611-耶和华的夜
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平安，各位亲爱的家人，欢迎你们的到来。今天是主日，我们一起来看神的话语
分享的题目叫：耶和华的夜
出埃及记12章40-42节：
40以色列人住在埃及共有四百三十年。41 正满了四百三十年的那一天，耶和华的军队都从埃及地出来了。42 这夜是耶和华的夜；因耶和华领他们出了埃及地，所以当向耶和华谨守，是以色列众人世世代代该谨守的。
先来做祷告
天父，感谢赞美你，谢谢你给我们这样美好的时间，一起来到你的话语面前。在真理当中赐下我们所需要的启示，也让我们知道在节日当中如何去思念你的恩典。在生活当中不断地经历你的美好，让你的话语进入到生活当中，经历你的美好。把这个时间也交给圣灵，来更新我们的心思意念，让我们在你的话语上有更多的看见。奉主耶稣基督的名祷告，阿们。
各位亲爱的家人，春节快乐！很快要过春节了，所以讲一篇和春节相关的真理，让我们在过节的过程当中，也能够看到神的恩典。藉着以色列百姓过去与神所立的约，也让我们能回想起来我们跟神之间所立的约，并且如何去在这约中得着从神而来的福分。
大家想一下为什么我们要过春节呢？有很多的传说，比如说在过春节之前晚上叫除夕夜，因为有恶兽要过来，会吃人，也会吃牲畜等等。但现在这个时代年轻人很少相信这些，也很少有人知道这些了。现在经济发达了，似乎每个节日都差不多了，大家吃东西出去玩儿，好像就是为了这些。其实每个节日所代表的意义并不相同。
今天来看看圣经上的过去逾越节的故事，也就是以色列人出埃及的故事。我们把这个题目叫：耶和华的夜。因为这个夜晚决定了以色列百姓的命运，过了这个夜晚之后，他们的人生再也不一样了。那他们为什么要出埃及的呢？
出埃及记第1章8-11节：
8 有不认识约瑟的新王起来，治理埃及，9 对他的百姓说：“看哪，这以色列民比我们还多，又比我们强盛。10 来吧，我们不如用巧计待他们，恐怕他们多起来，日后若遇什么争战的事，就连合我们的仇敌攻击我们，离开这地去了。”11 于是埃及人派督工的辖制他们，加重担苦害他们。他们为法老建造两座积货城，就是比东和兰塞。
读完了创世记的人，应该记得约瑟被他的哥哥们卖到了埃及，后来神拯救了约瑟，让他成为了埃及的宰相。当时的约瑟的确把埃及经营得很好，埃及也因此强大起来了。后来约瑟死了，之前的那个埃及王也死了，有不认识约瑟的新王起来，治理埃及，对他的百姓说：“以色列百姓这么多，又不是我们的人民，所以不能让他们再这么自由地发展下去了。”他们设计让以色列百姓成为了奴隶，为他们建造积货城。这就是世人的做法。
以色列百姓过去对埃及的确有恩，但现在这些新王起来之后，不再纪念约瑟之前所做的，他们只是看到了以色列百姓如此之多。他们担心、害怕，并不是以色列百姓做错了什么事情，但是他们临到的结果是什么呢？那就是以色列百姓真的成为了奴隶，整整四百年的时间，以色列百姓都给埃及人当苦工。
出埃及记第2章23-25节：
23 过了多年，埃及王死了。以色列人因做苦工，就叹息哀求，他们的哀声达于 神。 24 神听见他们的哀声，就记念他与亚伯拉罕、以撒、雅各所立的约。 25 神看顾以色列人，也知道他们的苦情。
给别人当苦力这个差事并不好干，所以以色列百姓的生活，应该是过得非常不舒服的。因着做苦工，他们都觉得命苦了，因为天天被人看着，做各式各样自己不愿意做的事情。于是他们就叹息哀求。神听见他们的哀声，就记念他与亚伯拉罕、以撒、雅各所立的约。神跟亚伯拉罕立了什么约呢？就是让他的子孙后裔成为万国的祝福。
