平安！各位亲爱的家人！欢迎你们的到来，现在我们进行的是启示录的系列分享。今天我们来看启示录第八章1-6节
我们分享的题目叫: 第七封印开启
一起来做一个祷告
天父，感谢赞美你！谢谢你给我们这样美好的时间，让我们一起来查考启示录。带领我们在启示录的查考当中明白我们当下所处的环境，知道我们当下应当如何预备我们自己。藉着话语的分享让我们清楚地明白神的计划和当下我们要做的事情，带领我们，圣灵在我们每个人心里边引导我们，带领我们将要走的道路。奉主耶稣的名祷告。阿们！
启示录8:1-6
1羔羊揭开第七印的时候，天上寂静约有二刻。2我看见那站在 神面前的七位天使，有七枝号赐给他们。3另有一位天使拿着金香炉来站在祭坛旁边，有许多香赐给他，要和众圣徒的祈祷一同献在宝座前的金坛上。4那香的烟和众圣徒的祈祷从天使的手中一同升到 神面前。5天使拿着香炉，盛满了坛上的火，倒在地上，随有雷轰、大声、闪电、地震。6拿着七枝号的七位天使就预备要吹。
启示录刚开始的时候讲的是七教会，历时近两千年，讲了教会的发展史。然后揭开了七印，前六印到第七印揭开的过程当中，节奏是不断加速的。第七印打开以后包括了七枝号，在第七枝号里又包括了七个碗。
那印、号、碗都代表了什么呢？印是代表着私密，密封起来的，这是天上的计划，是属灵的人才能知道的。而号则是公开的宣布，世人能看到的。碗则代表了审判的强度，无人能够逃避。
印是在天上揭开的，是秘密的，世人并不知道，只有属灵的人才能明白这一切。吹号是因为要向地上宣告，所以世人能够听见并看见，这是公开的宣判。碗代表了审判的强度，谁想逃脱是不可能的。
前六印的时候，已经为世人敲响了警钟，如饥荒、地震、刀兵等。外邦人并不知道这些从何而来，他们还认为这是一种自然规律。但只有信徒知道这是世界到了神的时候。
马太福音24:3-6
3耶稣在橄榄山上坐着，门徒暗暗地来说：“请告诉我们，什么时候有这些事？你降临和世界的末了，有什么预兆呢？”4耶稣回答说：“你们要谨慎，免得有人迷惑你们。5因为将来有好些人冒我的名来，说：‘我是基督’，并且要迷惑许多人。6你们也要听见打仗和打仗的风声，总不要惊慌，因为这些事是必须有的，只是末期还没有到。
我们看耶稣的这段话语，当门徒问耶稣说：你降临和世界的末了有什么预兆呢？这个时候耶稣就说了一些末了的时候，主耶稣再来之前的一些事情的发生。首先是什么呢？有好些人冒名顶替耶稣而来，他们承认自己是基督，并且迷惑了许多人。这样的事情现在是不是已经发生了呢？没错，早已经发生过了。在使徒时代，这个事情就已经发生过了。
那后面还有什么呢？你们要听见打仗和打仗的风声。打仗就是国跟国之间打起来了。打仗的风声呢？有更大的国家要打起来了，这就是打仗和打仗的风声。那这样的事情有没有发生呢？也已经发生了。
当耶稣说：你们看到这一些的时候，不要惊慌，因为这些事情是必须有的，只是末期还没有到。当你看到地球上不断地出现大的争战的时候，末期还没有来到，这就是我们在属灵当中要看到的事情。吹号是表明时代开始变更了，恩典时代终结了。
第七章是讲以色列人受印记和信徒被提。紧接着第七印被揭开了。第七印揭开之后速度明显比之前快了很多，按理来讲这个应该是更快的，速度比之前的增加了七倍。这整个过程越来越快。
七教会和前六印的阶段是很漫长的时间，这个时期是恩典时期。当恩典之门关闭，信耶稣的人被提之后，节奏就很快了。七号只占了七印的七分之一，而七碗则是七印的四十九分之一。七碗就是神愤怒的审判，只占了一个号的时间。吹一个号需要多久啊？大家可想而知这时间有多么的短。
