平安，各位亲爱的家人！欢迎你们的到来！现在进行的是《启示录》的系列分享，来看《启示录》第六章1-8节。
分享的题目是: 七印之前四印
一起做祷告
天父，我们感谢赞美你！谢谢你给我们这样的时间，一起来查考关于《启示录》的信息，也让我们在这话语当中能明白你给我们的启示，并且知道当如何去预备自己。我们不仅仅是读这些内容，更要看清当下所处的这个时代，从内心当中清楚地知道当如何去做，如何将这福音传出去，如何明白天父的心意，去做当做的事情。藉着今天话语的分享，让我们对这方面的启示有更清楚的认知。奉主耶稣基督的名祷告。阿们！
启示录6:1-8
1我看见羔羊揭开七印中第一印的时候，就听见四活物中的一个活物，声音如雷，说：“你来！”2我就观看，见有一匹白马，骑在马上的拿着弓，并有冠冕赐给他。他便出来，胜了又要胜。3揭开第二印的时候，我听见第二个活物说：“你来！”
4就另有一匹马出来，是红的，有权柄给了那骑马的，可以从地上夺去太平，使人彼此相杀，又有一把大刀赐给他。5揭开第三印的时候，我听见第三个活物说：“你来！”我就观看，见有一匹黑马，骑在马上的，手里拿着天平。
6我听见在四活物中似乎有声音说：“一钱银子买一升麦子，一钱银子买三升大麦，油和酒不可糟蹋。”7揭开第四印的时候，我听见第四个活物说：“你来！”8我就观看，见有一匹灰色马，骑在马上的，名字叫作死，阴府也随着他，有权柄赐给他们，可以用刀剑、饥荒、瘟疫（“瘟疫”或作“死亡”）、野兽，杀害地上四分之一的人。
很多人在阅读《启示录》，读到今天分享的这个部分，就会合上书，再也不愿意看了，因为到了第六章的时候，很多人就读不懂这到底写的是什么了。很多解释《启示录》的到这里也就不愿再往下去解释了，因为真的很难解释清楚。
过去解释《启示录》的人也非常多，但大多数的人都停留在前五章，后面的解释虽然也有，但解释的内容五花八门，甚至有很多解释都是自相矛盾的。因为时间的原因，我们不可能把所有的解释都一一列举，并分析其对错。
我们从另外一个角度来看待第六章，就是透过一大段整体的画面来看神究竟要传递给我们什么信息。如果只是解释其中的一两句，很容易出现偏差，更不能在这里随意联想，需要把整段拿起来一起来看。
在进入今天的圣经解释之前，需要先回顾一下七印揭开之前发生了什么事情。当时的约翰看到天开了，他举目观看看到了天上的景象，看到了天上的宝座，坐宝座上的那一位手里拿着书卷，象征着过去和将来要发生的一些事情。而且这书卷是被封着的，天上地下没有人配得打开这封印，所以当时的约翰大哭。
有一位长老就告诉约翰：犹大支派的狮子祂可以打开。结果他看到的不是狮子，而是羔羊，而且好像是被杀过的。这里就告诉了我们一些时间线，那就是这些事件是从耶稣基督死而复活之后，一直到耶稣基督审判这个世界。
这书卷里面所记载的是这样的一些内容，是关于之后要发生的一些事情，只不过约翰在写这些内容的时候，要涉及到过去的一些事情，他要透过过去的一些事件，来说明即将发生的事情。所以约翰提到了巴比伦等一些内容，他不能直接说当时的罗马，因为这个词是敏感词，不能直接用，要不然这书信可能留不下来了，可能就被毁掉了。
因此我们在看到这些的时候就知道，它的时间线是从哪里开始的呢？是从耶稣基督死而复活之后开始的，一定是跟耶稣基督死而复活有关系的。所以解释这些的时候，你不能把它解释到旧约的内容，那就不对了。这是读到这段圣经之前要注意的。
