弗2-5-拆毁中间隔断的墙
（JP文字组-云淡风清整理）
我们分享题目叫：拆毁中间隔断的墙
一起祷告：
天父，我们感谢赞美你，谢谢你带领我们到你面前，使我们从你那里得着供应，当我们在分享时候，你引导我们到耶稣面前，相信你的荣耀恩典已经降下了，相信你在十字架上，为我们成就这一切，并领受这一切，是在生活中就能够看见，你愿意每个儿女都是得胜的，都能够活在你荣耀中，让我们在你的话语上建立正确信心，把以下时间完全交在圣灵手中，引导我们的心，得着从天得来的福分，感谢赞美你，奉主耶稣基督名祷告，阿们！
以弗所书2章13-17节
你们从前远离神的人，如今却在基督耶稣里，靠着他的血，已经得亲近了。因他使我们和睦（原文作“因他 是我们的和睦”），将两下合二为一，拆毁了中间隔断的墙，而且以自己的身体废掉冤仇，就是那记在律法上的规条，为要将两下藉着自己造成一个新人，如此便成就了和睦。即在十字架上灭了冤仇，便藉这十字架使两下归为一体，与神和好了，并且来传和平的福音给你们远处 的人，也给那近处的人。
上次分享到，我们都是在神的约里，是与神有份的人。
过去我们活在世界上，没有指望，没有神，是远离神的，但如今我们在耶稣基督里，怎么样进入耶稣里呢？靠着耶稣的血，借着我们相信，就在耶稣基督里。并不是我们行为好了，才在基督里，行为不好就被扔出去了，不是的，是借着耶稣的血，祂的血已经为我们罪流出来了，使我们已经与神亲近了，事情已经完成了，在十字架上耶稣被献时，就已经完成了。过去你的样式神不再纪念。现在你在基督里，靠着耶稣的血，你被神接纳了，你跟神是亲近的，你跟神的关系已经恢复了，并不是靠着你的行为，而是靠着耶稣的血。
14节，因他使我们和睦。
括号里告诉我们，因为他是我们的和睦，耶稣是我们的和睦，我们分享题目叫：拆毁中间隔断的墙，为什么人会不和睦呢？因为中间有矛盾的墙，自义的墙，各种问题的墙，把人与人之间隔离起来了。
过去在农村大家互相都认识，但是进入城市生活后，也许都不知你对门住的是什么样的人，虽然离的很近，却是一墙之隔，不知一墙之隔住什么样的人，城市的生活将人与人之间，身体距离拉近了，但心的距离却远了。
耶稣来了，是要我们和睦，不仅仅是让你与人表面和睦，是让我们先从心里接纳别人，在我们能够接纳别人之前，首先要明白一件事情，就是神已经接纳了我们，这个很重要，如果你跟神之间的关系搞错了，跟人的关系一定是扭曲的。
很多人因为被伤害过，被骗过，觉得人都是有问题的，过去遇到了这样的人，心没有被神修复，所以他看人的时候，是有一堵墙在防备着，我们跟神的关系正确了，跟人的关系就会恢复正确，这是很重要的，要想解开这个问题，要想拆毁隔断的墙，首先要明白你跟神之间的问题已经被解决了，因为祂使我们和睦，耶稣是我们的和睦，在原文中和睦指的是，和平、平安。耶稣就是和平之君。
我们过去跟神是仇敌，但是现在借着耶稣的血，跟神和睦，和平了，跟神之间是平安的关系，两个敌对的人现在合而为一。过去我们的关系是关闭的，是隔断的，但现在借着耶稣的十字架，你已经恢复了跟神之间的关系。再也没有什么挡着了，在新约之下的人，是非常有福的，为什么要么拆掉隔断的墙呢？在过去圣殿里，也是有这样问题，人与人之间，祭司与犹太人之间，犹太人和妇女之间，还有外邦人之间，都有墙隔着。
上次我们分享说，犹太人看不起外邦人，称我们为未受割礼的人。实际上是蔑视，为什么会有这样事情呢？因为中间有墙隔绝了。怎样能恢复和睦呢？神的意思是要合而为一，这是神的心愿，人通常有自我出现，将合而为一变成了分裂，变成了敌对，制造了各式各样的墙，过去犹太人瞧不起外邦人，外邦人也看不起犹太人，互相攻击，我们说那是因为他们还没有信主。