我们活在今天这个时代当中，实际上正目睹了这一改变。特别是从2000年之后，整个世界不再是30年河东、30年河西的时代了，而是三年一改变，再往后估计就要按月来计算了。随着各种科技的迅速蓬勃发展，人们的节奏会越来越快，而末日的节奏也会越来越快。当神的愤怒倒在地上的时候，那个时候恐怕人要用天来计算时间了，真正的度日如年的模式就开启了。
今天咱们弟兄姊妹一定要知道一件事情，我们今天正生活在世界的末了，末日节奏当中的一个关键点就是第七封印。第七封印一旦开启，神的审判模式就正式启动了，也标志着恩典时代彻底结束。这并不是说神的救恩之门关闭了，而是像现在一样轻松地相信耶稣就能得救的时代结束了。
之后虽然也会有人得救，但是非常困难，那是要付出生命的代价的，而且会有逼迫患难，必须至死忠心。如果在那个阶段你要信耶稣进天国，就必须承受住来自世界的各种迫害，坚持到底才能得救。那个时候，如果你口中否认耶稣，就失去救恩了。
我们看今天本文的第一节：羔羊揭开第七印的时候，天上寂静，约有二刻。
天上没有动作了，大家一片安静。二刻，一刻是15分钟，二刻大约就是30分钟的时间，这半个小时的时间意味深长，整个宇宙大家都在安静等候，没有赞美，没有说话，只有默默的祷告，这是山雨欲来的平静，是风暴正在酝酿之中。当世人以为平安稳妥的时候，灾祸忽然临到他们，如同产难临到怀胎的妇人一样，他们绝不能逃脱。
在这里要为大家讲一段旧约的经文，
但以理书9:24-27
24“为你本国之民和你圣城，已经定了七十个七，要止住罪过，除净罪恶，赎尽罪孽，引进（或作“彰显”）永义，封住异象和预言，并膏至圣者（“者”或作“所”）。25你当知道、当明白，从出令重新建造耶路撒冷，直到有受膏君的时候，必有七个七和六十二个七。正在艰难的时候，耶路撒冷城连街带濠都必重新建造。
26过了六十二个七，那受膏者（“那”或作“有”）必被剪除，一无所有，必有一王的民来毁灭这城和圣所，至终必如洪水冲没。必有争战，一直到底，荒凉的事已经定了。27一七之内，他必与许多人坚定盟约；一七之半，他必使祭祀与供献止息。那行毁坏可憎的（或作“使地荒凉的”）如飞而来，并且有忿怒倾在那行毁坏的身上（或作“倾在那荒凉之地”），直到所定的结局。”
这段经文是但以理所看到的异象，是关于以色列的整个结局，那我们从这里也是看到了人类的最终结局是什么。这是神救赎人类计划的关键时间段，明确说明了从耶路撒冷重建的命令到弥赛亚出现之间的具体时间安排。
出令重建耶路撒冷是指公元前457年，波斯王居鲁士下令允许以色列人返回耶路撒冷重建圣城开始，因为当时的波斯采取的是怀柔政策。当他们推翻了巴比伦帝国之后，波斯认为就应该尊重各民族的风俗习惯和宗教信仰，所以他们那个时候下令让以色列百姓重新返回耶路撒冷，去建造他们的圣殿。而这个命令就标志着神救赎计划正式启动，所谓的七十个七是从这里开始计算的。
因此我们看到，在但以理书里面所记载的七十个七，它中间发生了很多事情。这段话表明，从重建耶路撒冷到弥赛亚的出现，总共有六十九个七，也就是483年。也就是说，从重建命令到弥赛亚耶稣基督的出现，总共要经历483年的历史。
弥赛亚通常被认为就是耶稣基督，那这里体现出来的是圣殿在重建过程当中充满了困难与挑战。然而圣殿最终会被重建起来，但经历的过程当中会有很多的拦阻与苦难。
你看这里面提到了什么呢？要止住罪过，除尽罪恶，赎尽罪孽，引进永义，封住异象和预言，并膏至圣者。我们想想，怎么才能止住罪恶呢？靠摩西律法是不可能的。怎么才能除尽罪恶呢？靠人自觉地去遵守律法也是做不到的。赎尽罪孽，谁能赎尽自己的罪孽呢？引进永义，永远的义从哪里来呢？全部都指向了耶稣基督，那一位至圣者。
