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平安，各位亲爱的家人，欢迎你们的到来。今天是主日，我们一起来看神的话语。今天我们来看创世记24章1-9节
我们分享的题目叫：在信心与爱里看见神的安排
创世记24:1-9
1亚伯拉罕年纪老迈，向来在一切事上耶和华都赐福给他。2亚伯拉罕对管理他全业最老的仆人说：“请你把手放在我大腿底下。3我要叫你指着耶和华天地的主起誓，不要为我儿子娶这迦南地中的女子为妻。4你要往我本地本族去，为我的儿子以撒娶一个妻子。”5仆人对他说：“倘若女子不肯跟我到这地方来，我必须将你的儿子带回你原出之地吗？”
6亚伯拉罕对他说：“你要谨慎，不要带我的儿子回那里去。7耶和华天上的主，曾带领我离开父家和本族的地，对我说话向我起誓说：‘我要将这地赐给你的后裔。’他必差遣使者在你面前，你就可以从那里为我儿子娶一个妻子。8倘若女子不肯跟你来，我使你起的誓就与你无干了，只是不可带我的儿子回那里去。”9仆人就把手放在他主人亚伯拉罕的大腿底下，为这事向他起誓。
先来作一个祷告
天父，我们感谢赞美你，感谢你预备如此美好的时间，我们一起来到你的话语面前，借着今天话语的分享，让我们在信心与爱里边看见神给我们的最好安排。我们不知道我们的人生会走向何方，会如何走，但神你是知道的，你带领我们的道路一定是最蒙福的道路。我们愿意在新的季节的开始，在你的旨意当中行走。你带领我们，让我们在每一天当中都能看到你给我们的美意。奉主耶稣的名祷告。阿们！
创世记的24章看起来像一段家族婚姻史，亚伯拉罕为以撒娶妻，差遣老仆人去寻亲。然而这章经文被圣灵保留下来，不只是要告诉我们，以撒娶了利百加，更是要让我们看见，人怎么样凭着信心行事，神怎么样在看似偶然的细节里面成就祂的美意。所以我们透过这一段，找妻子的故事，要看到神为我们所预备的道路，一定是最蒙福的道路。
婚姻是神极为看重的事情，可影响人的一生。所以这段经文写得如此详细，一定有神向我们所要启示的。我们愿意在这样的话语当中，找到我们所期待的答案。这章虽然很长，细节很多，但它说明了一件事情，神非常重视祂的儿女在地上人生当中的大事。也给我们一个看见，在我们人生当中的大事上，我们该如何去信靠祂。
今天我们或许也站在了人生的十字路口，工作、婚姻、孩子、服侍、经济、健康等等，这些在我们看来的大事，我们该如何去对待呢？愿主借着这一章的话语，把信心赐给我们，让我们在凡事上去依靠祂，也让我们看见祂给我们最好的安排。
我们来分享第一段：在选择与行动中尊主为大
创世记24:1亚伯拉罕年纪老迈，向来在一切事上耶和华都赐福给他。
亚伯拉罕是尊主为大的人，从他听从神的话语离开家乡，到等候神的应许以撒出生，他这一生的确是把耶和华神放在了首位。而如此行的人必然是极为蒙福的，事实也证明了这一点。亚伯拉罕从一个家族，后来成为了一个国，也成为了万族的祝福。真正的信心会把神放在决定的中心，会用祷告开路，会顺服神的真理而执行。不管今年你要做什么？我鼓励你把方向定在神的旨意里。
看我们今天的本文，
创世记24:2-4
2亚伯拉罕对管理他全业最老的仆人说：“请你把手放在我大腿底下。3我要叫你指着耶和华天地的主起誓，不要为我儿子娶这迦南地中的女子为妻。4你要往我本地本族去，为我的儿子以撒娶一个妻子。”
现在亚伯拉罕年纪大了，他面临了一个重大的事件，就是以撒到了结婚的年龄。这事该怎么办呢？圣经里面刚刚提到亚伯拉罕年纪老迈，耶和华在一切事上都赐福给他。面对自己儿子的结婚，这样极为重要的事情，他不是靠过去的经验、自信、经历，而是在蒙福当中依然敬畏神，寻求神的旨意。
