犹大书-1-3-假师傅的结局
平安！各位亲爱的家人！欢迎你们的到来！现在进行的是犹大书的系列分享，来看犹大书第一章5-7节。
分享的题目叫: 假师傅的结局
一起先来做祷告
天父，我们感谢赞美你！给我们如此美好的时间，一起来查考犹大书，让我们能够持守真理而活，同时也看到那些违背神话语不信者，甚至背叛神之人的结局，让这些人成为我们的借鉴，使我们能对神产生敬畏之心，并且持守神的话语而行，因为你愿意给我们的是美好的祝福，我们也愿意继续跟随你。把下面的时间交给圣灵帮助我们，更新我们的心思意念，使我们一心来追随你！奉主耶稣的名祷告。阿们！
犹大书第一章5-7节
5从前主救了他的百姓出埃及地，后来就把那些不信的灭绝了。这一切的事你们虽然都知道，我却仍要提醒你们。6又有不守本位、离开自己住处的天使，主用锁链把他们永远拘留在黑暗里，等候大日的审判。7又如所多玛、蛾摩拉和周围城邑的人，也照他们一味的行淫，随从逆性的情欲，就受永火的刑罚，作为鉴戒。阿们！
当犹大把这些假师傅的特点描述一番之后，紧接着就以非常严厉的措辞讲到了他们的结局。犹大借着三件审判事件来解释，这三个故事是犹太人都十分熟悉的。很显然，他们现在似乎忘记了。犹大提醒他们说，审判就是从神而来的，即便是如此，我们应该知道，以圣经上那些人的结局，为我们现在之人的警戒，其实是想告诉那些假师傅们别再一意孤行了。
同时，也想提醒那些跟随假师傅的人别再被他们欺骗了，跟随假师傅结局不好，这也就是为什么我一再的想给大家强调说不要乱听，因为在末后的日子当中，什么样稀奇古怪的信息都有，要先把焦点放在神的话语上，先把圣经读熟了，将神的话语放在心中，才能分辨对错！
可是有一些人从来不读圣经，不知道圣经的真理是什么，他只是什么人的道都听，到最终即便是异端的东西也分辨不出来。在这里犹大是想提醒我们千万不要选错了人，不要跟错了人，那样的结局很惨。
本文的第5节，从前主救了他的百姓出埃及地，后来就把那些不信的灭绝了。这一切的事你们虽然都知道，我却仍要提醒你们。
本节提到了以色列人在旷野的历史，这一点清楚的表明犹大警告的对象就是犹太人。他们过去认识神，但现在有一些人故意偏离正道，成为了异端。犹大用以色列祖先的事件说明了，他们经历了神的拯救，脱离了埃及地，那个地方本来是他们为奴之地，受死的外邦人之地，他们从那里面被神救出来了，尝过被释放的滋味，也尝过主恩典的滋味，但是他们心里并不相信神，在遇到困难的时候，他们就想回到埃及地。
埃及地象征着这个世界，以色列人虽然离开了埃及，但他们的心却仍然是埃及的想法，生活方式几乎跟埃及人没什么区别。神的话语虽然在他们心里边，但是他们并没有与神的话语相合。虽然他们也经常学习摩西的律法，但似乎这些对他们来说并没有起到太大的作用。真的遇到问题的时候，用的还是过去的思维方式来解决。
希伯来书第三章7-12节
7圣灵有话说：“你们今日若听他的话，8就不可硬着心，像在旷野惹他发怒、试探他的时候一样。9在那里，你们的祖宗试我探我，并且观看我的作为有四十年之久。10所以我厌烦那世代的人，说：‘他们心里常常迷糊，竟不晓得我的作为！’11我就在怒中起誓说：‘他们断不可进入我的安息。’”12弟兄们，你们要谨慎，免得你们中间或有人存着不信的恶心，把永生 神离弃了。