于是，那被杀过的羔羊揭开了这七个封印。我们看到，他揭开这七个封印之后，就出现了一系列的异象，每揭开一个封印就会出现一些异象，肯定是有所代表的。我们先来看看这些异象的本质到底是什么。等讲完这个之后，我们会统一告诉大家，这七个封印分别寓意代表着什么，以及当下我们要注意的是什么。
第一印（1-2节）
1我看见羔羊揭开七印中第一印的时候，就听见四活物中的一个活物，声音如雷，说：“你来！”2我就观看，见有一匹白马，骑在马上的拿着弓，并有冠冕赐给他。他便出来，胜了又要胜。
第一印展示给我们的是一个不断战乱的世界。这个异象描述世界将会有战争不断发生。有的人认为这骑在白马上的、拿着弓箭的是耶稣基督。他们的理由是，在《启示录》19章当中，也出现了一位骑在白马上，施行审判的万王之王、万主之主，那个的确代表的是我们的主耶稣基督。
但本文透过上下文可以看出，第一印揭开之后，骑白马的并不是耶稣基督，所以大家一定要有正确的理解观。不要看到骑白马的就觉得一定是耶稣了，因为羔羊揭开七印的人是耶稣基督，而这位手上拿着弓箭的人，代表的是他不断发动战争，给世界带来了很多动乱。
而耶稣基督不是发动战争的人，祂是和平之君，祂不是要给世界带来动乱和死亡。耶稣来到这个世界上，第一次来是带来了拯救，第二次来虽然是审判这个世界，但也不可能是发动战争的人，所以这个解释大家一定要正确理解。
世界上战争和动乱是人犯罪的结果，是人心中的贪念最终所带出来的果子。我们看一看，从古至今，战乱在人类历史上不断出现，原因是什么呢？有人要居首位，有人想在这个国家当中居首位发动了战争，推翻了前一任。不管是什么理由，他发动战争，就一定会出现各式各样的问题。
人类的历史脱离不了争战，所以有争战就一定会有最终的得胜者。这里就提到了神依然是这个世界的主宰。比如说前面一个帝国是暴君，神要惩罚他怎么办呢？就会兴起人来去讨伐那个暴君。神兴起的这个人，不要以为他一定是属神的、信主的，不一定，只是神使用他，神把冠冕赐给了他。
比如说过去的巴比伦王，神使用他去管教以色列百姓，但是他后来忘记了自己的身份是什么，竟然想要把以色列百姓弄死，神就开始收拾他。所以我们的神依然还是世界的主宰。只不过我们要知道，耶稣基督死而复活之后的世界，战争更多了。发起战争的人，绝不是我们的主耶稣。所以神就开始使用一些人去终结这些罪恶，让福音更多地显明出来。
简单来说，耶稣基督死而复活之后，福音开始走向整个世界。在福音传遍世界的过程中，就会有许多人，所谓的掌权者就想要打压福音，因为福音要统治这个世界，地上掌权的人肯定不愿意，不愿意怎么办呢？要就发动战争，发动战争的同时，他们就得互相打起来，所以才出现了各式各样的得胜者和失败者。
我们仔细看七印当中的第一印揭开的时候，四活物当中其中的一个活物说：“你来！”所以这匹白马才出现。这是约翰所看见的内容。
之前讲过四活物，其中一个活物代表对应的是四福音书当中的一卷书。很明显，这里并没有说是四活物中的哪一个，那就说明这代表的就是福音。福音在耶稣基督死而复活之后，想要走向这个世界，但这个世界开始不断发动各式各样的战争，人也想要居首位，所以各种争战不断出现了，最终有得胜者也有失败者。反复讲这些的目的，是要让大家有一个整体的观念：这些事情是怎么发生的？人的私欲。人的私欲和福音正好是冲突的，人为了要居首位，要么消灭别人，要么被别人消灭。