他郑重的吩咐了自己的仆人，“不要为我儿子娶这迦南地中的女子，要回到本地本族去”，这个事情难度还是挺大的。所以他的这个老仆人也明白了亚伯拉罕的意思，就是回到原来的老家的地方为以撒寻一个妻子。现在等于说他要去老家带一个女子回来，成为以撒的妻子。这里面就会有一个问题，如果那里的人都不愿意来呢？
所以本文的5-8节这个老仆人说出了他内心当中的担忧，
创世记24:5-8
5仆人对他说：“倘若女子不肯跟我到这地方来，我必须将你的儿子带回你原出之地吗？”6亚伯拉罕对他说：“你要谨慎，不要带我的儿子回那里去。7耶和华天上的主，曾带领我离开父家和本族的地，对我说话向我起誓说：‘我要将这地赐给你的后裔。’他必差遣使者在你面前，你就可以从那里为我儿子娶一个妻子。8倘若女子不肯跟你来，我使你起的誓就与你无干了，只是不可带我的儿子回那里去。”
亚伯拉罕的老家在什么地方呢？迦勒底的吾珥，那是一个大都市，相当的繁华。现在亚伯拉罕所住的迦南地是个什么样的地方呢？一片荒凉。在这种情况之下就类似说，我们国内的一个大都市和一个偏远的农村是一样的，你想这里面的挑战是很大的，老仆人现在要完成这件事情难度系数极大，所以他把自己的担心告诉了亚伯拉罕，很明显亚伯拉罕态度非常的坚决。
本来这个老仆人的意思是我自己去啊，那女子不一定愿意跟我回来，因为毕竟是从一个大都市去到一个农村里边，这种几率太小了。如果说能带着以撒一同去，两个年轻人彼此爱慕，这个事就能成了。可是亚伯拉罕却说了，“你要谨慎，不要带我的儿子回那里去。”而且呢？亚伯拉罕还给这个老仆人带来了一个安慰，说：“耶和华必差遣使者在你面前。”意思就很简单，你自己去，绝不能带我的儿子去。
所以这个仆人就说了，“如果我找到这个人了，这个人不愿意回来怎么办呢？”亚伯拉罕说：“不要紧，你只管去就好了，如果那个人不愿意回来，这事也不怪你。如果女子不愿意来，不要勉强。”这不是控制别人，而是敬畏神，就会尊重人的意愿。很多人会说：“我也相信神哪！”但是真正到了关键时刻，就会变成另外一个态度了，“主啊，我喜欢这个人，这个事儿就这样成就吧！求主祝福我。”
他们是先看条件，再看利益，再看结果，最后来一句：“主啊，带领我，我就要这个事情如此来成就。”亚伯拉罕不是这样的，他先问这个事情合不合神的旨意。他把婚姻放在了信仰的传承当中，放在了与神所立的约中，在这个大框架之内，他做选择。为什么要这么做呢？他希望以撒也行走在神的约中。既然如此，就不能随便与拜偶像之地的迦南人结婚。
因为迦南人拜着很多的偶像，这种文化是不能融合在一起的。特别是当时的迦南风俗啊，那拜偶像极其严重。那既然这样，老仆人的请求看起来很合理啊！老仆人的意思是什么？你让以撒跟我一起回去，这个事成功几率就会很大呀！那为什么亚伯拉罕不让以撒跟着一同回去呢？面对面挑选，这不是更好的吗？
亚伯拉罕有自己的理由啊，他对这个老仆人说：“你要谨慎，不要带我的儿子回那里去。”他说出了自己的理由，“耶和华天上的主曾带领我，离开父家和本族的地，对我说话，向我起誓说：‘我要将这地赐给你的后裔。’”这句话是什么意思呢？从亚伯拉罕听到了神的呼召，离开自己的家乡，他就没想着要再回去。
在希伯来书11章15-16节对亚伯拉罕心里边的这个想法作了具体的描述，
希伯来书11:15-16
15他们若想念所离开的家乡，还有可以回去的机会。16他们却羡慕一个更美的家乡，就是在天上的。所以 神被称为他们的 神，并不以为耻，因为他已经给他们预备了一座城。
在亚伯拉罕的心里边，当神说，你要离开本地、本族、父家，这个离开的意思就是永远不再回去了。这是亚伯拉罕的想法，坚定的和过去告别了，所以他到死都没有再回老家。你知道有很多人他有一种执念，我可以在外地漂泊，但我死了以后一定要落叶归根，一定要回到我自己的老家的，亚伯拉罕没有回去。