我们看信主的是什么样子，在圣殿里敬拜时，这里是一副图画，打开大家看下画的图，这是过去在圣殿里敬拜神的样式，对希律圣殿的会有所了解，至圣所是在最后的位置，前面有一系列的院子，有一系列的墙，院子，是由一堵一堵墙建起来的，每个院子有高高围墙相隔，当人来到圣殿，首先进入的是外邦人的院子，在这里有牲畜买卖，和兑换银钱的交易，还记得耶稣进入圣殿，推翻那些兑换银钱的，是在外邦人的院子里，外邦人的院子里这群人，不是不信的，是已经信了犹太教，已经进入到犹太人那些规矩中了。
上次我们说过了，旧约之下，怎么样才能进入到那个约里呢？首先要成为犹太人，要守割礼，要守各样礼仪，在外帮人院子的这些人，是已经信了，已经进入到这样的宗教礼仪中，但仍然在外邦人院子里，被成为是外邦的朝圣者，这个院子就是特别为他们做预备。
在外邦人院子往后一点，是犹太妇女的院子，犹太人素来仇视外邦人，就算你加入他们国籍，成为了受割礼的人，他们心里也是看不起你的，在圣殿服侍中具体表现是，耶路撒冷圣殿中一道道高墙，足以证明这一切，在外邦人墙上有一个牌子，上面写着“外邦人到此止步！越过者，死”！！
虽然加入犹太教了，但只能在外邦人院子里，根本没有资格往里面走了，一道道墙把你与神隔绝了。通过外邦人院子往里走，是犹太妇女院子，也是由一道道墙隔着，在往里走，就到了以色列人的院子，指的是男人，在往里走，是祭司的院子，再往后，走就到了至圣所。至圣所，不是任何人随随便便就能进去的，一年，大祭司只有一次进入的机会。进入到圣殿里面，人数越来越少，等到亲近神时，只剩下大祭司一个人了，一道道墙，我们想见神很难。
如果没有耶稣，即便你加入犹太教，也没有资格直接面见神，知道为什么我们不活在那样律法之下吗？因为你根本没有资格，太难了，人为的建起一道道墙，使我们与神之间建立了无数障碍，有人说，我们不在那样圣殿中生活呀，不错，可是你知道吗，在今天这个世代，也有很多人给我们建立了一道道墙。
比如有人告诉你，想让神听你的祷告，必须经过七个步骤，八个步骤….必须要做这个那个，然后才能向神求你的事情，这不也是墙吗？如果告诉别人，神不会听你的祷告，除非你的行为好，这不也是墙吗？甚至有很多人说，你们是平信徒，没有资格直接向神祷告，有啥事找我吧，因为我是牧者，所以我跟神的关系近，你们离的远呀，这也是墙。
弟兄姐妹，以色列圣殿确实被拆掉了，但是我们心里，被人建立起来的墙，如何能被拆掉呢？如果耶稣没有来，我们真的没有机会，被各样律法教导建立起来的墙，阻隔在神的祝福之外，大祭司进入到至圣所，是向神求怜恤，求平安，求祝福，在那里，神要把这些白白赐下，今天耶稣已经成就了这一切。
耶稣来了，告诉你一个好消息，你不必再向律法之下的人那样，经过一道道院子，一堵堵墙，才能面见神，你足够圣洁才能够面见神，耶稣已经为了完成了这一切，祂拆毁了中间隔断的墙，如果有人告诉你，必须经过七个、八个步骤，神才垂听你的祷告，神才会悦纳你，才会喜悦你。
请把这些墙都放下吧，那不是正确的道路，是律法的道路，是阻隔你的道路，如果有人说，你不配直接向神祷告，必须经过我，有什么事，通过我为你祷告，记得：我们的中保只有一位，就是耶稣！你跟神之间应该是这样子：天父，中间的中保是耶稣基督，不要让任何人成为你的遮盖，成为你的属灵的父亲，成为你的中保，你的中保只有一个，就是耶稣基督！耶稣拆毁了中间所有的墙，使所有相信的人，直接到至圣所，而且没有时间限制。
过去大祭司一年只有一次机会进入至圣所。但今天你不一样了，遇到问题可随时随地来到至圣所，去求恩惠蒙怜恤，做你随时的帮助，这是希伯来书4章里面，所要告诉你的内容，不要让任何人告诉你，见神有任何条件，不要被任何人欺骗了，借着耶稣基督这位大祭司，就可以随时来到至圣所，神会成为你随时帮助。