放眼望去，无论是国家的成立，或者说朝代的更替，就没有不经过战争的。《马可福音》十三章8节说：民要攻打民，国要攻打国，多处必有地震、饥荒，这都是灾难的起头。耶稣说得很清楚，这是一个起头。
神也透过人所造成的这些战乱来审判一部分人。我们以为上帝的审判，是祂亲自出手把世上的恶人消灭，其实不全是用这种方式。神也透过一些人的私欲，让他们互相争战，然后成就祂的美意，这就是神允许这些事情的发生，其实也是一种审判。
而世界的这些战乱不是神所赐的，乃是人犯了罪以后，这些争战就从未停歇过。到什么时候会彻底了结呢？世界终了的时候。所以在世界还存在的情况下，只要有人，这些战争就会不停不息。这就是为什么经文说“他便出来，胜了又要胜”的意思，就是从耶稣基督死而复活之后，直到世界末了，中间只要有人，总会有人不断得胜，也总会有人不断失败。
要了解我们当下所处的世界也是这样的。罗马时期是这样，我们现在所处的世界也是这样。战争难道这个时代没有吗？一直都有。那到主耶稣再来之前、到世界的末了，战争会白热化，会更加频繁。第一印的开启就说明，这个世界的战争模式已经完全打开了。我们回顾历史真的可以看到，从耶稣基督死而复活之后，福音开始传遍世界的那一天开始，争战就不断发生了。
我们看第二印（3-4节）
启示录6:3-4
3揭开第二印的时候，我听见第二个活物说：“你来！”4就另有一匹马出来，是红的，有权柄给了那骑马的，可以从地上夺去太平，使人彼此相杀，又有一把大刀赐给他。
第二印的异象，这是一个不断杀戮的世界。
只要有战乱就会有杀戮，但杀戮不仅限于战乱时才会发生。当一个国家或一个家庭道德败坏的时候，杀戮也会不断出现。比如社会的犯罪率增加，烧杀、抢掠成为社会的常态等，这在过去很多帝国中都发生过，也会造成无辜生命的流逝。这些都是杀戮。如果人与人之间没有了福音，杀戮就会暴增，甚至任何地方都可以成为杀戮的战场。
当羔羊耶稣揭开第二印的时候，就宣告这是一个不断杀戮的世界。人与人之间的关系因为罪恶受到了破坏，不仅人在外在环境中失去了和平、和睦，人的内心世界也失去了平安。红马就是象征流血的意思，杀戮的结果就是流血。
我们看看从耶稣基督死而复活之后，是不是杀戮就已经存在，而且很普遍了呢？我们读到《使徒行传》发现什么？很多基督徒被杀了。难道仅限于基督徒之间吗？不是，世界上的争战也带来了很多流血。如何才能停止让世上流血呢？除了福音，没有别的方法了。所以我们是不是就看出来了羔羊揭开第二印，表面上看起来是审判，却是给那些渴望和平的人带来了希望。人只有接受耶稣基督才能够避免流血。只有耶稣真正做王，而不是人做王，这个世界才能有真正的和平。
如果世人都拒绝福音，这种流血、杀戮会持续下去，直到人把人给灭完了。如此，我们就可以看出来，能给世界带来真正和平、让人与人之间关系完全修复的、也只有福音。神为什么让我们看到这些？其实就是让我们意识到为什么会有这么多流血事件，就是因为人的心中没有福音。没有福音，才会不断产生各式各样的争战、流血、牺牲。
耶稣没有上十字架之前，人们不知道这些，不知道出路在哪里，那时福音没有走向世界。可现在不一样了，耶稣基督的福音已经走向了世界各地了，可是这种流血事件还是不断发生。解药是什么呢？就是接受耶稣基督的福音。
我们看第三印（5-6节）
启示录6:5-6
5揭开第三印的时候，我听见第三个活物说：“你来！”我就观看，见有一匹黑马，骑在马上的，手里拿着天平。6我听见在四活物中似乎有声音说：“一钱银子买一升麦子，一钱银子买三升大麦，油和酒不可糟蹋。”