可现在他们不是万国的祝福，他们成为了奴隶。这就跟神之前所应许的不一样了。但并不是说神的计划失败了，这正是神计划中的一环。当时亚伯拉罕人数很少，他们需要一个相对和平、舒适的环境当中、迅速将人数发展起来，而埃及在那个周围最合适不过了。当这些人数达到之后，神就开始计划拯救他们脱离埃及。
25节说：神看顾以色列人，也知道他们的苦情。
信了耶稣之后，要知道神是看顾你的神，也知道你生活当中的问题，只要你能够凡事向祂来呼求，神是乐意把最好的祝福给你的。只要你愿意去听神的话语，就会临到神不一样的祝福了。
以色列百姓在埃及当苦力实在是太痛苦了，所以他们想离开埃及。那凭着以色列百姓自己的力量能不能脱离埃及的牢笼呢？很明显不能。周围有很多人看顾着他们、监管着他们，他们没有武器，更没有力量，与埃及这些人抗衡，所以只能向神来哀求了。神听到他们的呼声，看到了他们的问题，愿意拯救他们出离埃及。
还是那句话，他们在埃及过得并不好，给埃及人当奴隶，世世代代当韭菜，没有自由。神听见了他们的呼求，就差摩西去拯救他们。虽然摩西在埃及法老面前行了很多神迹，但法老的心很是刚硬，不肯放以色列百姓离开。其实埃及法老的心思我们能想明白，免费的劳动力谁愿意放过呢？只要说不是动了自己的根本，就不会在意受那么一点点损失的。毕竟这好几百万人在国内，那可以填补多少劳动力市场呢？所以尽管摩西行了很多的神迹，对埃及造成了比较大的损害，可埃及法老依然不愿意放他们走。直到神放出了大招，那就是十灾当中的最后一灾，击杀长子之灾。
出埃及记11章4-8节：
4 摩西说：“耶和华这样说：‘约到半夜，我必出去巡行埃及遍地。 5 凡在埃及地，从坐宝座的法老直到磨子后的婢女所有的长子，以及一切头生的牲畜，都必死。6 埃及遍地必有大哀号；从前没有这样的，后来也必没有。7 至于以色列中，无论是人是牲畜，连狗也不敢向他们摇舌，好叫你们知道耶和华是将埃及人和以色列人分别出来。’8 你这一切臣仆都要俯伏来见我，说：‘求你和跟从你的百姓都出去’，然后我要出去。”于是，摩西气忿忿地离开法老，出去了。
虽然摩西行了不少的神迹，但埃及法老没放在心上。这次摩西又用神的命令对埃及法老说话了，提前通知了他，说约到半夜的时候，我们的神必然会巡行埃及地，在埃及遍地所有的长子、人或者牲畜都必要死的。神为什么提前要告诉埃及法老这样的事情呢？其实还是希望他能够悔改。
从这里也可以看出来，我们的神祂不是杀戮成性的神，祂总是给人机会悔改的。那么埃及法老有没有把这个当回事呢？完全没有，压根儿就不相信摩西所说的这些话语。所以这个晚上注定是不平常，因为会有很多埃及人死，同时也是神的百姓离开捆绑得释放得自由。这样的传说，到了现在我们所过的除夕夜。很多地方的人过除夕都不睡觉，称之为“熬夜”。为什么要熬夜？那天晚上大家都不睡觉为了什么呢？
有人说为了庆祝新年，好像也不是。庆祝新年，天快亮的时候醒来不就行了吗？其实谁也说不清楚为什么要熬夜。如果大家只是说：“这个只是一个习俗，也不知道为什么。”大家要从圣经上找到答案。后来有些人说：“如果过了这个晚上，家里边没有什么事情就平安了。”他们认为在除夕的那个晚上，就会有猛兽冲进来吃人，或者吃牲畜，只要那天晚上不睡觉就会平安无事了，以后也就不会再有这样的事情发生了。
