咐这些鱼钻到彼得的网里边，而且是心甘乐意的往里面钻。这样来讲，自然是耶稣的能力更好，自然是耶稣的能力更高，这个方法更好了，阿们。因此，无论我们从事什么样的专业，听听圣经，多跟有智慧的传道人去聊一聊，或许你会有新的灵感发现，就会有创新出来了，阿们。
所以弟兄姊妹，不要学习彼得，不要用彼得一开始的眼光去看耶稣、去看真理。当时耶稣对彼得说：把船开到水深之处，下网打鱼。如果彼得就是不动，那耶稣也不会变出鱼给他，后面的神迹就不会发生；除非他把船开到水深之处下网，神就开始做工了，神迹就发生了！
当我们听到神的话语，不要急于否定，要更新自己的心思意念，去顺服神的话语，之后就能看到神迹奇迹出现了。奇迹的出现，必定需要人的顺服，以此来实现的。很多人总是希望自己什么都不做，一切让神全部给做了，这种情况之下，人几乎很少看到神迹。
就像刚才耶稣对彼得说，把船开到水深之处，如果连这个都不做，真的看不到后面的神迹。可问题是很多人不做，还嘲讽耶稣说：看看，什么都没有发生吧。问题出在哪里呢？没有让信心进入生活。顺服神的话语，不是努力说服自己去听从神的话语，不是这样的，也不是说：当明白了就顺服，觉得你说的对就去做。不是，顺服和信心连接在一起的，当我们去顺服神的话语的时候，那就是信心的表现。
有很多事情我们并不明白，但是我们如此去做了，就会看到神的大能。如果所有的事情，神都已经给我们解释的都明明白白，我们才去做，这就不需要信心了。当你相信神的话语，就一定会产生行动，信心进入生活，你就能经历非凡之事了。
我们看到彼得因着主的吩咐就下了网，正是因着他的顺服，他经历到了神的祝福，他眼前的障碍被挪开了，看到了主耶稣荣耀的形象。当彼得选择顺服的时候，经历到的果效是超出他的想象的，这应该是彼得打得最多的一次鱼，连网都快裂开了，船都快沉下去了。
在这儿想问大家一个问题：信心进入生活难吗？说起来好像并不难，讲论信心的道很多，谈论信心的人很多，但是让信心真正能够使用在生活当中的时候，你会发现有些难，难处在哪里呢？顾虑太多，想不明白的太多，是不是？当我们的想法和主的话语冲突的时候，我们如何转变？给大家讲一个例子。
约书亚记第6章1-7节：
1耶利哥的城门因以色列人就关得严紧，无人出入。 2耶和华晓谕约书亚说：“看哪，我已经把耶利哥和耶利哥的王，并大能的勇士，都交在你手中。 3你们的一切兵丁要围绕这城，一日围绕一次，六日都要这样行。 4七个祭司要拿七个羊角走在约柜前。到第七日，你们要绕城七次，祭司也要吹角。5他们吹的角声拖长，你们听见角声，众百姓要大声呼喊，城墙就必塌陷，各人都要往前直上。” 6嫩的儿子约书亚召了祭司来，吩咐他们说：“你们抬起约柜来，要有七个祭司拿七个羊角走在耶和华的约柜前”； 7又对百姓说：“你们前去绕城，带兵器的要走在耶和华的约柜前。”
约书亚带领着以色列百姓要进入迦南地，现在遇到了一个最大的难处：耶利哥城怎么过？因为前面的时候，他们攻无不克、战无不胜，连过去很强大的敌人，他们都战胜了。耶利哥城门关起来了，耶利哥的王知道打不过你：我不跟你战，这总可以了吧？你们要想过来，那几乎是不可能的！因为这耶利哥城修建的是非常的牢固。
这种情况下怎么办？别人不跟你接触，严防死守，你耗不起，总不能一直都在这门口住着吧，对耶利哥的人没什么影响，这对当时带领以色列百姓的约书亚来讲，确实是个非常头疼的事情。到后来神向约书亚显现，说：我来做你们的元帅。约书亚相信神，并且俯伏拜神的使者。
我们所读到这一段，是神对约书亚所说的话语。虽然此时此刻耶利哥城依然还在，但是在神的眼中已经不存在了。看哪，我已经把耶利哥和耶利哥的王，并大能的勇士，都交在你手中。这是一个完成时。所以使用信心的时候，不要用未完成时，如果是未完成时，就是说：我或许会把他们交在你手中吧，你先去争战吧！试一试吧，或许你能赢呢！这都是不确定的。但是神对约书亚说的是：这个事儿我已经完成了。因此约书亚现在想要领受神的这个信心，必须凭着信心来领受，而且他还要把这个话语执行下去。