第三印是一匹黑马，它手里拿着天平，代表着经济的力量。所以第三印的异象向我们展示的，是一个不断发生饥荒的世界。其中有一些细节需要注意：
“一钱银子”是罗马帝国时期，一个劳动力一天所能赚到的工资。而“一升麦子”是一个人一天的食物；“三升大麦”不是给人吃的。大麦是喂牲口的，是非常粗糙的食物。现在我们看看这里说的是什么？“一钱银子买一升麦子”，总不能说你家里就一口人吧。
在过去罗马帝国时期，孩子不能指望他去挣钱，妻子也不能指望她挣钱，因为那是个农业社会，主要从事苦力的，家里能挣钱的只有一个人，就是家里的男人，如果你今天挣了一钱银子，能买三升麦子，你这一家人就有着落了，吃喝就够了。但现在的问题是今天挣了一钱银子，只能买一升麦子，只够一个人吃的，那剩下的两个人怎么办呢？
所以各位家人，想过这个问题没有？就是你很辛苦地挣钱，结果只够自己吃，甚至连家里都养不活。那时候怎么办呢？只能去买三升大麦。刚才我们提到了，大麦不是给人吃的，很难下咽的，但是没办法，因为在那个争战的年代，物价飞涨，通货膨胀，现在挣的钱只能买到三升大麦，让家里人勉强活着。这是象征你辛辛苦苦挣一天的钱，只够一个人吃饱；让全家吃饱，只能吃那种牲畜所吃的，这说明那个时代的人活得很悲惨。
在罗马帝国时期，当时罗马建立起来的经济制度中，粮食主要产区是北非，通过地中海运到罗马城，而这个价格只能让老百姓仅仅的活下去。而同时交易的还有什么呢？油和酒。大家想想，普通老百姓连三升麦子都买不起，还能去买油和酒吗？所以油和酒往往是那些有钱人才能消费得起的。
这里用黑马来形容当时的不公平现象，这是一种压榨的力量，就是当局者通过控制经济，来控制人的收入和人的生活水平。当时罗马时期的经济，已经成为底层人民的重担了。那么在主耶稣再来之前，贫富差距会达到极限，这不是一两个国家的问题，是全球的普遍问题了。
两千年前有许多穷人，在主耶稣再来之前，穷人会变得更多。目前世界上有十亿以上的穷人，而且处在营养不良的状态中，居住环境非常差劲，平均寿命非常短。是世界粮食生产不够吗？当然不是；是世界的物资依然很缺乏吗？也不是。是财富和物资分配不公平造成的。
当富有的国家粮食或物资生产过剩的时候，他们也不愿意低价或免费给那些穷苦的国家。一方面是因为当局贪污腐败，或者因为战乱的原因，他们要储存，为以后做打算，所以物资到达不了真正需要者的手上。还有的原因，是富有的国家不愿意去帮助那些穷苦的国家。这些事情在末后的时代将变得非常常见。约翰所看见的黑马，就是带来了世界物质的缺乏。不能说这是神赐下的，这是人造成的后果。
骑在马上的手里拿着天平，那天平代表着什么呢？我们过去量东西用的秤，跟这个差不多。天平不仅仅代表物资缺乏（他要斤斤计较），更代表物质分配上失去了平衡。在物价飞涨的时代，一钱银子，穷人只能买一升麦子，够他自己活；为了全家活下去，那就买非常糟糕的东西。
但是后面说了，“油和酒不可糟蹋”，富人们却过得很滋润，甚至糟蹋油和酒。这就是世界的贫富差距将会变得越来越大，通货膨胀极其严重，货币贬值，人们要花更多的钱财去买食物。在这一点上，我们国家做得非常好，储存了大量粮食，保证了老百姓的基本生活。但我们现在说的是，约翰所看见的是中东地区的情况，我们因为国家控制粮食价格，所以现在体会不到这种压力。