这段希伯来书当中的经文，跟本文所说的非常的相似，这里是圣灵给后来要信的人的一个警戒。又一次说明的是什么呢？以色列百姓在旷野的时候是硬着心的，屡次的惹神发怒。那就是神的话语是这么说的，他们偏偏要这么干。试探神就是代表他们不相信神，看了神迹奇事40年依然心里不相信神，所以神说，他们心里常常迷糊，不晓得神的作为。
你知道今天有多少这样的信徒吗？心里常常迷糊，谁讲的，他都觉得对，可是从来就不读圣经。谁讲的，他都觉得有道理，包括这个世界上假神的一些理论邪说，他们也觉得，”有道理啊，那有道理的，为什么不听一听呢？”你想这种想法何等可悲，他们不晓得神的作为。
当时的以色列百姓就是不晓得神的作为，他们的想法是埃及人的想法，所以神在怒中启示说，他们断不可进入我的安息，意思是他们并没有继承从神而来的基业，死在旷野了，这个是给后来的人的一个警戒。
12节就说了，弟兄们，你们要谨慎，免得你们中间或有人存着不信的恶心，把永生 神离弃了。
就是不要学习在旷野当中的那群以色列百姓，他们试探神，不相信神，把神的话语根本不当回事。如果我们中间有人存着这样的恶心，把永生神离弃了，多可惜。以色列人出埃及，是旧约当中最出名的一件大事，但那些从埃及出来的以色列人却因为不信的缘故，在旷野漂流了40年，最终倒毙在旷野。
这节经文所说的是，指他们心里面不相信神的应许，都已经到了约旦河边儿上了，他们大发怨言，相信了那些没有信心的探子的话，甚至他们想要将摩西打死，返回埃及。后来神大大发怒，不准他们进入迦南，他们后来就在旷野漂流40年，直到那一代20岁以外的人全部都倒毙在旷野为止。40年当中，他们都充满了试探、不信和怨言。
犹大举这个例子是有用意的。第一，是要警告信徒，千万不要跟随假师傅，跟随假师傅的结局就是灭亡。在以色列百姓在旷野的时候，可拉一党跟随他们的250个人全部死了，被地给吞没了。如果今天有的信徒跟随着这些假师傅，你的损失就大了。心里没有真理，你以为你信的是真实的，其实全都是假的，结局很悲惨的。虽然你也能得救，但是你在地上没有什么基业的。
第二，就是不要效法假师傅的行为。犹大指出假师傅行事为人是与神相对的。他们既没有信心，又试探神，用虚假的虔诚作为得利的门径，这些人难逃神的审判。
看本文的第6节，又有不守本位、离开自己住处的天使，主用锁链把他们永远拘留在黑暗里，等候大日的审判。
这里所提到的不守本位、离开自己住处的天使，因为没有相关经文的解释，所以大家的解释会有很多，有一些人就说是指创世记第六章里面，提到的神的儿子和地上的女子结合生出来了伟人，而那些神的儿子，许多人认为那就是天使。天使离开了天上的本位，来到了地上与人生了孩子。
在此本位的意思是包括他的地位、岗位和本分，原来他的意思是掌权、主权和等级，就是说天使有神给他的一个范围，不能想干什么就干什么的。所以这里的本位，指的是他原来的岗位。有一个活动的范围，比如像米迦勒，是属于征战的天使，那就是有征战的时候，你出去就行了。还有一些可能是看守的天使，就是做好你看守的位置就可以了。很明显，这里指的是有一些天使不守本位，离开了自己的位置，离开自己住处的天使就是指这些天使不顺服神，违背神的管理，最后他们的结局是什么呢？被拘禁在黑暗当中。有一段经文，我们可以做参考。
彼得后书第二章1-4节
1从前在百姓中有假先知起来，将来在你们中间也必有假师傅，私自引进陷害人的异端，连买他们的主他们也不承认，自取速速的灭亡。2将有许多人随从他们邪淫的行为，便叫真道因他们的缘故被毁谤。3他们因有贪心，要用捏造的言语在你们身上取利。他们的刑罚，自古以来并不迟延；他们的灭亡，也必速速来到（原文作“也不打盹”）。4就是天使犯了罪， 神也没有宽容，曾把他们丢在地狱，交在黑暗坑中，等候审判。