所以第3节后面就提到：你们的一切兵丁要围绕这城，一日围绕一次，六日都要这样行。到第七日，你们要绕城七次，祭司也要吹角。众百姓要大声呼喊，城墙就必塌陷。
简单来讲，神告诉了约书亚一个攻陷耶利哥的方法，就是对着这个城墙绕圈，然后一声呼喊城墙就塌了。如果人没有信心，这件事情听起来要多荒唐就有多荒唐。谁家的城墙是纸糊的？你这一声喊叫，坚固的城墙就能倒塌？如果你是约书亚，能不能领受这份信心，能不能去执行神的话语呢？
刚刚读到第6节，嫩的儿子约书亚召了祭司来，吩咐他们抬着约柜去绕城。他没有跟祭司们去商量，也没有把这些勇士们都召集过来说：这两天都多练习一下肺活量啊，咱们七天以后，要凭着一嗓子吼叫，把这个城墙给吼塌了，从今天开始狮吼功，开始练吧。是这样的吗？没有，不是跟这些人商量。
作为神的仆人来讲，只要这个话语是从神而来的，他要做的就是自己完全相信。无论能不能理解，无论听起来多么的荒唐、不切实际，只要是神所说的，他就要去做，而且决不能加上自己一丁点的意思，要不然什么都看不到了。约书亚吩咐祭司抬起约柜去绕城，这就是约书亚让信心进入了生活。感谢主。
约书亚记第6章20-21节：
20于是百姓呼喊，祭司也吹角。百姓听见角声，便大声呼喊，城墙就塌陷，百姓便上去进城，各人往前直上，将城夺取； 21又将城中所有的，不拘男女老少，牛羊和驴，都用刀杀尽。
约书亚经历得胜，是从他相信神的话语、以神为首开始的，以耶和华为他的元帅，之后他经历了巨大的得胜。有人说：他们到底喊的是什么呀？这个不重要，重要的是你喊了就行。神也不在乎你喊多大的声音，重点是只要呼喊了就行。只要你呼喊，这就是在执行神的命令，就是让信心进入了生活，剩下的事儿神就做了。在这一点上，需要人与神同工，共同来完成。
不能相信一些人胡说八道：让神自己去做吧，我们什么都不需要做。那么你什么也不会看见的。要相信神的话语，要与神同工去完成这些事情，阿们。
回到本文，彼得一开始对耶稣的话有抗拒，但是后面他一想，说：但依从你的话，我就下网。
这个转折很重要！依从谁的话？依从耶稣基督的话语！你要依从谁的话语？耶稣基督的话语。人给你的建议你可以听一听，就算是某个有名的牧师，他说了一段话，你听听即可，如果他所说的原则与基督的话相违背了，不要听，这就是我给你直接的话语。如果跟圣经的话语违背了，不要听。要学习彼得依从基督的话语，耶稣让他下网，他就下网，阿们。
强调一下，谁去下网？彼得去下网，阿们。可不能说：耶稣，你这么能耐，你去下网，你把船开到水深之处呗！这样就不行了，人的本分还是需要去做的，做我们该做的，神透过我们所做的施行神迹，哈利路亚！这点上千万不能省略了，要不然，真的看不到后面结果的。
路加福音第5章6-7节：
6他们下了网，就圈住许多鱼，网险些裂开，7 便招呼那只船上的同伴来帮助。他们就来，把鱼装满了两只船，甚至船要沉下去。
弟兄姊妹，彼得做了他应当做的事情，就是把船开到水深之处下网。当彼得下网以后，这些鱼就开始听从耶稣的命令，疯狂往彼得的网里面钻了，很快这个事情就完成了。你看，彼得打鱼需要一夜的时间，而耶稣给他装满一网的鱼用不了多久。因此，听从神的话语，不会浪费我们的时间。
有些人在主日的时候，还要在那儿耗一整天想多做点儿生意，透过这件事情可以看出来，我们的耶稣从来不用时间去换金钱，祂做事情是用神的命令。你花更多的时间在神的话语上绝对不会吃亏的，把时间用来去默想神的话，去服侍神，你会得到更多的，因为神的命令是超越时空的，阿们。我还是鼓励大家，每天拿出一段时间去读神的话语，去听道。放心，你绝对不会吃亏的！
就拿今天这个事情来讲，彼得吃亏了吗？他用很短的时间完成了打鱼的这件事情；过去他要忙活一个晚上，不见得有这么多的收获呀！所以这件事情，让彼得认识到在他面前的这位年轻人不简单，他认识到了主的权柄和大能，同时他也立刻就意识到自己的无知和渺小，所以他说：主啊，离开我，我是个罪人！