但在末后的时代，在中东地区这个情况变得非常严峻。也就是说，富人富得流油，糟蹋食物、糟蹋油和酒；穷人吃不上饭，饿死很多人。这就是我们所说的主再来之前，世界会变得这么奇怪，因为贫富差距越来越大，社会矛盾也会变得越来越极端。
在灾难中，很多人吃不了东西，没有东西可吃，连油和酒到后来富人都得节约着使用，没有浪费的了。战争带来了流血，这些情况导致的是收入减少、物资缺乏。感谢主！所以当我们看到这里的时候，会发现似乎这样的事情已经在悄然进行当中了。
那我们要做什么呢？你想在世界上找到绝对的公平，根本没有；想在世界上达到永久的安息，根本就不可能。这就是为什么很多人很焦虑。穷人焦虑的是“我吃什么”，富人焦虑的是“我的钱万一失去了该怎么办”。大家都会变得很焦虑，为什么呢？因为没有保障。
世界就是这样的，谁能给你绝对的公平呢？谁能让你后半生衣食无忧呢？做不到的。 我们唯有在耶稣基督里才能拥有真正的安息，因为在神的国里是绝对公平的。我们的神能供应每一个祂的儿女。在世界上，你要想把贫富差距彻底的消除是不可能的，因为人的心里边有罪，这事就完不成了。那出路在哪里呢？还是要回到福音当中去。如果离开了福音，黑马就会出现，就会给人带来焦虑，带来各式各样的不安。
我们接着看第四印(7-8节)
启示录6:7-8
7揭开第四印的时候，我听见第四个活物说：“你来！”8我就观看，见有一匹灰色马，骑在马上的，名字叫作死，阴府也随着他，有权柄赐给他们，可以用刀剑、饥荒、瘟疫（“瘟疫”或作“死亡”）、野兽，杀害地上四分之一的人。
第四印的异象是给我们彰显出了一个不断死亡的世界。
第四印是灰色的马，灰色的马代表的就是死亡。我们把这四匹马放在一起，看看当时罗马帝国时代的人们所面临到的可怕局面：不断争战，得胜的罗马皇帝推翻了以前残暴的帝国，建立了一个新的帝国——罗马帝国，这是白马，因为得胜了。但罗马帝国得胜之后，他又做了以前帝国所做的事情，不断扩张地盘，发动战争，这是红马，导致的是大量的资源汇入了罗马统治者手中，造成了严重的贫富差距，这就是黑马。
我们想象一下，这个景象会在末了的时代再次发生，而且会达到顶峰，冲突也会达到极致。在一个不断有战乱、杀戮、贫困的环境之下，自然死亡率就会增加。比如说这几年我们所看到的争战，那都死了多少人呢？只要有争战就会有死亡。为什么发动争战呢？很简单，掠夺资源——自己的东西不够用了，得去抢别人的；我太穷了，想变富就得去抢别人的。这杀戮流血事件不就发生了，只不过是发生在国与国之间。我们看到了争战。
那人与人之间也是一样的。举几个大家能知道的例子，上个世纪发生的两次世界大战，第一次世界大战死了大约1000万人。第二次世界大战死了大概有7000万人。这场战争是人类历史上死亡人数最多的一次战争。
当羔羊耶稣揭开第四印的时候，不仅仅有战争所带来的人祸，而且还有什么呢？疾病、瘟疫、饥荒这些流行病也出现了。灰色的马代表的是死亡与绝望，骑马者的名字就叫做”死亡“，阴间在他后面跟着，就是不断的每天有很多人死去。
想想这个画面，就知道多么可怕了。当死亡笼罩着整个大地的时候，人真的显得特别渺小。比如说在过去的历史上，1918年到1919年在西班牙就爆发了流行感冒，当时是世界上最致命的传染病了，有2500多万人因此死亡。这就是为什么现在世界各国对于流感传染病非常注意，因为一不小心就会导致大批人死亡。