中间所有环节，耶稣都已经拆毁了，耶稣成为了我们的和睦，如果中间的墙不拆，我们没有机会，也不可能和睦，所以耶稣是我们与神之间的和睦，看到十字架了吗？是一横一竖组成的，竖的一面和横的一面交叉点，就是我们的耶稣！竖的一面，代表我们跟神的关系，借着耶稣恢复了，横的一面，中间也是耶稣，借着耶稣，我们跟人的关系也恢复了，耶稣是和睦！
我们透过耶稣看人，会看到对方的优点，透过耶稣看神，看到神的心意是要祝福你，会看到神是喜悦你的，你是公义圣洁的，是被神所爱的，你是在耶稣基督里的，所以都要透过耶稣看一切，透过耶稣看人，你跟人之间是和平的，是和睦的，因为祂就是和睦，如果没有了耶稣，就只剩下一堵堵墙，这是可怕的。弟兄姐妹，中间隔断的墙，也是指旧约律法各样的规条，犹太人给外邦人设立很多的墙，不让你进去，是因为你不够格，是因为没有完成旧约律法各样规条。
15节：而且以自己的身体废掉冤仇，
什么样的冤仇，后面告诉我们就是那系在律法上的规条。很多人说，讲恩典，是把律法废掉了，那就请读以弗所书2章15节的内容，耶稣亲自说了，祂用自己的身体废掉冤仇，就是那系在律法上的规条。圣灵告诉我们如此清楚，还需要怀疑吗？
耶稣拆毁了我们跟神之间的墙，过去我们不能直接向神祷告，神也不会垂听，因为我们身上有罪，是罪人，是亚当的后裔，如果靠自己完全没有办法，但是因为有了耶稣，耶稣将这一切都还清了。
罪的问题，耶稣替你还清了，罪的工价是死，耶稣替你死了，耶稣完成了旧约律法各样规条，直接将你带到神的面前，犹太人可不可能全部尽至圣所，但今天耶稣是带着你直接进入至圣所，过去犹太人瞧不起外邦人，他们认为自己是遵守律法的，有强烈优越感，但这道墙已经被主耶稣拆毁了，祂是我们与神之间的和睦，要记住，耶稣是我们与神之间的和睦！
圣洁的神与罪恶的人，中间有耶稣，耶稣恢复了这一切，世世代代我们跟神之间，跟人之间这些问题，有了耶稣的和睦，一切都还清了，祂是唯一的和睦祭，没有耶稣，我们跟神跟人之间都没有和睦，都是亚当后裔，为什么世人打来打去，恨来恨去的，杀来杀去，因为没有耶稣，没有和睦，耶稣就是和睦，耶稣是和平，祂废掉了中间一堵堵墙。
我们要告诉世人的是和平信息，如果你身边人经常传纷争，定这个那个异端，别人都讲的错了，有问题…如果是这样，传的是什么信息呢？是纷争分裂的信息，这就是没有耶稣，如果他眼里充满耶稣，就会讲和睦信息，因为耶稣做了这样事情，过去我们跟神之间完全是仇敌关系，我们一无是处，但借着耶稣，神看你是圣洁的，我们跟人也一样，不要散布纷争分裂信息，而是要传讲和平的信息，这是神要我们做的，也是人人都期盼的事情，国家也讲和睦和谐和平，这是全球的人都需要的。
我们不要上魔鬼当，散布纷争，散布敌对信息，去攻击别人，这都是魔鬼诡计，没有耶稣就没有和睦，看不见耶稣，就只能看见对方问题，在耶稣之外，一切和睦都是短暂的，是虚假的，要想有真实永存和睦，惟有高举耶稣！以耶稣为你的至宝，要先明白耶稣为你做了什么，耶稣在你与神之间做了什么，耶稣很爱你，消除你跟神之间所有仇恨，所有的墙祂有拆掉了。
隔断时候，你没有办法跟神直接交流，现在你可开口奉耶稣的名向神祷告了，因为耶稣把这些墙都拆掉了，离开了耶稣，跟人之间和平不可能，是徒然的、是枉费的，在我们这些堕落人身上，会产生各种墙，这些必须要拆毁，哥林多前后书提到，把人里面自高之事，阻挡神的东西都拆毁了，使他能够认识耶稣，我们归到基督里，就需要把原来那些想法拆掉。
再次强调：耶稣基督的恩典，绝对不是什么学派！！也不是什么神学！！我们不搞神学、学派，因为派别也是墙，比如我是福音派的，他是灵恩派的，他是基要派的，这些墙使人之间互相争斗，使人之间互相攻击，是时候把这些墙拆毁了。
耶稣已经把我们与神之间所有阻隔墙，都拆毁了，你也需要放下宗教外衣，放下派别观念，在这里只有耶稣，我们不想谈论神学观点，什么教派之争，这些都被耶稣拆掉了，难道将来到天国时，耶稣会说，你是神学生呀，你是灵恩派的，先进来….