根据这段经文，我们来说明一下，犹大想要表达的意思和彼得所表达的意思很相近。彼得在这儿说的是，从前在百姓当中有假先知起来，将来在你们中间也必有假师傅。不管是假先知、假师傅、假教师其实都是异端，这些人都有一个特点，就是违背神的真理，私自改了神的话语，这些才能称之为是异端。
比如说不认耶稣是基督，是神的儿子，否定圣经等等。彼得在这儿说的是，他们连买他们的主也不承认，那就是不承认耶稣是基督，他不承认耶稣的时候，他就想自己立为王，自己充当基督的角色，那这些人的结局是什么呢？速速的灭亡。
所以在这些人在没有灭亡之前，他们想做的事情就是拉拢人来跟随他，抬高自己，贬低别人是他们常用的伎俩。所以家人们，当你听一个人的讲道，总是在贬低别人，抬高自己，这十有八九就是异端。因为我们讲道我们讲的是什么呢？是关于耶稣基督的真理。有些人是借着讲道之名打压别人，这就是异端的特征。
彼得在这里提醒我们，将来有许多人去随从他们邪淫的行为，这就说明其实假师傅还是有一定的能力的，口才特别好，讲的东西很有道理，推理性很强，让人觉得，”人家讲的这个比其他牧师讲的要强太多了，很有吸引力。”
因为他们可能跟你分析这个世界，给你讲一些天花乱坠的东西，甚至讲一些符合人惰性的东西，就是你什么都不需要做了，神把一切都准备好了，一切都成就了，等等，这话你们谁不愿意听呢。但是这却是那些人忽悠别人的一些口号罢了。
便叫真道因他们的缘故被毁谤
这些人否定真理，甚至说是在真理当中插了一些东西，他就会否定别人，别人讲的都是错的，只有他的这个是正确的。为什么他们要这么讲呢？说到底就是为了拉拢人归到他的名下，因为他们有贪心，把人足够多的人拉到他们的名下，给他们奉献，听他们的，这不就达到他们的目的了吗？
所以彼得就指出了这些人的问题，他们有贪心，要用捏造的言语在你们身上取利。比如说有些人就讲了，”你只有加入我们这个圈子当中，进入到我们这个团队当中，圣灵才会大大的赐福给你。你在我们这水流当中，圣灵就会帮助你。你在我们当中，神就会大大的祝福你，你要是离开了我们这个圈子，神就不与你同在了。” 等等类似的话语，想把信徒圈在他们那个圈的当中，用捏造的言语取利。
比如说有些人打着讲道的名义，让信徒去投资什么东西，高额的返利等等，这些其实都是为了在信徒身上取利，这些人所讲的，不论有多么的好听，大家不要跟随。他们的刑罚自古以来并不迟延，神已经把他们的结局给我们讲明了。那既然异端有那些特征，我们只要发现了，就不要再跟随了，因为他们的结局是刑罚，你跟着他们，你能得着什么呢？他们的灭亡也必速速来到。如果他们就是这样的一群人，你又加入到他们其中，那必然是受亏损的。
在这里，彼得用天使举了例子，就是天使犯了罪，神也没有宽容，曾把他们丢在地狱，交在黑暗坑中等候审判。
这里指的是在神的国当中发生了一件事情，就是魔鬼露西弗，牠妖言惑众，让其中有一部分的天使相信了牠的鬼话，带着这一部分天使成为了空中掌权者，这就是魔鬼和牠的爪牙门。其实他们一开始是天使，后来成为了堕落的天使，跟神为敌了。跟随路西弗的那些天使，是不是也成为了神的敌人呢？他们的结局也是跟路西弗一样了，要被仍在黑暗坑中等候审判的。只是说现在路西弗这天使长，现在还没有被完全的审判，因为神还要借着牠去试炼一些人真正的信心。