这是什么原因呢？原因很简单，第一次耶稣多么想呼召他，想给他恩典，彼得不要，一心只想着打鱼的事工；这一次耶稣又来找他了，让他下网，他还有自己的想法，没想到自己竟然是那个小丑！这让彼得心里边翻江倒海，觉得自己过去怎么就那么无知呢！彼得没有因为这一网的鱼兴奋不已，他立刻意识到：我对这位主实在是太轻看了！所以透过这神迹，让彼得对耶稣有了敬畏之心，所以他才说：主啊，离开我，我是个罪人！
一开始彼得认为耶稣是夫子。什么是夫子？说简单点儿，就是一个教圣经的，就是一个老师，动动嘴皮子功夫的那一种；但是经过这件事情之后，彼得的信心发生了转变，他知道这个人不简单，他里面的生命跟其他的人完全不同。
各位家人们，我们去传福音，要成为像耶稣这样的人，可不能成为夫子、成为拉比，能说不能行。我们要确信神的话语是带着能力的，给别人讲的时候也会带着能力，阿们。如果我们都不确定说：将来能不能进天国，这哪能说的准呢？神让进就进，神不让进那我有啥办法呢？如果你自己都不确信，如何把信心传递给别人呢？耶稣对自己所说的话语百分百的相信，我们对自己所传的真理，也要百分百的相信，不能胡说八道，不能天马行空。
因此我总是鼓励大家，要去默想神的话语，得着了，再去给别人，不要轻易地转发别人的，你都不知道别人的意思是什么，对这个人都完全不了解，你转发他的给别人，你知道别人会领受成什么样子呢？所以花时间在神的话语上去默想，你会得到信心的，这个信心会让你的生命、你的生活、都发生巨大的转变。
彼得经过这件事儿之后，他知道眼前的这个年轻人，是带着能力和使命来的，所以他才说：主啊，离开我，我是个罪人，我不会跟着你。耶稣没有嫌弃彼得，也没有定罪他，反而对彼得说：不要怕！从今以后，你要得人了。
得人，在希腊文当中就是拯救生命的意思，耶稣把拯救生命的使命给了彼得，让彼得参与到拯救事工当中来，要藉着彼得将神的福音广传，感谢主。这个事情对彼得来说，应该是神圣而又庄严的使命，彼得听到主耶稣这样的呼召以后，就撇下所有跟从了耶稣。其实彼得的这个行动，也是让信心进入了生活，彼得没有问耶稣：跟着你有没有吃的，有没有喝的呀？我的家人以后怎么办呢？他没有考虑这些，因为透过当下的这个神迹，他已经知道只需要跟着耶稣，其他的完全不需要考虑了，所以彼得也是在这个时候让信心进入了生活。
有人说：有时候我也能让信心进入生活，可是有时候我就回来了。彼得在跟随耶稣的这件事情上没有后退过，没有走着走着说：我还得回去，还继续打鱼。他没有，他一直跟随着耶稣。因为这个神迹让彼得意识到了，生活当中最宝贵的不是鱼，不是钱财，而是主耶稣。
我们身边有很多的人，一开始信主的时候，其实只想要耶稣的神迹，而不愿意跟随耶稣，其实是因为没有意识到耶稣才是宝贝，才是最珍贵的，有了耶稣，你就拥有了一切，而且没有忧虑，不用再担心了。就算耶稣今天给你两船鱼，祂离开了，那明天你不还得去打鱼吗？彼得意识到了，耶稣才是他的全部，所以他要跟着耶稣去传道。
弟兄姊妹，传福音容易吗？有人说容易，说容易的人，或许遇到了比较好说话的。根据我们多年传福音的这些经历来讲，传福音不容易，遇到拒绝、别人的冷眼很多，有时候付出了很多，别人把你想得很坏，甚至抹黑你、诋毁你，这样的人也很多。因此，拯救生命这个事情不容易。
但是在这里，耶稣说的很容易：不要怕！从今以后，你要得人了。其实就是如同你今天得到鱼一样，你要得人了，你要跟我一起去传福音，得着生命，而不再跟鱼打交道了，哈利路亚！为什么耶稣讲的这么容易呢？因为对耶稣来说很容易，我们只要依从耶稣的话，不加上自己的意思，凭着信心去生活，确实变得很容易，哈利路亚！
靠着我们自己去说服一个人，让他信耶稣，实在是太难了，说多了还会变成仇人；但是如果我们按照耶稣的方法，不管他当下能不能理解，就给他讲耶稣基督，讲神的爱、讲耶稣在十字架上所成之工，就算他当下不理解，福音的种子已经种在他里面了，剩下的事情是什么呢？我们祷告。