不会的，耶稣也不分什么三字家庭、国内的、国外的，在耶稣眼里，只有一种，信 祂的儿女！还有另外一种，不信的，不要认为的再次建立起墙，耶稣已经拆毁掉了，用自己的身体废掉了冤仇，冤仇就是仇恨的意思，过去我们跟人，跟神之间都是仇恨的，但耶稣把这些都废掉了。
用自己的身体废掉了规条中灭命的律法，律法的特点是，如果你遵守不了，就会受咒诅。律法，总是让你看到你是有罪的，是有问题的，你是受咒诅的，如果你身边有这样的人，总是指出你问题，定你的罪，总是说你是被咒诅的，要远离这样的人，因为他们是在建立一堵堵墙，他们不明白，耶稣已经用自己的身体，废掉了冤仇，也就是不该去恨弟兄，耶稣已经废掉了仇恨，这些仇恨，是从律法出来的，给别人定罪，是因为别人有问题，但是耶稣里面没有仇恨，只有爱！只有接纳！耶稣废掉了律法中的咒诅，不愿我们活在定罪中，活在一堵堵墙里。
耶稣怎么做的呢？为要将两下，借着自己造成一个新人，我们已经成为一个新人，是耶稣亲自把你造成了新人，新人是有耶稣的样式，是在基督里的，是全新的，跟旧人一点关系没有，废掉意思是：使它无效了，使它没有作用了。创造成了一个新人，成就了和睦。
大家需要把这节经文反复阅读，默想今天我们要做什么样的人，是旧人，还是新人？是定罪别人的人，还是传达和平的人？如果知道你在基督里，是借着耶稣造成一个新人，如此便成就了和睦，原文意思是：和平。你应该传达的是和平信息，任何时候，给世人传达的是和平信息，这是基督徒的样式，是新人的样式。
因为旧的已经死了，新的，是新的开始，质量品种，都是耶稣的样式，跟你以前的完全不一样，耶稣用自己身体，指耶稣被钉十字架所说的，为什么耶稣被钉十字架上呢？祂没有犯罪，因为我们有问题，看任何人都有毛病，看任何人都有问题，仇恨别人，攻击人，背后说人，耶稣用自己身体替我们死了，祂的血流出来，是我们所有罪都得着了赦免，废掉了过去律法下，相互攻击的那个样式，给我们造了新人的样式。
任何时候要记得，你是新造的人，不是透过律法到神面前，是透过耶稣到神面前，你跟神之间是和睦的，不是因为你行了律法，而是因为你信了耶稣，神祝福你，不是因为你行为好，而是因为耶稣的血，耶稣废掉了系在律法上规条，就是律法中的诫命，以色列中人侍奉律例，都叫规条，比如献祭、节期、禁食、安息日等等，这一切条例耶稣都废掉了，那是犹太人特殊化要求，那些要素特点，耶稣都废掉了。
不要听别人说，现在是以色列逾越节，我们都去以色列吧，那个地方灵气、神气比较旺…错了，耶稣已经用自己身体，将那些废掉了，让你知道跟犹太人没有区别，如果你说现在是以色列什么节期，什么日子，你又让犹太人仇恨你了，因为你重新建立起来，耶稣已经拆毁了的墙了，耶稣把每一条诫命，都拆掉了，律法，把犹太人圈在里面，把外邦人圈在外面，我们都被圈起来了，而耶稣打破这些墙限制，使我们在基督里得着了自由。
罗马书10章12节：犹太人和希腊人并没有分别，因为众人同有一位主，他也厚待一切求告他的人。
为什么神说这样的话呢？因为耶稣已经成就了这一切，祂在十字架上，用自己身体废掉了冤仇，废掉了系在律法上规条，所以犹太人和你没有区别，所以不必跑到以色列让神祝福你，那是错的，你在这里，在那里，在任何地方，神都会祝福你，只要你相信祂就够了，因为墙已经被拆毁了。
加拉太书3章28节：并不分犹太人、希腊人、自主的、为奴的、或男或女、因为你们在基督耶稣里，都成为一了。