这里犹大想要强调的是假师傅对人的危害性，神不会坐视不管，连天使犯了罪，神都把他们丢在地狱里，更何况是这些假师傅呢？那这些假师傅的结局是什么呢？他们会跟那些犯罪的天使一样的。如果这些假师傅是这样的结局，那么跟随假师傅的人到底能得着什么益处呢？所以这是我们每一个人要去思考的，不要随随便便的乱听、乱跟随人，你一定要保证他所讲的是符合圣经的真理。如果跟错了，我们个人的损失是极大的。用什么再去弥补我们之前做损失的呢？我们的生命是极其有限的，所以不能把时间浪费在假师傅的身上。
本文的第7节，又如所多玛、蛾摩拉和周围城邑的人，也照他们一味的行淫，随从逆性的情欲，就受永火的刑罚，作为鉴戒。阿们！
在此犹大另举出所多玛和蛾摩拉被毁灭的事情，这两个城代表的是世界的罪恶，他们特别显著的罪恶是淫乱。在创世记的十九章当中详细记载了这一个过程。天使奉命去往这两个城的时候，进到了城里边，先到了罗得的家中，而城里的那些人竟然要罗得把天使交给他们去侮辱。可见当时的淫乱风气多么的强悍。
犹大说这段话语的意思是说，这些假师傅跟所多玛和蛾摩拉所犯的罪是一样的。所多玛和蛾摩拉那个城里的人就是这样任意妄为，所以犹大说也照他们一味的行淫。这里的他们指的是谁呢？假师傅。也就是说假师傅的行为，是照着所多玛和蛾摩拉那城里的人一样的行淫乱。假师傅诱惑人离开真道、拜假神就如同所多玛和蛾摩拉的人一样背叛了神。有人就说了，为什么在这里用行淫这个词呢？为什么他们要诱惑人去做这个事情呢？因为他们走错了路。诱惑信徒离开真道去拜假神，就如同是行淫一样，这是属灵里边的淫乱。
撒母耳记上十五章22-23节
22撒母耳说：“耶和华喜悦燔祭和平安祭，岂如喜悦人听从他的话呢？听命胜于献祭；顺从胜于公羊的脂油。23悖逆的罪与行邪术的罪相等；顽梗的罪与拜虚神和偶像的罪相同。你既厌弃耶和华的命令，耶和华也厌弃你作王。”
我们看一下撒母耳的这段话语，说，神喜悦燔祭和平安祭。为什么神要设立燔祭和平安祭呢？那是神跟人之间恢复关系的祭。人犯了罪了，藉着燔祭，藉着赎罪祭，能够跟神恢复关系。人内心当中失去了平安了，藉着平安祭，人的内心当中可以得着从神而来的平安。
如果有人就是为了犯罪，他即便献上燔祭和平安祭，又不听神的话语，有什么意义呢？所以撒母耳说听命胜于献祭，不是说献祭没有用，只是说听从神的命令比献祭更为重要。我们做为神的儿女来讲，听从神的话语更重要。很多人总是把时间去用在去搜罗有多少人讲的稀奇古怪的道，不如把时间用在去读圣经上，这是更重要的事情。
顺从胜于公羊的脂油。公羊的脂油是神所喜悦的，因为公同样的脂油你献上之后，神跟人的关系就恢复了，罪的问题被解决了。可是如果说今天人献上了公羊的脂油，却不顺从神的话语，任意妄为，那献上公羊的脂油又有什么意义呢？
就像我们一再强调的，如果你跟随了异端，跟随了假师傅，即便天天祷告，有什么意义呢？明明知道那个人所讲的已经都否定圣经了，为什么还要跟随他呢？明明知道这个人所讲的已经是异端了，他都自称为基督了，还让别人都自称为基督了，你为什么还要跟随他呢？为什么还要顺从这些假师傅呢？那样的话，你后面的祷告，你的呼求，你心里的各种挣扎，何必去受这个罪呢？离开不行吗？
悖逆的罪与行邪术的罪相等。撒母耳在这说了说悖逆的罪，是什么样的罪呢？就是违背神的话语。明明神是这么讲的，人非得要那么去行，这就是悖逆的的罪。悖逆的罪和什么罪相等呢？行邪术。可能在一些人的心里面认为行邪术、巫术这样的罪多大呀，可是在神看来，如果人违背神的话语而行，跟行邪术的罪是一样的。人跟随了假师傅，跟随了异端，就不要再去笑话那些拜假神的了，你跟他的罪是一样的。