所以25节开始就给我们详细解说了这些事情是怎么发生的。的确，在耶稣基督受膏的时候，耶路撒冷的圣殿已经被建造起来了。后面又提到，过了六十二个七，那受膏者必被剪除，一无所有。虽然说圣殿的确被建立起来了，但是这个受膏者被剪除了。这里的受膏者就是指我们的耶稣基督。
根据新约圣经里面的记载，祂来到地上的目的就是为了拯救人，除去人的罪孽。当这一切祂完成的时候，祂被剪除了，这个时候已经过了六十二个七，再加上前面的七个七，一共是六十九个七。
当耶稣基督在十字架上被杀死的时候，严格意义上来说，祂自己把自己的生命舍去的时候，这在人看来好像耶稣失败了。但是神计划的成就，耶稣基督的受难、被钉十字架、死而复活都是神的计划，这是神救赎之路。
所以弥赛亚被剪除就是完成救赎计划的关键时间。从那之后，好像耶稣一无所有了，祂之前所做的工作好像都不存在了一样，没有世俗的财富、权力和荣耀，但是祂却为世人付出了生命的代价。当时的统治者以为他们赢了，当时杀死耶稣的那些人以为他们赢了，但没想到他们才是真正失败的开始。
后面提到，必有一王的民来毁灭这城和圣所。这里指的是公元70年，罗马帝国摧毁了耶路撒冷和圣殿，成就了这一预言。至终必如洪水冲没，必有争战一直到底，荒凉的事已经定了。这是描述耶路撒冷圣殿的最终结局，最终就像毁灭洪水一样，不可避免。
此预言也可以理解为当时以色列的结局，他们离弃了主耶稣基督，离弃了这一位拯救者，最终他们失去国家，在世界之中被抛来抛去，居无定所，这的确是以色列国的结局，但是这并不是最终的结局。
但以理书9：27 一七之内，他必与许多人坚定盟约；一七之半，他必使祭祀与供献止息。那行毁坏可憎的如飞而来，并且有忿怒倾在那行毁坏的身上，直到所定的结局。
一七之内，这里的七指的是最后一个七年的时间。刚刚我们提到了，从耶路撒冷圣殿被重建开始到世界的末了，一共是七十个七年。耶稣基督被杀害，那个时候过去了六十九个七，大家一定切记就剩下最后一个七年和六十九个七的中间部分，祂没有立刻来到，这个时间就被称为是恩典时期，也是福音广传的时期。
所以耶稣基督从十字架上献上自己的生命，祂死而复活之后，福音是不是开始了？教会在那个时候是不是被建立起来了？一直到什么时候呢？最后一个七年的来到。所以现在我们正处在六十九个七与最后一个七年的中间，这个时期就是恩典时期。一旦这个恩典时期结束了，最后一个七年的时间就来到了，这也是世界的最后七年。有人称这个为七年大灾难。
那在这七年会发生什么事情呢？他必与许多人坚定盟约。这里的他指的就是敌基督。敌基督可能不是指一个人，又或者说他就是一个联盟，又或者说可能是一个什么组织。总之，大家知道有敌基督的出现。当在世界最后一个七年来到的时候，这个敌基督就显明出来了。他一开始的出现是一个假的和平使者，他会与许多人立下和平协议，试图统一世界，控制全球的政治、经济、宗教等，并且他还做到了。
一七之半也就是在最后一个七年的前三年半，敌基督得胜了，他似乎让世界达到了和平共处，但这只是一个表面的假象。外界看来似乎是和平了，但人的内心以及他私下所做的事情没人知道。敌基督会在前三年半的时间用他的手段迫使以色列人放弃他们的信仰。到三年半的时候，敌基督彻底不装了，显出了自己真实的样式，这将是极度的危险时期，也叫逼迫时期。
敌基督废弃了和平协议，迫害以色列人，大肆地搜捕他们，抓他们，杀他们，强迫他们接受对他的敬拜跪拜。神的愤怒最终将降临在行这些毁坏的人身上。敌基督和邪恶势力终将被审判，直到最终的结局来到。
最后一个七年是什么时候开始的呢？跟我们有没有关系呢？直接跟大家说答案吧！最后一个七年里边虽然确实有很多的灾难，但跟教会无关。因为在第6印和第7印之间的时候，信耶稣的人已经被提走了。