他们把那个兽称之为年兽，所以把年称之为过年。而除夕夜就是分水岭。除夕夜之前是上一年，过了除夕之后就是新年了，因此到了第二天，大家一起放鞭炮，互相祝福，都会说“过年好”，为什么说过年好呢？其中的意思就是真好，还活着呢。这是起初的意思。
从整个事件的源头来看，这源头实际上是以色列百姓出埃及的那天晚上所发生的大事。其实那天晚上要担心的只是埃及人，以色列人是完全不用担心的，对他们来讲只要按照神的话语去做就是平安的。当时摩西对法老说：“以色列百姓当中人和牲畜都安然无恙，这样让你们看出来神将埃及人和以色列人分别出。”圣经当中第一次提到，将人分别出来的就是从这里开始的，是把埃及人和以色列人分别出来。
现在各位可知道了吗？当你信耶稣的那一刻，你与世人也分别出来了。看到世人口中说“要死啦”“情况越来越糟糕了”，不要去效仿他们。你要怎么做呢？去遵行神的话语，当你去遵行神的话语的时候，就在神的祝福和供应当中了。
来看一下出埃及记12章7-13节：
7 各家要取点血，涂在吃羊羔的房屋左右的门框上和门楣上。8 当夜要吃羊羔的肉；用火烤了，与无酵饼和苦菜同吃。 9 不可吃生的，断不可吃水煮的，要带着头、腿、五脏，用火烤了吃。10 不可剩下一点留到早晨；若留到早晨，要用火烧了。 11 你们吃羊羔当腰间束带，脚上穿鞋，手中拿杖，赶紧地吃；这是耶和华的逾越节。12 因为那夜我要巡行埃及地，把埃及地一切头生的，无论是人是牲畜，都击杀了，又要败坏埃及一切的神。我是耶和华。13 这血要在你们所住的房屋上作记号；我一见这血，就越过你们去。我击杀埃及地头生的时候，灾殃必不临到你们身上灭你们。”
来看一下以色列百姓和埃及人的区别究竟在哪里。我们一直说神将他们分别出来，那么神是如何分别他们的呢？这里主要的就是羔羊的血。各家要取点血，涂在吃羊羔的房屋左右的门框上和门楣上。
原来神用羊羔的血，将以色列百姓和埃及人分别出来了。血的作用是什么呢？与神立约。当神看见这血，就会越过这一家。祂不看这家里边的人是什么人，看的是有没有血的约定。
后来这一习俗逐渐演变成了对联儿，也就是我们过年家家都要贴对联，而一般都是用红色的底色，这个就是原因所在了。源头在哪里呢？依然在圣经上的逾越节。
以色列百姓听到摩西这么吩咐的时候，所以他们就在自己房屋左右的门框上和门楣上。对联是不是两竖一横呢？也是这样的。以色列百姓做完这件事情之后就已经平安了，哈利路亚。如果以色列百姓不做这样的事情呢？那他们的下场和埃及人一模一样。
各位家人思想一下，我们信耶稣是不是与神立了约呢？而这个血约是用耶稣的血所立的。以色列百姓那个时候用的是羔羊的血，我们现在所立的是耶稣基督所流出来的那十字架上的血，我们跟神所立的约定是永远的约。
第8节：当夜要吃羊羔的肉；用火烤了，与无酵饼和苦菜同吃。
为什么当夜要吃羊羔的肉呢？那吃羊羔的肉又代表了什么呢？以色列百姓在那个年代吃一顿肉不容易啊，因为大家过得都不富裕。那天晚上为什么神让家家户户都要吃羔羊的肉呢？因为要出埃及了，必须要有力量，走不动怎么出埃及呢？
同时这也是神给以色列百姓一个巨大的祝福。因为我们知道，从圣经上来讲，他们是昂首挺胸地出了埃及，而且中间没有一个软弱的。不能说以色列百姓这么多人，连一个得病的都没有，那一定是那天晚上发生了神迹。什么神迹呢？那就是他们吃羔羊的肉。或许他们中间身上有疾病的，当他们吃羔羊的肉的时候病消失了；又或者他们中间有软弱的，瘸腿的，有疾病的，他们吃羔羊肉的时候，这一切竟然都奇迹般地复原了。