圣经说的很清楚，不要分犹太人、希腊人、自主的、为奴的、是男或是女，有些教派说，女人不能讲道，不能服侍，回去吧…就你这样身份还想信主，拉倒吧….人为的在神与人之间又竖起来了墙，耶稣不让我们做这样事情，耶稣让我们知道，在耶稣基督里，我们都成为一了。大家要详细看加拉太书3章28节内容，这个很重要，要确定你在哪里，上次给大家说过两个问题，第一，你在哪里；第二，谁告诉你的。你在就得耶稣里，不要再说犹太人比你优越，或者说他是牧师，肯定比我强，其实在基督里，我们是合二为一的，神赐给他，也愿意赐给你。只问一句话，你愿意相信吗？
如果你相信，耶稣已经拆掉了中间所有隔断墙，你就可以直接到神面前祷告，神会垂听你祷告，你相信，神就让你看见，耶稣已经为你造成了一个新人，你相信吗？相信，这就是在基督里的新人，跟过去的你完全不一样，也不要用过去样式看自己，说我算什么呀，我也配得着方言吗？我这样的人也配被耶稣恩待呀，不要看低自己，在基督里，你跟神已经和好了，只有正确认识自己，是被神所举起来的人，才能用正确方式，透过耶稣看你身边的人，如果你跟神的关系没搞明白，你跟人的关系也是扭曲的，要正确认识神跟你的关系，很重要！因为决定了你跟人之间的关系，正确相信，产生正确生活！
有些人因为信错了，生活不断出现问题，他认为神讨厌自己，是找他事的神。他也会这样看待周围的人，瞧不起他们，别人犯一点错，就会攻击人，你领受什么样信息，给出去的就是什么，不要被这些墙圈起来了，耶稣已经用自己身体废掉了冤仇，废掉了仇恨，你不要激起仇恨，不要恨别人，这不是耶稣里面人的样子，如此就成就了和睦，在基督里才能没有纷争，教会也是一样的。
如果教会不高举耶稣，凡事不透过耶稣看问题，就会有许多纷争分裂，和攻击，而耶稣不是这样的，明白你在基督里是新人，借着耶稣废掉了仇恨，你们之间是和睦的，是和平的，就算你看到别人犯错了，也会替他遮掩，而不是揭露，这是基督里的人跟世人的不同之处。
在过去老我里，有言语、地区、性别，各方面的墙，很难彼此和平，但这一切都在基督里被造成了一个新人，所以是和睦的，他确实不好，但耶稣已经给他新造了一个，在神眼里，看他是好的，应当用耶稣的眼看身边的人，耶稣就是这样看我们的，祂活出无罪生命样式，成全了律法，成就了神所要完美的义，祂替你还清了律法的要求，把你放在耶稣基督里，让你做和平使者，基督成全律法时，也就是祂在十字架上说“成了”，祂成全了律法。
我们不要走老的路，就是一堵堵墙拦阻你到神的面前，太痛苦了，如果想神听你祷告，第一步先认罪，第二步赞美神，第三步为国家祷告，第四步为你城市祷告，第五步为你小区祷告，第六步为你教会祷告，为弟兄姐妹祷告，最后才为自己祷告，这一堵堵墙。
是时候拆毁了，不要走这条路了，要走耶稣基督的路，耶稣不让你经过一道道门，自己成为了路，耶稣说：我就是道路真理生命，祂是直接通往天父的路，借着耶稣给你开辟这条又新又活的路，你直接来到至圣所了，忘记人给你设立一道道墙吧，耶稣已经拆毁了。
16节：系在十字架上灭了冤仇，便藉这十字架使两下归为一体，与神和好了
耶稣用十字架所完成的工灭了仇恨，魔鬼为什么不愿意我们讲十字架真正意义呢？因为你明白十字架真正意义后，你跟神和好了，对魔鬼是很可怕的事情，牠再也没有机会骗你了，我们常常讲十字架，讲耶稣在十字架上，为你做了什么，因为十字架是中间重要转折点，没有耶稣十字架，我们还活在一堵堵墙下。
借着十字架，是双方在一个身体里，不论是哪里的弟兄姐妹，我们都是在一个身体里，就是在教会里，教会头是耶稣，我们是身体，这样我们跟神 是和好的，归为一体是神的心愿，在基督里我们都是一体的，不管你在哪里听道，也许你在国外，也许在很远地方，但是距离的墙已经被拆掉了，在基督里我们都是一体的，是属灵的身体。