那在希伯来书11章这里面提到说：他们若想念所离开的家乡，还有可以回去的机会。也就是说神并没有对亚伯拉罕说：“你离开了你的家乡，这辈子都不要再回去了，”神没有这样说过。而亚伯拉罕也是一个守约的人，他认为离开，那就是离开，他自己没回去，他也绝不允许自己的儿子以撒回去，哪怕就是短暂的停留也不可以，他就是要持守神的应许。
在这点上我们有没有发现亚伯拉罕的信心呢？毕竟啊，现在的迦南地跟自己过去的老家相比，迦南地此时还是比较荒凉的。但是即便如此，亚伯拉罕的初心未改，他依然相信神给他的就是最好的。这个方向是定准的，永远不会再改变了。可能对我们来说回去一趟，能有什么呀？没错，你会这么认为。但亚伯拉罕的想法是，我不回去。
今天我们也需要先把方向定准了，特别是在新的季节开始的时候，可不能不停的换方向，换赛道，今天往东，明天向西。你要在神面前祷告，定下方向，那就坚定的前行，这是对神的信任。如果你已经写下了今年的目标，那就要朝着这个目标不断的前进。可不能再随随便便一看，这个目标实现不了，我换一个吧，不能这样的。
亚伯拉罕让自己的老仆人回去，他也没有违背，跟神之间的约定。所以信心不是，“神啊，你来成就我的梦想”，而是，“主啊，我愿意顺服你的话语。”有人说了，“不就是回去一次吗？那能有什么问题呀？”是的，很多问题的开始就始于我们觉得没什么。比如说圣经当中有一个士师，他叫参孙，参孙是以色列的士师，但他知不知道不可以与外邦人通婚呢？
他当然知道啊，他的父母在他有这个想法的时候，还极力的阻止了他。但是参孙怎么说呢？“我乐意，我喜欢这个女人，我管她是不是外邦人呢！”他明知不可以，还是与非利士女人结合了。他看中的是什么呢？别人的外貌，他感觉良好，执意要娶非利士的女子，结果带来了一连串的痛苦，最后还搭上了自己的生命。这就是离开了神的约，去追求所谓的自由，一定会付出沉重的代价。
亚伯拉罕这点做得非常的好，我既然离开了，我就不会再原路返回了，我要朝着神给我所定的方向继续前进。不但我如此，我要教导我的孩子也要如此坚定不移地守住神的约。他的老仆人一看，亚伯拉罕信心如此的坚定，也就不再多说什么了，对于前路的未知，这个老仆人只能交给神了。那怎么做呢？就要凡事祷告神了。
看一下，
创世记24:10-14
10那仆人从他主人的骆驼里取了十匹骆驼，并带些他主人各样的财物，起身往美索不达米亚去，到了拿鹤的城。11天将晚，众女子出来打水的时候，他便叫骆驼跪在城外的水井那里。12他说：“耶和华我主人亚伯拉罕的 神啊，求你施恩给我主人亚伯拉罕，使我今日遇见好机会。
13我现今站在井旁，城内居民的女子们正出来打水。14我向哪一个女子说：‘请你拿下水瓶来，给我水喝。’她若说：‘请喝，我也给你的骆驼喝。’愿那女子就作你所预定给你仆人以撒的妻。这样，我便知道你施恩给我主人了。”
亚伯拉罕的仆人带着礼物就出发了，不是空手，不是单凭信心。所以各位家人们一定要了解，信心可不是坐那什么都不动，然后等着天上掉馅饼。而是人要去尽本分，要去行动的。到了城外的井旁，他向耶和华祷告，求神使他今天遇见合适的人，并设下一个与服侍慷慨相关的记号，就是我给她要水喝，她不但给我水喝，并且还愿意给我的骆驼水喝。
为什么这个老仆人要这样来做呢？因为他面对的未来有很多的不确定性，人海茫茫，我去哪里找神所预备的这个人呢？找到的这个人愿不愿意跟我回去呢？他没有用玄学来占卜，也没有凭着直觉去赌博。他做了三件事，祷告，行动，求证。通过这些事情，我们可以看出这位老仆人很爱以撒，要不然的话，随随便便找个女孩子回来交差不就可以了吗？
但是这位老仆人尽心尽力的做事，他是顺从神的带领而行事。这家人真的太好了。亚伯拉罕跟神立约，亚伯拉罕教导自己的一家的人都如此敬畏神，你想想在亚伯拉罕的家里他能不蒙福吗？我们来看看这个老仆人，他是怎么样来做事情的。第一件事情，祷告。他把自己所遇到的这个事情带到神的面前，他求一个与品格相关的印证。