我们看到的是以色列百姓吃羔羊的肉，而神说的是这个肉的吃法是必须用火烤着吃。绝对不能吃生的，也不能吃水煮的。为什么要这样呢？因为火烤代表的是神的审判，那只羔羊预表的是我们的耶稣基督。很多年之后，耶稣要为全人类的罪死在十字架上，神的刑罚也如火一样临到了耶稣的身上，我们的罪孽就在耶稣的身上成全了。也就是说耶稣要担当我们全人类的罪，死在十字架上，并且耶稣还会成为我们的供应，成为我们的食物。那这个又指的是什么呢？圣餐。
因此，每一次领受圣餐，你拿着那个饼的时候就预表的是耶稣的身体。你就可以思想一下，以色列百姓在过逾越节，他们吃羔羊的肉跟你现在领受圣餐是一样的。以色列百姓在吃羔羊肉的时候病得医治了，你领受圣餐也可以病得医治，你信就得着了。阿们。
为什么要与无酵饼和苦菜同吃呢？无酵饼就是没有酵做成的饼，这个预表的是无罪。因为羔羊是无罪的，无酵饼是无罪的。那么这个罪去了哪里呢？被羔羊担当了。为什么要吃苦菜呢？很简单，苦菜是让他们想起来之前在埃及所受的苦，这就是为什么他们要出埃及。等以后过逾越节的时候生活富裕了，日子好了，不能忘记了神的拯救。他们吃羔羊的时候是什么一种状态呢？
11节说：你们吃羊羔当腰间束带，脚上穿鞋，手中拿杖，赶紧地吃；这是耶和华的逾越节。
感谢主。为什么要这样整装待发呢？因为要离开了，要离开他们的为奴之地，要离开他们的捆绑了，他们要脱离辖制了。所以才要腰间束带，脚上穿鞋，手中拿杖，赶紧地吃。这才是过逾越节正确的方式啊。
被这些习俗等代代相传的时候又发生了改变，这就是为什么过去哪怕再穷苦，到过年的时候也要吃肉，也要吃顿好的。只不过我们可能更加聪明，以色列百姓是吃羔羊的肉，与无酵饼和苦菜放在一块儿吃；而我们是把它卷在一块儿包成了饺子。但是我们不知道是不能这么吃的，这是不对的。
如果真的要过逾越节，一定要吃的是烤羊肉，不能吃水煮的。而我们的饺子一般都是水煮的对吧？只是说我们不明白为什么要这么做。但是很多代这么下来了，大家都吃饺子。小时候我们可能觉得说过年有个盼头，因为在过年这一天能吃一顿好的，能吃点肉什么的，其实都是有预表的意义的。那回到圣经当中会发现，这些疑团都能够解开了。因为以色列百姓要出埃及，这是神对他们的拯救啊。吃了这羔羊的肉，他们会得着医治的；吃了羔羊的肉他们会得着羔羊的力量。
12节：因为那夜我要巡行埃及地，把埃及地一切头生的，无论是人是牲畜，都击杀了，又要败坏埃及一切的神。我是耶和华。
为什么神要做这件事情呢？因为埃及法老不肯放以色列百姓离开。神不愿意出手杀人，但是他们执迷不悟，非得要跟神对抗。我们看起来说埃及法老好愚昧呀！没有想过你的对手是谁吗？那埃及预表的是什么呢？这个世界。这个世界上的王往往都不认识自己，他们肆意地欺负基督徒，打压他们。他们不知道欺负的，并不是这群看似毫无还手之力的信徒，是与神为敌。所以当埃及法老一直硬着心不肯放神的百姓离开的时候，神给他下了最后的通牒，他依然不当回事儿啊。
各位家人，现在想这样一个问题，如果以色列百姓听到了摩西这样说的，就是必须这个晚上在门楣和门框上涂上羔羊的血，然后在家里边吃羔羊的肉。他们如果不这么做呢？会不会被击杀呢？依然会。因为神看的是有没有血在房屋上做记号，而不是看你叫什么，你是哪里的人。
今天神的恩典也是如此，只要信了耶稣了，圣灵就在你的心里，这就是记号了。神看到你里边有圣灵，就会将你与世人分别出来。等我们的主再一次来接祂的百姓回去的时候，那就是要看里面有没有记号。就像今天所讲的神巡行整个埃及地的时候，就是要看房屋上有没有血作为记号，如果有，就越过这一家；如果没有，就要进去击杀人和牲畜的长子。