特别是现在世界有70多亿人口的情况下，这么多人每天来往、商业往来、人与人之间的各种交流变得非常密集，那疾病和瘟疫散播的速度，就变得更加快速了。再加上人类对化工产品的滥用、对各种环境的破坏等等，已经造成了各种细菌的突变，使现在的流行病变得很恐怖。当这种死亡的恐惧，不断如影随形地在我们周围的时候，你的平安从哪里来呢？这就是第四印告诉我们的：这个世界将会有大量的人死亡。
在这种情况之下，该怎么办呢？除了地上的战争，还有饥荒饿死的，还有瘟疫。也就是说，我们自从2000年之后看到了什么？世界上的战争、饥荒、瘟疫变得越来越多了。但是我想告诉大家的是，现在还不到最后那个时间，你们所看到的这些顶多算是开胃小菜，而正菜还没上呢。
之后我们会看到更大的战争、更多的饥荒、更大的问题不断出现。如果这样的事情你现在都看到了一部分，会做什么决定？无动于衷？置身事外？似乎都不可取。那你的出路在哪里？又回到了咱们一再强调的部分，那就是要相信耶稣基督的福音。
只有在基督里，才能拥有真正的保障。否则在这个世界上，得了疾病了，你告诉我，医生能给你百分之百的保证吗？不能。因为疾病的发展速度，远远超出了人类对疾病的认知。疾病发展速度更快，出现这个疾病之后，人才开始研究怎么样去治疗这个疾病。
到后期的时候，如果世界上各式各样的病大量涌入的时候，人没有办法再控制这些疾病的时候怎么办？那个时候你看到大量的人死亡，是不是每天你都会很恐惧呢？这就是灰色马——死亡，同时也给人带来了绝望，阴间就在他后面跟着，无数的人每天都死，多么可怕呀。
所以各位家人，你现在知道你信了耶稣，你又能听到这样的福音，何等蒙福！那如果现在你已经知道了，你要去做什么事情呢？上帝把这些话语给我们，不是要去吓唬我们，也不是要吓唬世人，是告诉我们：以前这样的事情发生过了，现在这样的事情正在发生，以后更大的事情也会出现。你得着了福音，请抓住这个时机，把福音传给更多的人吧。
如果神只是为了审判世人，祂直接审判就可以了，没必要提前给我们说这些的。神之所以提前说这些，只是为了让我们已经得着福音的人，去告诉他们出路在哪里。如果没有神的保守，哪来的平安？谁都不知道意外和明天哪一个先来。明天这个世界到底会发生什么事情你知道吗？就像我们现在看到中东地区突然就发生战争了，你哪能预料得到啊？或者说饥荒突然就出现了，瘟疫突然就出现了。
当这种意外的事情冒出来的时候，你该怎么办呢？唯有在耶稣基督里才有真正的平安。耶稣是不是也给我们讲过呢？”你们在世上有苦难，但你们不要害怕，因为我已经胜了这个世界。”唯有祂能赐给我们真正的平安。
所以我们透过看前面这四匹马，就知道这是人因着罪恶给自己挖的坑，自己又掉入了其中。只不过神是把这些印揭开，让我们看到即将发生的事情，也让我们做好预备，在基督里得着力量，得着盼望。
家人们，一定要切记解释《启示录》的原则：对不信的人而言，这的确会给人带来恐慌，但对于信徒而言，这就是最大的盼望。因为我们在基督里，我们的神会保守我们，会给我们开出路的。阿们！
我们一起来祷告
天父，我们感谢赞美你！谢谢你给我们这样美好的时间，让我们一起来查考今天的七印。也让我们知道，神把这些事情解开让我们提前看到那是让我们预备自己，去告诉世界上还没有接受福音的那些人，他们的出路就在耶稣基督里。况且我们的耶稣基督已经得胜，我们在基督里才能有永远的保障。你也保守我们，赐给我们口才和智慧，让我们能够把福音传出去，给世人带来真正的盼望。一切荣耀都归给我们在天的父。奉主耶稣的名祷告。阿们！”