现在留下来的是还没有接受耶稣作为基督，作为救主的以色列人。这部分人还在守着摩西的律法，还在等候着弥赛亚的来临。但是当他们看到过去他们同族当中有些人信了耶稣被提走以后，他们开始醒悟了，但此时已经晚了，恩典之门关了，你想再进去，进不去了。
那个时候还有没有得救的方法呢？有，那就是坚决的信耶稣。只是那个时候世人开始逼迫他们，特别是敌基督的势力，开始追捕他们，杀害他们。那个时候你只要敢否认耶稣，就真的没有得救的机会了。
这些跟我们没有关系，那是给犹太人的。
最后的七年是从什么时候开始的呢？第七封印被揭开的时候就开始了，但是在这开始之前，天上有二刻的时间，没有任何动作，寂静了二刻。神看千年如一日，一日如千年。也就是说，我们在天上看到的有半个小时左右的时间，没有一丁点的声音。
那在地上大概是多久的时间呢？有很多人说可能是30年到40年，但是大家别忘记了，到第七印开始的时候，时间就加速了，你不能再按照过去那种方式来计算了。那我的猜测是什么呢？大约是三年多的时间，因为我们刚才读到这儿的时候，已经发现了一个什么问题呢？世界已经进入最后一个七年了，你这个时候说还有30年、40年，那就不正确了嘛。那既然是七年之内的，很有可能就是三年半的时间。
神在天上安静着一刻钟、两刻钟的时间到底在干什么呢？天上有半个小时的时间，地上已经有好几年了，其实神还是在给以色列百姓最后得救的机会，也是很多外邦人此刻你要想得救就要至死忠心，来作拼搏努力的最后机会了。这个时候的天国真的是努力进入的。
挪亚那个时代的时候，神给那个时代120年的时间，没有人相信挪亚一家人所说的，当挪亚进方舟，门关住的那一刹那，那个时代的人都结束了。所以今天趁着恩典之门还没有关上的时候，信耶稣轻松简单，你就得着了，不要等到恩典之门关上了，那个时候地上的逼迫来临了，你再信耶稣，何等的难呀！
本文的第2节 我看见那站在神面前的七位天使，有七只号赐给他们。
读到这儿的时候我们就应该知道了，七印最终的第七印揭开的时候，里面包括了七只号，也就一个印里边包括了七只号，有点像套娃模式了。那站在神面前的七位天使早已经等在那里准备接受七号了。现在书卷已经展开，封印全部被打开了。卷中所记载的是世界的走向，神国的计划都将在七号当中一一展现。所以说第七封印的开启就预表着世界的末了已经进入倒计时了。
那按照摩西的律法，吹号有很重要的作用，既然是吹号，那就是希望世人能够知道的。为什么神把这些事情提前告诉我们，也是希望我们提前知道，能把这个事情告诉给世人，因为很快七号就要吹响了。在这个事情发生之前，天上要寂静，要等候，就是给人最后的机会了，因为神不愿意有一人沉沦，祂愿意万人得救。人能不能抓住这最后的机会呢？号那就是要给人带来警示作用的呀！我们看一下旧约的时候，吹号一般都是在什么时候吹的呢？
第一种：召聚会众
民数记10:1-3
1耶和华晓谕摩西说：2“你要用银子作两枝号，都要锤出来的，用以招聚会众，并叫众营起行。3“吹这号的时候，全会众要到你那里，聚集在会幕门口。
也就是说，在旧约当以色列百姓听见号角声的时候，他们要怎么做呢？就是在会幕门口聚集，就类似于今天当兵的，他们有一个号一吹之后，所有的士兵，不管你现在正在干什么，请放下手中所有的工作集合了。
现在我们是不是到了这个时候呢？大家想一下，如果这个号一旦吹响了，我们就集合了，那个时候就不用再做工了，因此号还没吹响的时候，我们是不是可以继续做工呢？那你要做什么工呢？传福音。趁着最后的这点时间，抓紧时间去做吧！一旦号筒一吹响，我们集合了，被提走了，回天上去了，不用做了，一切都结束了。