犹太人只要接受了耶稣，跟我们也是一体的，都与神和好了，十字架的救恩解决了神与人之间的问题，我们跟神之间和好了，很多人说讲恩典的，不讲十字架，他们不明白自己讲的是什么，耶稣基督的恩典，是只讲耶稣基督，并祂在十字架上为我们成就的。我们会常常提到十字架，常常讲十字架给我们带来的什么，有人说，耶稣说，要背起十字架跟随祂，没错，你究竟要背的是什么十字架？是让人分裂，让人受咒诅十字架，还是让人和睦的十字架？这很重要！
耶稣基督借着十字架，使神与人之间完全很好了，人与人之间完全和好了，我们背的应该是这样的十字架，如果背错了，背的是痛苦受辱十字架，你给人带去的也是咒诅痛苦，是苦难，相反，如果你明白了，耶稣在十字架上成就了什么，祂废掉了冤仇、咒诅、废掉了律法上一切有碍你的字句，撤去定在十字架上了，这就是十字架为你所做的，给你带来的是两下归为一体，两下和好了，你是和平使者，你背的是和平十字架，与人和睦十字架，是和谐的十字架。
任何时候，不要给人带去纷争分裂仇恨，而是给人带去的是和平，这就是耶稣所做的，对我们很重要，问下自己，给人带去的是和平、和睦十字架吗？耶稣无论到哪里，给人带来的总是自由，是喜乐，是和平，我们是基督门徒理当这样，如果给人带去的是一堵堵墙，本来这夫妻没啥事，结果你一插手，离婚了，你带去的就不是耶稣的十字架了，而是冤仇。
耶稣已经废掉了冤仇，耶稣到哪里，哪里就会和睦，把耶稣给这对夫妻，他们的关系借着耶稣恢复了，你的十字架讲正确了，国与国之间，人与人之间，仇敌与仇敌之间的问题，借着耶稣的十字架就都和睦了，这样给人带去的就是正确十字架，很多人不理解，传错了，就信错了，信错了，生活就一塌糊涂，十字架太重要了。
神与人，人与人，教会与教会之间，国与国之间的和睦，都要靠着耶稣基督，祂在十字架上灭了冤仇，废掉了仇恨，借着十字架成就了和平，如果你没有听过关于十字架信息，欢迎您听完后查考圣经，看看所讲的是否符合圣经，耶稣是不是让我们成为使人和睦的人呢？是不是让我们传和平信息呢？是不是让我们传福音好消息？让人知道，耶稣基督给人带来了什么，就是你在基督里被神接纳了，相信祂吧！祂能够改变你生活。
不要彼此仇恨了，耶稣是爱你的，两个人都给耶稣的爱充满了，就能彼此相爱了，如果没有耶稣，就只希望从对方支取爱，这就会出问题，不如转个方向，到耶稣十字架上支取祂的爱，十字架的爱能改变家庭，能改变你的人际关系，也能改变你心里一切苦毒怨恨咒诅，这些耶稣都替你担当了，耶稣要把这些连根拔起，要把心里这些墙全部拆毁，让你用耶稣的爱看这个世界，去看你身边的人，这就是耶稣基督为你所做的
我们在基督里，借着祂都和好了，17节：并且来传和平的福音
你传的福音是和平的吗？和平的福音会带来和平，和平的福音给远处的人，也给近处的人，远处的人，原文意思是：把这个和平给你们远离的人，就是跟你敌对的，恨你的，瞧不起你的，毁谤你的，这些人是跟你远离的，他们需要和平的福音，给他们和平福音后，这些人就跟你亲近了，借着耶稣就能废掉冤仇，这样的例子，在主里有很多，过去两家完全仇视，但是信耶稣后，变成主里最亲密家人，这就是要把福音传给远处的人，传和平的福音，强调两个关键词，一个是合一，一个是和平，都是由耶稣完成的。合一，我们不做了，除非你拆掉所有墙，所有自我观念，派别观念，只剩下耶稣，就能合一，空空谈合一，是痴人说梦，除非拆掉这些自我观念。