有人说：“听起来好可怕啊。”但作为神的百姓你完全不用担心的。圣经上说的很清楚：我击杀埃及地头生的时候，灾殃必不临到你们身上灭你们。为什么不会临到呢？因为有血作为保证，这就是约定。
当你信了耶稣之后，再也不用担心神会把你给丢弃了、不会让你进天国了。绝不可能的。里面有了圣灵的人他就是得救的，阿们。所以说当我们明白了为什么要过逾越节，那门上的血都已经抹好了，在屋里边要做什么呢？赶紧地吃羔羊的肉。这不就是我们每一天来领受从神而来的话语，成为我们的力量，你吃圣餐成为你的医治吗？这是我们每天都需要去做的事情，才能够有力量在地上奔跑。
否则门上的血是已经涂了，如果你在屋里不吃这羔羊的肉，软弱的依然是软弱的，你走不动路的。所以吃羔羊的肉和门上的血都是重要的，阿们。我是期待各位家人能在过春节的时候思想这样的话语，让我们再一次想起来神的拯救，同时也让我们意识到，我们跟世人不一样。新的一年我们要带着神的力量前行的，哈利路亚。耶和华的夜对于不信的人来讲是审判和刑罚。
出埃及记12章29-32节：
29 到了半夜，耶和华把埃及地所有的长子，就是从坐宝座的法老，直到被掳囚在监里之人的长子，以及一切头生的牲畜，尽都杀了。30 法老和一切臣仆，并埃及众人，夜间都起来了。在埃及有大哀号，无一家不死一个人的。31 夜间，法老召了摩西、亚伦来，说：“起来！连你们带以色列人，从我民中出去，依你们所说的，去侍奉耶和华吧！32 也依你们所说的，连羊群牛群带着走吧！并要为我祝福。”
耶和华的夜是分别之夜，以色列百姓和埃及人彻底地被分别出来，不一样了。到了半夜，耶和华把埃及地所有的长子，不管是法老也好，或者是在监里被囚之人，只要家里有长子的以及一切头生的牲畜，尽都杀了。这是谁做的呢？神亲自做的。
所以现在大家知道了吧，所谓的除夕夜晚上的年兽这不存在的，是谁出手了呢？创造天地万物的神出手了，祂要刑罚埃及人。为什么要刑罚他们呢？因为他们刚硬，不听神的话语。神已经给他们多次机会，他们始终不愿意放过以色列百姓，所以神的审判临到了。
各位家人，对埃及人是这样，那这个世上的人呢？也是如此啊。很多信徒总是说：“耶稣，你为什么不早点来呢？”那你站在神的角度来想一下，神为什么要耽延时间呢？是神希望给世人时间，给他们机会让他们悔改呀。
但这个悔改的时间不可能遥遥无期，一定是有时辰的 。就像现在神对埃及人所说的话一样，到今儿个半夜如果你们不听，你们放心吧，家里边一定会出事情的。神已经提前告诉他们了，可是他们依然不相信，那这又怪得了谁呢？我们作为神的使者，将福音的好消息告诉世人，人听到这样的好消息都愿意接受耶稣吗？不愿意的。所以这些人的结局已经定了，是他们自己选择了死亡之路啊。
审判来临之后，法老和一切臣仆并埃及众人夜间起来了，起来干什么呀？看到自己的长子死了，牲畜死了，他们再也受不了了。此时的法老他不得不做出妥协了，他必须要放以色列百姓离开，如果再不让他们走，指不定还要死多少人呢。为什么这一次法老能妥协呢？因为伤到他的根本了。
既然埃及预表的是这个世界，埃及王就预表的是这个世界的王，就说明世界上王的根本利益不受到损害的时候，其实不会太在意其他人的死活。神也知道这一点呀，所以一再给法老机会。可是法老始终硬着心，那好，神出手了，审判临到了。这一次法老最爱的长子死了，整个埃及地是一片哀嚎。这种情况也不是神愿意看到的。