顽梗的罪与拜虚神和偶像的罪相同。什么叫顽梗的罪呢？就是我们已经提醒你这个人是异端，所讲的东西是错的。有人说，”我还想继续再听一听，或许你讲的不对呢？或许人家的确是正确的呢？” 这就叫做顽梗的罪。以色列百姓他们犯错之后，神差派了先知去指出他们的错误，可这群以色列百姓怎么做的呢？把先知打死了，他们不认为自己是错的，所以在神看来，他们的罪是大的，他们的罪与那些拜虚神和拜偶像的罪是相同的。
所以家人们，透过撒母耳的这段话语的分享，要知道的是那些传异教的，那些让人去拜偶像，让人离开真道的人，其实他们就是撒母耳口中所说的那些人。你要不要跟随这样的人呢？这些假师傅的结局已经定了，他们必然会像所多玛和蛾摩拉一样被毁灭。
犹大在这说就受永火的刑罚，作为鉴戒。为什么说所多玛和蛾摩拉所受的毁灭是永火的毁灭呢？不错，神从天上降下火，将这两座城毁灭了，但犹大却用永火的刑罚来形容。
到底是不是指这两个城当时所受的毁灭之火是地狱之火呢？我们应该注意犹大在这儿想表达的到底是什么意思，就是所多玛和蛾摩拉这两城里的人，他们的罪恶已经满盈了，拜偶像、行淫乱，而他们是被神从天上降下来的火给毁灭了。
不是说这两个城所受的火是永火，主要指的是城中的人是犯罪的人，神在毁灭这两座城的时候，所有城里的人已经失去了悔改的机会。如果当时罗得继续留在这个城里，他也会被毁掉的，好在我们的神是公平的，把他从这城里边救了出来。当罗得这个义人被救出来之后，剩下来的全是罪人，他们进入了永远的灭亡里面，再也没有机会悔改了。所以犹大在这强调，他们受永火的刑罚。
大家一定要知道，即便是在今天，神依然是这个世界的主宰，依然是神判者，只是因为现在是恩典时期，神对人是宽容的，但宽容不代表神没有限度。当人的罪恶满盈的时候，比如说所多玛和蛾摩拉这城里的人罪恶已经满了，那么神就将他们毁灭了。只是我们并不知道哪一个人的罪恶到什么程度了，但神是知道的。
我们一定要相信在神那个地方，每一个人都可能类似于一个容器一样的存在，如果这个人的罪恶已经满了，他就必死无疑，我现在说的是不信的人。假师傅也算在其中，他也是不断的。当他们去诱骗信徒，欺骗信徒，带领信徒脱离真道去跟随他的时候，他的罪恶每天都在增加，当他这个罪恶满盈的时候，他立刻就死定了，神的报应就到了。
所以家人们，我们为什么不要跟恶人去争论？因为我们要知道他的这个恶继续的增加，只要到了神的那个满盈的程度，他再也活不了了，神不会再给他机会悔改了，他的性命就会立刻被收走了。比如说新约圣经里面提到的希律，他有一天狂妄不已，坐在王位上自称为神，但是那一刻，他的罪恶满盈了，神就使用一只小虫子把他给咬死了，取走了他的性命。
所以家人们，我们作为神的儿女，就观看神的这些作为吧，审判的主今天依然有审判的能力，所多玛和蛾摩拉因为罪恶已经满盈，所以他们被神给毁灭了，这是永远的灭亡，这就是犹大想要强调的永火的刑罚。一旦到了这一步，再也没有机会悔改了。
所以说按所多玛、蛾摩拉这两座城里的人来讲，他们是被神毁灭了，因着他们的罪，他们进入了永火的刑罚里，所以这些要成为我们的借鉴，也就是说神施行在所多玛、蛾摩拉两座城的审判和刑罚是要警戒后世的人。