不是外貌，而是有爱心的人。如果一个女孩子对陌生人都很有爱心，那么对以撒肯定差不了。所以这个仆人他的这些想法可不是随随便便的，要一个什么凭证的。第二件事，行动。祷告之后他就站在井旁等候，观察。今天有很多人，他的祷告是这个样子的，“主啊，如果你今天晚上让我梦到某个数字，明天我就去买彩票。”
“主啊，我今年想结婚，如果让我在路上遇到某某某，我又特别喜欢这个人，我就和他结婚。”“主啊，我不知道你的旨意是什么？我随意翻开圣经，我第一眼所看到的话语，就是你所给我的。”各位家人们，能这样祷告吗？不要搞这些玄学的东西。亚伯拉罕这个仆人所要的记号不是随意的玄虚，而是生活幸福的关键因素。
你看今天有很多的年轻人，他们找对象是什么标准？首先看这个人长得是否好看？再看这个人是否有钱？那如果说有钱，长得不好看也能将就着过，对人品这一块他们几乎可以忽略了。这就是为什么很多人结婚之后又离婚了，因为一开始这些关键性的，能够让生活幸福的要素，他们没有具备。
所以如果你不懂得如何挑选未来的对象，今天的这个话语你要仔细来聆听哦！这位仆人他给出了生活幸福的关键三要素：第一有爱心，第二勤劳，第三乐意服侍。这就是选对象的最佳标准。至于说有没有钱，容貌是否俊美，要放在后面。不是说不重要，你要先把这些放在前面，否则的话生活可能真的不幸福的。
大家想想看，如果一个女孩子能给一个陌生人水喝，是不是很有爱心？对，很多人凭着爱心是可以做到的。那第二个，有爱心，又很勤劳，乐意服侍，主动去服侍别人。这样的人就很少了。有没有想过这位老仆人只是说：“主啊，如果我向她要水喝，她主动给我水喝，还主动对我说，我要给你的骆驼，也让它们喝足了。”
大家要记得一件事情啊，十匹骆驼要喝饱了，打水这可是个体力活呀，这是要付代价的。能做到这样的人，必然不是娇里娇气，自我为中心的人。如果说没有这些品格，你看她长得漂亮，说话又好听，你娶到家，你娶了一个祖宗回来供着，还经常找事，麻烦就大了。所以我们看看这个老仆人的祷告，他是信心的祷告，不是求神给他一个神秘的暗号，而是在真理当中他想看到神的引导。
尼西米在重建耶路撒冷城墙的重大工程上，他也是祷告天上的神，祷告之后，他马上就对王提出了清晰的计划与需求。这就是祷告加行动的信心。只有祷告，没有行动，信心还是缺了一点东西的。亚伯拉罕的仆人祷告的时候，利百加出现了，此时这位老仆人还不知道她是谁，只是按照之前祷告的内容来确定神的意思。这就是第三步，求证。
创世记24:17-21
17仆人跑上前去迎着她说：“求你将瓶里的水给我一点喝。”18女子说：“我主请喝。”就急忙拿下瓶来，托在手上给他喝。19女子给他喝了，就说：“我再为你的骆驼打水，叫骆驼也喝足。”20她就急忙把瓶里的水倒在槽里，又跑到井旁打水，就为所有的骆驼打上水来。21那人定睛看她，一句话也不说，要晓得耶和华赐他通达的道路没有。
你看前面也祷告了，现在就等着人的出现。所以当利百加出现的时候，这个仆人就跑上去迎接他说：“求你给点水喝。”你看利百加是怎么做的，“我主请喝！”这个女子非常的懂礼貌，而且很谦卑，而且是急忙拿下瓶来，托在手上给他喝。没有说：“来，给你了。”她对待这个老人，手里边托着瓶子，给他喝。
喝完之后她对这个仆人说：“我再为你的骆驼打水，叫骆驼也喝足。”这一切是不是已经符合了这位仆人一开始祷告的内容呢？所以他现在要求证，他就是定睛看着利百加，一句话也不说，说明此时这位老仆人心里面正在祷告，他就想看看这是不是神所预备的道路，这点我们要学会啊！
不是说：“哎呀，太好了，终于有人符合我所有要求了。行了，来吧！”还是要祷告。当他确定利百加还未许配人，并且还是亚伯拉罕本族的人的时候，仆人看见这个事情成就了，第一件事情，低头向耶和华下拜。至少现在这个事情有了眉目了，下面还是需要神的继续带领。
我们分享第二段：看似偶然，其实是恩典的轨迹