大家一定要切记，我们的神是施恩的神，是拯救的主，祂希望人都能够得救进天国，祂不愿一人沉沦。很明显法老不把神的话当回事儿。当时的埃及人狂妄自大，也不把神的话语当回事儿，所以审判临到了。得罪了人尚且有可饶恕之处，人如果得罪了神，并且达到了神审判的标准的时候，就再也没有机会了。
因此在夜间的时候，法老招了摩西和亚伦来。为什么招他们来呢？要让他们赶紧离开，说：“起来！连你们带以色列人，从我民中出去，依你们所说的，去侍奉耶和华吧！”
法老知不知道当他们离开之后就再也不会回来了呢？当然知道，所以他才不肯放他们走啊！那现在好了，自己的切身利益已经受到了损害了，所以现在不得不放他们走了。
32节说：“也依你们所说的，连羊群牛群带着走吧！并要为我祝福。”
那为什么法老一开始总要提出条件呢？比如说一开始说：“行，你们年轻人可以去祭拜你们的神，但是你们的妇人、孩子，还有牲畜要留下来。”他要做人质，这样出去了，你们还得再回来。最后他们说什么：“人可以去，但牲畜得留下吧。”最后呢？当埃及的长子被击杀之后，埃及法老说：“行，都照你们所说的都带走吧。”最后法老竟然说了一句话：“并要为我祝福。”
从这里我们可以看出来，埃及法老知不知道他得罪的是神呢？知道，但是他的长子不死，他不会在意的。那这里的长子预表的是什么呢？预表这个世界上的王最在意的东西，神给夺走了，毁灭了，所以他们才肯在神的面前降伏。
埃及法老说：“你们要为我祝福。”他知不知道是自己的原因导致了这个结果，整个埃及几乎都废了？当然知道。从这里可以看出来，在神的手中我们是有保证的。不管这个地上的王看起来多么强大，我们的神都能够保护我们，并且能够让我们在祂的祝福当中。哈利路亚。这是对于不信的人来讲是审判，也是刑罚，所以在出埃及的那天晚上，许多家里边有哀哭之声。以色列百姓听从了神的话语，有没有这些事情呢？没有。所以这是世界的结局，最后就是以哀哭结束。但耶和华的夜对于信的人来讲呢，是拯救和生命。
出埃及记12章50-51节：
50 耶和华怎样吩咐摩西、亚伦，以色列众人就怎样行了。 51 正当那日，耶和华将以色列人按着他们的军队，从埃及地领出来。
以色列百姓得救是怎么得救的呢？他们怎么得着生命、长子免于被杀了呢？就是他们听从了摩西和亚伦的话语。50节很关键：耶和华怎样吩咐摩西、亚伦，以色列众人就怎样行了。阿们。
正如我刚才所说的，如果神吩咐了摩西亚伦，亚伦也把这个事告诉了以色列百姓，他们就是什么都不做，下场会跟埃及人一模一样。我们作为神的儿女，如何才能够有力量蒙福，带着神的祝福前行呢？那你也要听神的话语。比如说神的仆人从神那里领受了话语，告诉了大家，大家能不能学习像以色列众人一样去遵行呢？关键在于这里，而不是你听到了。如果以色列百姓听到了摩西的话，就是不去做，也会死长子的，阿们。
这也就解释了为什么有那么多的信徒总是软弱，总是没有力量，总是得病，总是临不到祝福的原因了。或许你已经在门上涂了羔羊的血，可你没有吃羔羊的肉啊。你不吃羔羊的肉你怎么能有力量呢？怎么才称之为信徒？就信耶稣在十架上已经为你的罪流血牺牲，三天后从死里复活了，这样的话你就跟神立了约定，你就是得救的人，神不会击杀你。这是一个事实。
但是吃羔羊的肉呢？你总不能让神替你吃吧？那这个预表的是什么呢？我们要每天不断地领受神的话语。这也就是我总是强调的，你每天拿出点儿时间来听神的话语，读圣经，默想神的话语，要把这个放在首位，你不就有力量行走了嘛，阿们。我们不能一年只吃神的话语一回吧？那其他日子你怎么办呢？就没有力量，不就软弱了吗？所以当时以色列百姓能蒙拯救，能得着力量、得着生命，是因为他们听了摩西和亚伦的话。