第二种：预备起行
民数记10:5-8
5吹出大声的时候，东边安的营都要起行。6二次吹出大声的时候，南边安的营都要起行，他们将起行必吹出大声。7但招聚会众的时候，你们要吹号，却不要吹出大声。8亚伦子孙作祭司的要吹这号，这要作你们世世代代永远的定例。
第二种吹号的作用是什么呢？准备走了。所以当末次号筒吹响的时候，我们就准备离开这个世界，回到天国了。这是不是保罗也告诉过我们的事情呢？那个时候我们被提带走了。不是说是第七只号吹响的时候，是最后一个号筒吹响的时候，那不就是指我们现在所说的七号吗？
七号是怎么来的呢？就是第七封印开启的时候就开始了。那正好又回到了我们前面第七章所讲的信徒被提走了，这是约翰在异象当中所看到的。当初以色列百姓准备起行，离开这个地方的时候，就是先吹出大声开始的。
第三点：争战开始
民数记10:9你们在自己的地，与欺压你们的敌人打仗，就要用号吹出大声，便在耶和华你们的 神面前得蒙记念，也蒙拯救脱离仇敌。
当以色列百姓被人欺压的时候，这个时候他们要跟敌人打仗了，就要用号吹出大声。神听到这个号角声的时候，就开始纪念祂与亚伯拉罕所立的约，开始拯救以色列百姓，这是争战开始了。因此，当这个号筒被吹响的时候，就意味着争战开始了。
末了的时候也是如此，这只号筒的吹响就预表着以色列百姓在地上的和平日子彻底结束了，他们的争战开始了。但大家信耶稣的，目前已经信耶稣的人不必惊慌，因为你们不在其中。这里所说的是属地的以色列百姓。现在他们是不是已经有一些争战了呢？这还不是末了的争战，那个争战是全球的人开始逼迫他们。所以这是第三个。
第四个：节日庆祝
民数记10:10在你们快乐的日子和节期，并月朔，献燔祭和平安祭，也要吹号。这都要在你们的 神面前作为纪念。我是耶和华你们的 神。
还有什么时候吹号呢？快乐的日子和节期、献燔祭、平安祭的时候也要吹号，是对神过去给他们所做的拯救作为纪念，这是他们吹号的时候。你会发现，无论是哪一种吹号都是为了给大家带来警示，带来指引。它是一个公开的声音，跟封印正好是反着来的。印封起来一些东西是为了不让人知道，但号吹响了就是为了让人知道。一旦号角声吹起来，全面的显明的战争就正式拉响了。
看本文的启8:3-4
3另有一位天使拿着金香炉来站在祭坛旁边，有许多香赐给他，要和众圣徒的祈祷一同献在宝座前的金坛上。4那香的烟和众圣徒的祈祷从天使的手中一同升到 神面前。
当七枝号赐给七位天使之后，他们并没有立刻就吹响这七枝号，在这中间插上了一样东西，是什么呢？另有一位天使拿着金香炉来站在祭坛旁边。大家知道旧约的时候祭坛是干什么的吗？没错，献祭的。金香炉呢？那指的是祷告。那在祭坛旁边有金香炉就说明此时好像祭司的工作依然还在发挥着作用。
谁是祭司呢？地上的信徒都已经被提走了，谁是祭司呢？其实所有信耶稣的都是祭司，只是那个时候在地上活着的这些信徒被提走之后，他们能看得到地上所发生的事情，也明白了神的旨意，所以他们现在开始为属地的以色列人祷告。
因此在这里提到说有许多香赐给他，要和众圣徒的祈祷一同献在宝座前的金坛上。金坛也是祭坛，那这里边代表的是什么呢？那些已经被提的信徒们为当时在地上的以色列百姓祷告，因为这是他们最后得救的机会了。也知道这群以色列百姓要忍受逼迫苦难，还要被杀死，他们能不能承受得住呢？他们选了一条最艰难的路。
所以这个时候那些被提的信徒们，他们开始为这些人祷告，一定要挺住。同胞们这是你们最后的机会，可不要在这个时候否认了耶稣，那样你就永远地失去救恩了。这就是有许多香，就证明有许多人在为这个事情祷告。又有众圣徒的祈祷，是不是大家一起在为当时在地上的以色列百姓祷告？因为大家在属灵当中已经知道他们即将面临什么了。