和平，怎么样才能和平呢？把耶稣接到心里，透过耶稣看世界，透过耶稣看世人才能和平，明白你跟耶稣之间是和睦和平的，你跟天父之间是和睦和平的，你才能给人讲和平福音，如果一个人心里充满苦毒，给人带去的也是苦毒信息，网络是好的，可以获取各样资讯，同时有些人，在网上散布负面的、恶意攻击信息也不容忽视，他们传的不是和平信息，是魔鬼信息，很可怕。因为让魔鬼高兴了，比如这个牧师出什么问题了，那个派别出什么问题了，他们说成功神学….这只是你觉得，你去传和平的福音吧，只传耶稣基督就好。
对于远离的那些人，他们需要和平福音，也给那近处的人，近处的人指的是；跟你关系很好的，也可指你的民族，小区，这些都是你近处的人，他们都需要福音，无论是远处的、近处的、你的仇敌、朋友，他们都需要耶稣和平福音，人与人之间，想越来越好，需要耶稣，让他们知道耶稣在十字架上，给我们所成就的事情，耶稣成就了什么呢？我们特别强调了，耶稣在十字架上为我们成就了和睦，原文就是指和平，耶稣的十字架给人带来了和平。
格林多后书5章18节：一切都是出于神，他藉着基督使我们与他和好，又将劝人与人和好职分赐给我们。
很多人断章取义很可怕，有人说圣经都说了“一切都出于神”，所以意外、灾祸、咒诅、也是从神来的…他都不往下看，这句话还没说完呢，“一切出于神”指的是：祂藉着基督使我们和好，这个事情一切出于神，有些人就拿前半截说事，“一切都出于神”，所以….得出一堆跟这节经文毫无关系理论，再次强调：读圣经，一定要看前后文，要知道这节经文在讲什么，不能断章取义，“一切出于神”指的是，在基督里，我们是新造的人，旧事已过都变成新的了，这样的事情一切都是出于神。
要把前后文都看下，如果有人在基督里，他就是新造的人，这一切都是出于神，不是你的行为努力成就，也不是你悔改的彻底，是你相信了，所以只能和一切都是神做的，是耶稣在十字架上为你所做的，一切都是出于神，逗号，后面说他藉着基督使与他我们和好了，这也是出于神，又将劝人与他和好的职分赐给我们，你给人传福音，他信了，是你的功劳吗？NO ，一切是出于神！
哥林多后书5章19-20节：
这就是神在基督里叫世人和自己和好，不将他们过犯归到他们身上，并且将这和好的道理托付了我们。
神要给你和好道理，一切都是出于神，不要看你自己，不要看自己问题缺点，不要看自己犯了多少罪，你要看耶稣，看神为你所做的，因为这一切出于神，我们只告诉别人，借着耶稣你跟神已经和好了，我们传的是和好的道理，和平福音，我们要做的是和平使者，20节说了，所以我们做基督使者，就好像神借我们劝你们一般，我们替基督求你们与神和好。太重要了，我们都是和平使者，耶稣做和平事情，我们也要做和平事情，要叫世人与基督和好，与神和好，告诉他们，什么是好消息，神不将他们过犯归到他们身上，这就是和好的道理。
一起祷告：
天父，我们感谢赞美你，如果没有耶稣，我们有一堵堵墙，想见你太难了，耶稣在十字架上，用自己身体废掉了冤仇，使你与我合二为一了，我在你里面，你也在我里面，耶稣拆毁了中间隔断的墙，我不再需要依靠任何人，可以直接向你祷告，你会垂听我的祷告，因为耶稣是中保，耶稣是我通往天父那里的道路，耶稣的血成就这一切，在十字架上，耶稣废掉了 我跟你之间所有冤仇，我跟你和好了，我是和平福音使者，给世人带去的是和平福音，不是攻击毁谤定罪，是耶稣基督的和睦和平，天父赐给我，常记得我是和平福音使者的心，我传给世人的，是你与世人已经和好的信息，愿一切荣耀都归给你，奉耶稣基督名祷告，阿们！