创世记24:15话还没有说完，不料，利百加肩头上扛着水瓶出来。利百加是彼土利所生的，彼土利是亚伯拉罕兄弟拿鹤妻子密迦的儿子。
这个世界上有这么巧的事情吗？没有。看似巧合的事情，看似偶然的事情，其实都是神最好的安排。我们祷告了，祷告之后你所看到的偶然。它就不是偶然好吧！这是恩典的轨迹，是神带领我们的足迹啊，我们在祷告当中会经历神那精准，却温柔的预备。这样的话，大家是不是就觉得祷告很重要了呢？
你总比自己去瞎找要强多了吧？因为我们的神是在我们祷告之后，就开始为我们打通了前面的道路，给我们带来了一条与世人不同的路了。神并不是冰冷的操控着我们，而是慈爱的引导。老仆人祷告没有结束，利百加就已经出现了。你看后面的时候，这个老仆人他自己做了个总结。
创世记24:27说：“耶和华我主人亚伯拉罕的 神是应当称颂的，因他不断地以慈爱诚实待我主人。至于我，耶和华在路上引领我，直走到我主人的兄弟家里。”
透过这位老仆人在神面前的见证，我们可以知道，亚伯拉罕前面并没有做任何的功课，也没有暗示他的老仆人往哪里去，一切都是交给神的。那如果亚伯拉罕自己不回去，他经常差人回去把自己老家的情况摸得一清二楚的，然后就暗示自己老仆人，“你可以去我兄弟家里边，他正好有个孙女，你把她接回来就行了。”那这样的话神的旨意就不能够彰显出来了。
而这一切亚伯拉罕完全相信神，交给神。而这位老仆人哪？也是完全相信神，顺从神的带领，最后竟然走到了亚伯拉罕兄弟的家里，这就是祷告的重要性。看似是很偶然的事情，很美好的事情，其实是神引领的结果呀！很多信徒以为祷告就是像那个排队取号，我今天祷告了，神会慢慢的处理，那前面可能还有很多排号的呢？
但是这节经文给了我们极大的安慰，神的预备常在我们祷告之前就已经开始了。你以为是你在找路，其实神早已经为你预备了道路。你若是通过祷告愿意让神带领你，神就能带领你走一条不同的道路。如果你不愿意祷告神，你非得走你自己认为正确的路，神也不会强行干涉你。这样的话，我们弟兄姊妹是不是愿意被神带领呢？那就凡事先从祷告开始吧！
当你祷告之后，你以为你在等答案，其实神早已经安排好了一切，你只要走在正确的路上，你就会看到这个答案。这不是说我们想要什么？立刻就会得到，而是说当你行在神的旨意当中，神能用超出我们想象的方式最终让我们看到美好的结局。就是你无论怎么走，最终一定会走到神的美好旨意当中来。只要你祷告，愿意顺服神的话语就够了。
那用今天的故事来解释的话，就算第一天这位老仆人没有等到合适的，这位老仆人会继续的等候祷告，直到正确的人出现为止，这就是我们对神该有的信任。当神差遣以利亚到撒勒法那个地方去说：“我要差遣一个寡妇来供应你的时候，这个寡妇也正好出来捡几根柴，把最后一把面，最后一点油给用完了，她就准备要等死了。”在这关键的时刻，两个人偶遇了，看似偶遇，其实是神早已经安排的相遇。
所以今年你该如何看待你的人生道路呢？先放在祷告当中，说：“主啊，我把我今年的道路交在你的手中，你让我遇见什么样的人，请你带领我，来完成我心中的这些梦想。我愿意顺服你的带领，用你的方法，被你带领着往前走。”然后每一天起来，你可以祷告：“主啊，今天我会遇到什么样的人呢？主你来带领我前面的道路。”要这样每一天来顺从神的带领。哈利路亚！
那样的话你所遇到的人，所遇到的事情，你要看到神的意思究竟要成就什么？约瑟他被卖、坐牢、解梦，升为宰相，每一步看似倒霉，却是神为拯救他全家所预备的道路。感谢主！我们要透过神的角度去看待这些事情。在信心当中，在神的爱中，你要看到神美好的安排。神的安排不只是给一个结果，更是在过程当中塑造人的品格。
利百加不但长得漂亮，而且是极有爱心的人。这个老仆人是个成熟的人，而且也很宝贵，他不轻率的下结论，他等待从神而来的印证，他敬畏神。神的安排常常把对的人带到你的面前，也会把对的人透过你给带出来。这是双方面的，让两方都得到造就。比如说路得，当她选择忠诚的跟随自己的婆婆，因为她敬畏耶和华，她跟着她的婆婆到了伯利恒的时候，她不知道自己的下半生该如何活下去。