神为什么把这些事情现在告诉我们呢？也就是希望我们当下要立即去广传福音，不要等到那个时候你到天上再为他们祷告，你帮不了他们什么了。到那个时候只能凭着他们强大的意志力忍耐力才能得救了。
现在不一样，现在我们心里相信耶稣就可以得救了，而且还有圣灵的帮助。那个时候圣灵不帮助你，你就得靠自己硬扛过去。全世界都在逼迫你，还能不能继续信耶稣呢？这是非常艰难的一个过程。
这里提到第4节说：那香的烟和众圣徒的祈祷从天使的手中一同升到 神面前。
大家都在为这群人祷告。香的烟指的是祷告，众圣徒的祈祷也是祷告，就说明在地上的以色列百姓面临的环境将极其的恶劣。所以在天上的那群被提的圣徒们为他们捏一把汗。所以还是那句话，各位家人们，趁着现在这和平的时期信耶稣，不要等到那个时候再信，太难了。
神的审判来临之前，天上的圣徒在祷告。那你们现在有没有想过耶稣其实也在为我们祷告呢？祷告什么呢？现在赶紧接受祂，不要等到那个时候。等我们被提到天上去了，我们开始为在地上的以色列百姓祷告了，说，一定要挺住啊，这是最后的机会了。感谢主！神的心意一直都是让我们借着耶稣基督得救，只是现在借着耶稣基督得救太简单了。
当第七封印解开之后，那个时候也是靠着耶稣基督得救，但是太艰难了，你要至死忠心的。那个时期的确只剩下了以色列百姓，因为他们选择了这条路。弥赛亚耶稣基督来临的时候，他们弃绝了祂，他们非得要想靠着摩西的律法来得救。他们不承认耶稣是弥赛亚，等他们发现自己的同胞被提走了之后，他们才知道原来耶稣就是弥赛亚，但是已经晚了。那个时候恩典之门关上了，那个时候想要得救，就得坚持到底，忍耐到底。
而那个时候的敌基督又似乎给人开出了非常友好的条件，但是在私底下又逼迫这些持守耶稣基督信仰的犹太人，表面一套，背地里一套。所以当时会有很多的以色列人在大患难当中持守信仰，舍弃生命而得救，这是我们要知道的事情。神把这样的事情告诉我们，是不希望我们走到那一天，靠着那样的方法得救。现在信主是最好的时候。
第5节 天使拿着香炉，盛满了坛上的火，倒在地上，随有雷轰、大声、闪电、地震。
圣徒们祷告完了，这个时候天使就拿着这些香炉，也就是圣徒们的祷告，盛满了坛上的火。审判开始了嘛，火就代表着审判，然后倒在地上。至此，天上的祷告结束，地上的审判正式开始了。大家可以想象得到，从那一刻开始，地上将充满了各式各样的灾难。弟兄姊妹们，当你们听到这转折性的一章的时候，心中应该庆幸自己已经信了耶稣了，因为你只要信了耶稣，你不必经过这一关。
如果你的家人，你身边的朋友还没有信，要趁着有今日把福音传给他们吧！神不愿意我们等到那个时候再信，那个时候大多数人还是不愿意信。神不愿意有那么多的人死亡，他希望人人都得救，这是神的心愿。所以我们在这个时期广传福音，把这末了的事情告诉他们，希望他们能够引起警醒。感谢赞美主！愿今天的分享给大家带来一些帮助！
我们一起来祷告
天父，我们感谢赞美你！谢谢你给我们这样的时间，这样的时候，让我们一起来查考第七封印。的确，今天我们能相信你，是圣灵在我们心里的工作，是最好的时候，因为恩典时期不用我们付上任何代价，我们信耶稣就可以得救了。但同时你也让我们看到了神的公义和审判。当第七封印开启的时候，恩典之门关闭了。那个时候想要得救，变得何等艰难。
也为以色列人祷告，愿他们此刻能够回转过来，接受耶稣为基督。你帮助我们，使用我们听到这篇信息的弟兄姊妹，让我们能有口才，有智慧将基督见证出来，使我们周围的人都能接受耶稣为他们的救主。感谢赞美主！愿这样警醒的信息能给我们的心中带来震撼，带来帮助。奉主耶稣的名祷告。阿们！