51节说：正当那日，耶和华将以色列人按着他们的军队，从埃及地领出来。
这可不一样了，吃完了羔羊肉的这群百姓拥有了力量，在神看来他们成为了军队。军队是有战斗力的，否则那要他干什么呀？当我们不断地去领受神的话语的时候就有了力量，就可以成为一个得胜的军人，在面对敌人的时候，就能战胜他了。否则怎么去胜过生活、胜过环境呢？那不就得不断地领受神的真理吗？
民数记33章3-4节：
3 正月十五日，就是逾越节的次日，以色列人从兰塞起行，在一切埃及人眼前昂然无惧地出去。4 那时，埃及人正葬埋他们的长子，就是耶和华在他们中间所击杀的；耶和华也败坏他们的神。
逾越节的次日，那不就是我们所说的新年了。到新年的时候大家都是开开心心的、兴高采烈的。因为家里人都无事，都很平安，所以大家才喜乐的。可是埃及人在干什么呢？埃及人正葬埋他们的长子。一边是兴高采烈、高高兴兴；一边是哀哭捶胸。这就是区别。
所以家人们，如果你信了耶稣，不断地领受耶稣基督的话语，以后的人生是这个样子的，每一天都是喜乐的，最终的结局依然是喜乐。离开这个世界的时候，我们是昂然无惧，就是我们死的时候不是害怕地离开，不是不知道我们会去哪里，我们知道的。
知道离开了这个世界我们就跟主耶稣永远在一起了，那个地方是好得无比的；而世人呢，去世的时候是恐惧战惊的，他们的家人是哀哭。两种完全不同的结局。所以藉着春节这个美好的佳节，为什么称之为美好的佳节呢？因为神给了你供应和保证。可能有人会说了：“这是神对以色列百姓的拯救，和我们有什么关系呢？并且这是已经过去的事情了。”
出埃及记12章40-42节：
40 以色列人住在埃及共有四百三十年。41 正满了四百三十年的那一天，耶和华的军队都从埃及地出来了。42 这夜是耶和华的夜；因耶和华领他们出了埃及地，所以当向耶和华谨守，是以色列众人世世代代该谨守的。
神的时候到了，神把祂的百姓从为奴之地、捆绑之中救出来了。所以这个夜被称为耶和华的夜，是拯救之夜，是他们脱离牢笼之夜。在这一个晚上彻底自由了，他们归入到了神的手中，并且以后的日子不再像埃及人一样去生活了。
还记得你得救是在什么日子吗？从那一天开始以后的每一天，你都不应该像埃及人一样生活了，应该是像神的百姓一样生活。透过这个事儿让我们看到了神的大能和拯救，也让我们无论遇到什么事情，以前靠自己，现在可以向主来呼求，祂能拯救我们、帮助我们，供应我们，这就是我们在地上的盼望。每当我们过年的时候，也可以思想过去一年，神对我们的拯救和恩典，让我们再一次纪念神的恩典，同时也会给我们带来巨大的盼望。
启示录第1章第7节：看哪，他驾云降临！众目要看见他，连刺他的人也要看见他；地上的万族都要因他哀哭。这话是真实的。阿们！
这个世界没有什么稀奇的事情，过去所发生的事以后也会不断地发生。埃及预表这个世界，世界对神的儿女并不友善，总想打压，这就是这个世界上的王所做的事情。就像当年的埃及法老，指挥自己的百姓去欺压以色列人一样，法老完全不纪念过去约瑟对他们的贡献。从这里我们也可以看出来，如果我们落在这个世界上，最终的结局是一无所有。
现在我们不一样了，跟神立约了，可以向神来呼求了。虽然世人不相信神，也不在意神的恩典，但我们要常常思念神的拯救和恩典，要做一个对神感恩的人。阿们。当你在生活当中能看见神给你多少恩典和供应的时候，会经历更多神的祝福。同时也让我们知道，主来的日子近了，这是我们最大的盼望和期待。