把福音传给了某个人，就等于说彼得把船开到水深之处，剩下的事儿，神会让鱼进到网里边，所以把福音传出去这个很容易。说传福音太难了，是因为他把所有的重担放到了自己的肩上，想让这个人信耶稣。确实，让人信耶稣非常难，有的人，我们服侍十几年，他都不信，但是我们不要灰心，不能因为一个人不信，我们以后也不传了。耶稣是让我们传福音，只是把种子撒下去，种子什么时候发芽、什么时候生长结果，我们不知道。让它生长的是神。这样是不是就变得简单了呢？我们要做的事情是什么呢？持续不断撒下种子，哈利路亚！
弟兄姊妹，依从耶稣的话很重要，信心进入生活，生活就变得容易了。如果大白天让彼得去打这么多的鱼太难了；福音的工作，若是靠自己的努力也是如此的难，生活当中遇到各样的问题，让许多人非常的头大，但是如果你让基督的信心进入生活，再难的也变得容易了。
我们真正的转变要从思维开始，先完全相信基督的话语，默想，能明白多少就试着去行出来多少。如果你读了一段话语完全不明白，那就暂时先略过，阿们。有人说：我确实读过，但是我不知道怎么去行。那就先略过；有些你读了之后默想了，知道如何去行了，或者听讲道了，知道如何行了，一定要试着去行出来，之后就能经历彼得那样的神迹，阿们。
约翰福音21章1-7节：
1这些事以后，耶稣在提比哩亚海边又向门徒显现。他怎样显现记在下面： 2有西门·彼得和称为低土马的多马，并加利利的迦拿人拿但业，还有西庇太的两个儿子，又有两个门徒，都在一处。3 西门·彼得对他们说：“我打鱼去。”他们说：“我们也和你同去。”他们就出去，上了船；那一夜并没有打着什么。4 天将亮的时候，耶稣站在岸上，门徒却不知道是耶稣。
5耶稣就对他们说：“小子！你们有吃的没有？”他们回答说：“没有。” 6耶稣说：“你们把网撒在船的右边，就必得着。”他们便撒下网去，竟拉不上来了，因为鱼甚多。7 耶稣所爱的那门徒对彼得说：“是主！”那时西门·彼得赤着身子，一听见是主，就束上一件外衣，跳在海里。
彼得跟随耶稣一转眼三年多过去了，在这期间，门徒们跟着耶稣学了很多真理，也见证了主耶稣的权柄和能力，后来耶稣照祂所说的，死而复活了。现在耶稣不来带领他们了，门徒们不知道自己该做什么，因为过去一直都是跟着耶稣，耶稣让他们做什么，他们就做什么；现在突然毕业了，不知道自己该干什么了，一时间竟不知何去何从。那想问大家一下，这个时候他们应该干什么呢？
马可福音14章27-28节：
27耶稣对他们说：“你们都要跌倒了，因为经上记着说：我要击打牧人，羊就分散了。28但我复活以后，要在你们以先往加利利去。”
这是耶稣在没上十字架之前，都已经把预言告诉了门徒们。耶稣对他们说：你们会跌倒，而且你们会分散，但是我复活以后，我会去加利利。耶稣的意思是让他们去加利利等候复活的耶稣。他们去了，去了之后总得干点什么吧，现在不知道干什么了。
其实这个时候他们可以继续传福音，三年多了，应该说对于拯救生命的这件事工，他们已经轻车熟路了，照着过去所做的继续做不就行了嘛。把真理像耶稣一样传出去，这不就行了嘛。把你在培训时候所学到的复制出去，告诉给身边的人，这不就可以了嘛！不是毕业了什么都不需要做了，不，恰恰是他们独立传福音事工的开始。就算现在你们不用各自去传福音，那么你们在一块的时候，可以继续过去传福音的事工。可惜他们并没有，学了三年多，看了三年多，却不知道继续使用这些权柄。
就在这个时候彼得对其他人说：我打鱼去。他为什么选择打鱼呢？因为他过去就是渔夫啊。耶稣现在没来找他们，他们也不知道该干什么，重操旧业，应该算是一个比较不错的想法，所以彼得就去打鱼去了。没想到的是，其他人竟然也跟着一起去了。
那一夜并没有打着什么。这说明了什么呀？这个路走的不对！三年多了，你们学了那么多的真理，最后回到过去的生活当中，学这三年不就白学了吗？所以说那一夜，神没让他们打到什么，这是正确的。情况似乎又回到三年之前的情形了，对别人可能冲击比较小，但对彼得的冲击是比较大的，忙了一夜，什么都没有！