如果后世的人还照这两座城里的人那样犯罪，那样积蓄神的愤怒，他们同样要受到神的审判和刑罚，所以这里经文的意思是表示神在古时的时候，在所多玛、蛾摩拉所施行的刑罚。
在今天，若是人犯罪，依然会临到这样的结果。审判的神一定会审判一切的罪恶。为什么呢？因为祂是审判的主。如果神看到罪恶满盈了，不出手审判，祂就不是公平的神了，显不出祂的公义了。同样的，作为信徒而言，我们的罪是被耶稣代替了，神不再纪念我们的罪了，这对信徒而言是个好事情，就是神不再纪念你的罪，那你的罪就不会再增加了。
有人说，”是不是这样说的话，即便我们跟随了异端，我们也不会临到灭亡的事情呢？” 没错，你的生命是在神的手中了。可是如果你这一辈子又跟随了异端，最后死去了，你也只是仅仅得救而已。本来你信了耶稣之后，神在这个地上给你预留了很多的福分，可就是因为你一辈子都跟随了异端，你仅仅只是信耶稣之后，就转身跟随了异端，被他们给掳走了，你觉得他们讲的真好，特别符合你的心意，跟随了异端一辈子。虽然你是得救的，但你失去了神给你的所有福分，这样的人好可惜。
所以神是让我们看见这些，让我们为自己谨慎，千万不要跟随假师傅，耽误了我们本来要得赏赐的这些机会。你知道有多少人(我说的是信徒)，完美的错过了神给他的祝福，他们觉得，”这个人讲的好，我就跟随他。” 他不知道那个人是异端，所讲的道都是错的。
比如说有些人去信什么东方闪电、全能神等等这一系列的，你看看进入那个群体当中的人，都觉得自己是正确的，你劝不了那些人。怎么办呢？只有等到最终的审判的时候，结局显明了，那些人一定会痛苦不已，因为他们觉得是在跟随神，实际上并不是，这种自以为是很可怕的，这些人是会很疯狂的。
比如说保罗在没有认识耶稣之前，他为律法大发热心，结果逼迫基督徒，杀害基督徒，他做的很开心，直到有一天，神的光照了他，他才知道自己多么的愚昧。回到今天，犹大到底想劝我们什么呢？让我们看到假师傅的结局，是希望我们不要去追随他们，让我们看到所多玛、蛾摩拉这城里的人的结局，是让我们别去效法他们。
大家想想看，如果所多玛、蛾摩拉这两座城没有什么吸引力，人会去吗？正是因为有极大的吸引力，所以人们都跑那儿去了，包括罗得在内都跑到那里去了。在那个地方，人们把自己的欲望最大化的发挥出来，完全不顾神的什么真理了。结局是什么呢？彻底的被毁灭了，所以这要成为我们的借鉴。
以色列百姓在旷野的那件事情，他们不信神，最后灭绝了，也要成为我们的借鉴。今天神让我们成为祂的儿女，是想把祂所有的祝福给我们。当我们愿意按照神的话语去行的时候，我们必然是蒙福的。
所以各位家人们，一定要持守真理而活，跟随假师傅结局并不好，假师傅会夺去在世上，神要给你的一切祝福的，你们要为自己谨慎，若是遇到了犹大所说的这些人，一定要远离，立刻离开，删除他们一切的东西，别再关注他们了。持守真理而行，让你在神的祝福当中，领受从上头而来的赏赐吧！愿今天的分享给大家带来一些帮助。
我们一起来祷告
天父，我们感谢赞美你！谢谢你给我们这样美好的机会，一起来查考犹大书。我们看到了假师傅的结局，跟随假师傅的人，他们的结局也不好。因此我们愿意持守真理而活，但凡是不符合圣经、不符合真理的那些教导，我们都不听，也不跟随这样的人，我们愿意单单来仰望我们的主耶稣基督，我们愿意单单来跟随真理而行，你让我们能够持守真理，不受这世界的影响，不受世人的影响。我们无论在任何时候、任何地方，你的话语成为我们生活的标准。感谢赞美主！一切荣耀都归给我们在天的父！奉主耶稣的名祷告。阿们！