我们相信神以前可以拯救以色列百姓脱离埃及，也必会拯救我们。那么在主耶稣再来之前，类似法老对待以色列百姓的事情还会再发生，我们看到了也不必惊慌，因为当我们呼求神会拯救我们。当主耶稣来的时候，是我们蒙拯救的日子，同时也是地上的万族哀哭的时刻。又是两个截然不同的结局。
亲爱的家人们，此刻你作为神的儿女知道当做什么了吧？要学习以色列百姓在逾越节的那天晚上所做的事情，要吃羔羊的肉，腰间束带，脚上穿鞋，因为神的力量要进入到你里边了。主耶稣驾云降临的那刻，就是我们彻底脱离这个世界的日子。我们离开了，那个时候其他不信的人也要看见这一刻，他们就会哀哭切齿。圣灵说这话是真实的，过去是真实的，现在也是真实的，以后必然会发生。阿们。
所以亲爱的家人，在这样一个特殊的时期，让我们都能思想我们是跟神立约的人，照着神的话语而行，照着祂的约而行，就会得着力量。不必看周围的人会过成什么样子，他们哀哭切齿，他们现在嚎啕大哭，你不在其中。
所以新的一年要期待神给你供应，给你力量，在祂的话语当中得着信心和盼望。感谢主。当你这样做，就有力量像以色列百姓一样昂首挺胸地继续前行了，感谢主。愿今天的话语给你们带来一些帮助。
我们一起来领受圣餐
请举起你手中的饼。奉主耶稣基督之名将这饼分别为圣，从此刻开始这不再是普通的饼，乃是耶稣的身体为我而舍的。这就是以色列百姓在逾越节的时候所吃的无酵饼，今天你也赐给了我，让我也藉着耶稣的身体得以痊愈，让我的身体也是强壮的。我相信耶稣的身体有这样的能力，并且我领受耶稣这样的能力，此刻我就要得着医治和健全了。根据你们自己的情况，在主面前自己来祷告吧，此刻你需要耶稣为你来做什么呢？可以把身体上的问题告诉祂，藉着耶稣的身体让你立刻得着医治。奉主耶稣的名你得着医治，奉主耶稣的名这疾病离开你了。哈利路亚。
请举起你们手中的杯。奉主耶稣基督之名将这杯分别而圣。从此刻开始，这不再是普通的葡萄汁，乃是耶稣的宝血为我而流的。耶稣流出宝血使我所有的罪都被赦免了，知道我是因信被称义的人。这就是我跟神所立的约，是永远的血约。如同以色列百姓将羊羔之血涂在门楣和门框上一样，神看见这血就越过去了。我们的天父看见这约，就会听我的祷告，同时让我看到这约，知道我与世人不一样。我的祝福不是来自于这个世界，乃是来自于天父。所以我愿意在神的话语上更多地认识你，让我的心里充满神的真理，这样我的里面就有了安息，就有了喜乐和平安。感谢天父这样地顾念。
此刻如果你心中有什么惧怕、担心，请把它交给我们的主，奉主耶稣基督之名除去你内心当中一切的惧怕，让圣灵充满在你的里面。请记得你与神已经立约了，你是属神的人，是被神分别为圣的人，你不再一样，祂会看顾你，会保守你的一切。现在请把你心中担心的告诉祂，让祂来看顾你，带领你前面的道路吧。感谢赞美主。
一起来做祷告
天父，我们感谢赞美你，谢谢你给我们这样美好的时间，在春节这个特殊的时期来思想神的恩典，过除夕的时候能够思想耶和华的逾越节。我们也是这样被你分别出来归给了你，我们的人生也不再一样了。谢谢你给我们这样的拯救，这样的恩典。也让我们不断地思想你的话语，在末世的时候带着信心和盼望期待你的再来。在每一天的日子当中，用你的话语作为标准去过每一天，我们就会昂首挺胸，充满力量，无论前面遇到的是什么，相信有圣灵与我同在，可以靠着圣灵的力量胜过所有的环境。就如同以色列百姓在旷野得胜了一样，因为他们靠着神的话语最终过了旷野，进入了应许之地。感谢赞美主。我们相信新的一年，你这样的祝福也会临到我，我期待好事的发生。一切荣耀都归给我们在天的父。奉主耶稣的名祷告，阿们。