天将亮的时候，岸上突然有人对他们说：你们把网撒在船的右边，就必得着。虽然他们没有认出来是耶稣，但这个声音太熟悉了！三年多啊，只要这个声音对他们说什么话，他们就毫不犹豫地去做，没有人去思想对不对。
这个时候也没有人说：这个时候我们已经忙了一个晚上！没有人再说这个话了，他们便撒下网去，竟拉不上来了，因为鱼甚多。看到这个场景，约翰突然意识到，这是主耶稣所做的。
大家可以试想一下，一个晚上了，该去的地方都去过了，都没有打到一条鱼，这个时候，就因着岸上的那个人说了一句话，他们就把网撒在右边，就拉了一网的鱼，这就是神迹！所以在属灵当中敏感的约翰，立刻意识到是主耶稣。
彼得一听见是主耶稣，就束上一件外衣，跳在海里。彼得不是自尽了，不是没脸见耶稣了，他是要飞快的来到耶稣的面前，已经等不急了，这个时候的鱼完全没有吸引力了，此时彼得去打鱼，跟他之前回去打鱼，是两种心态，此时的彼得只是不知道，下一步的事工该如何进行而已。他不是真的想去打鱼，所以他来到了耶稣的面前。
在约翰福音21章15节的后半部分耶稣三次问彼得：“你爱我吗？你爱我比这些更深吗？”彼得说：“主啊，是的，你知道我爱你。”然后耶稣对彼得说明了下一步的事工方向：你喂养我的小羊。你牧养我的羊。你喂养我的羊。
第一次说的是：你喂养我的小羊。也就是说他们的生命很幼小，不知道后面的路该怎么走，你要去喂养他们，要告诉他们当如何去行。后来彼得成为了大家的领袖，带领大家一步一步往前走，这是在喂养他们。
第二次耶稣说的是：你牧养我的羊。就是这些小羊们，在彼得的带领之下逐渐的长大了，现在要牧养他们，什么意思呢？要让中间有些人能够站起来管理教会，也能独立地出去传福音，就像当年耶稣带领彼得一样。
第三次说的是：你喂养我的羊。就是持续不断地去做传福音、拯救生命的事工。此时的彼得完全知道自己该干什么了，于是带领着大家继续传福音，见证耶稣基督的复活，至死忠心，义无反顾，哈利路亚！
这就是彼得的信心，他真的得到了就像打鱼那样的信心，任何时候，他只要听到耶稣的话，就知道这个事情不难，他会持续地前行。感谢主，愿你们也能得到彼得这样的信心。
最后看一段经文，以弗所书第3章14-21节：
14因此，我在父面前屈膝，（ 15天上地上的各（或译：全）家，都是从他得名。） 16求他按着他丰盛的荣耀，藉着他的灵，叫你们心里的力量刚强起来， 17使基督因你们的信，住在你们心里，叫你们的爱心有根有基，18 能以和众圣徒一同明白基督的爱是何等长阔高深，19 并知道这爱是过于人所能测度的，便叫 神一切所充满的，充满了你们。 20神能照着运行在我们心里的大力充充足足地成就一切，超过我们所求所想的。21 但愿他在教会中，并在基督耶稣里，得着荣耀，直到世世代代，永永远远。阿们！
感谢主，最后这段经文送给大家，也可以当做是大家默想的作业。可以透过这段经文来默想神对你的爱，让你里边充满信心，并让这信心进入生活，因着耶稣基督的心，让你的爱心有根有基，和众圣徒一同来继承属灵的产业。
也愿主耶稣的这份爱能激励你继续前行，带着信心而生活，神能改变你的生活，能让你的生活当中充满祂的恩典，照着运行在我们心里的大力充充足足地成就一切，而且神给你的绝对是超过我们所求所想的。所以弟兄姊妹，多去默想神的话语，神会给你更大的看见，哈利路亚！
我们一起祷告
天父，感谢赞美你，感谢你藉着这样的话语来安慰我们、带领我们，让我们也拥有这得人如鱼的信心！把焦点放在主耶稣的话语上，透过这话语产生信心，让这信心进入生活，感谢赞美你！主啊，每一天默想你的话语，让这信心进入生活，这信心能改变我生活当中所遇到的一切问题，并且让我看见你的大能。
新的一周已经开始了，相信无论我往哪里去，你都与我同在，请你把当下我所需要的话语给我，愿意尽我的本分去服侍你，藉着你的话语见证你的荣耀！愿一切荣耀都归给我们在天的父，奉主耶稣的名祷告，阿们。