但是就是在她拾麦穗的日常劳作当中，神已经预备了看似偶遇的真实相遇，那是神的安排。在一个平凡的日子里边，神为她预备了波阿斯，并且她能进入弥赛亚的家谱。感谢主！我们要看到神有时候不仅仅是给她一个结果，而是在整个过程当中，提升她的生命。大卫在神拣选他做以色列王之前，就让他在旷野里边放羊，在旷野当中学习如何去坚定不移的依靠神，这个过程塑造了他坚韧的心志。
当这位老仆人跟着利百加到了她家之后，拉班和彼土利听完了老仆人的见证之后，也承认这个事情出于耶和华，“我们不能向你说好说歹”，就是他们家长们在一起商议了，说：“根据你所说的事情，的确这个事出于耶和华。”可见啊，拉班和彼土利这一家人至少还是知道神的，还是愿意承认这里边有神的作为的。但即便如此，我们是不是也得问一问当事人呢？
所以她的家人就询问利百加，“你和这人同去吗？”利百加回答说：“我去。”所以她的家人就开始为利百加祝福说：“愿你作千万人的母，愿你的后裔得着仇敌的城门。”等等的一些话语。这些祝福与神给亚伯拉罕的应许相呼应了，这里非常的宝贵啊！神的带领不是强迫式的剧情。
亚伯拉罕的老仆人没有说：“你看，这一切都是神的安排，所以你的女儿一定要跟我走。”没有这样讲。而她的家人也没有说：“你看，这都是神的意思了，所以利百加你就跟着他走吧！”没有啊，就算知道是神的意思了，也需要人顺服愿意。最后利百加本人自愿选择跟着这位老仆人走。她可以说不的，但是她凭着信心说：“我去。”
所以当祝福临到某些人那不是没有原因的。就像今天在这样一个日子当中，你愿意选择来聚会，这不就是你选择了一条蒙福的道路嘛，那神的祝福就能临到你啊！当然你也可以选择出去玩，好不容易放个假，可以的呀，这都是人的选择呀！但祝福是临到什么样的人呢？愿意顺服神旨意和带领的人。
利百加抓住了这次机会，她也看出来这是神的旨意，所以她顺服了神的带领。当人顺服神的带领的时候，就等于说已经行走在了神的旨意当中，也就行在了恩典之中了。不但是她，连她整个家庭也会被带入神的恩典之中。今天很多人与人之间的关系出现问题，源头在于控制，父母控制孩子，恋人控制对方。
人们用属灵的外衣，来包装自己的私欲，“你要顺服我，因为这是神的旨意。神让你嫁给我，你不听吗？”绝不要听这样的鬼话啊，这不是神的旨意。神向人显明自己的意思，也需要人甘心乐意的跟随。在创世记24章里面我们看见了神的旨意与人的顺服相遇了。
当利百加说：“我去。”那是带着信心离开熟悉的家乡，走向未知的未来，把自己交给神。在这点上是不是和亚伯拉罕非常的相似呢？亚伯拉罕蒙召，他离开本地、本族、父家往神所指示的地方去了。利百加也是如此，这个亚伯拉罕的家族当中又多了一员信心的伟人。在这个家庭当中产生的这种信心的传统何等宝贵呀！
我们讲第三段：在信心与爱里看见神的安排
创世记24:67以撒便领利百加进了他母亲撒拉的帐棚，娶了她为妻，并且爱她。以撒自从他母亲不在了，这才得了安慰。
哈利路亚！亚伯拉罕的整个家族都是活在爱中的，亚伯拉罕爱自己的儿子以撒，是在神的原则里爱他，以撒也非常相信他的父亲。而这位老仆人呢？也爱以撒，也是尽心尽力的为他做最好的选择。那最好的选择是什么呢？顺服神的旨意。所以在这个家族当中爱不是浪漫的开场，而是安慰与归宿。
当亚伯拉罕的老仆人带着利百加回来的时候，以撒那个时候从庇耳拉海莱回来，并且在田间默想。从这里我们有没有看到亚伯拉罕整个家庭当中的属灵氛围呢？以撒从外地来在田间默想，他默想什么呢？默想神的旨意。难道他不知道老仆人出去给他寻找妻子吗？那会带回来一个什么样的人，现在谁能说得清楚呢？
万一带回来那个人，不是自己喜欢的怎么办呢？这些担忧肯定是有的呀！那如果有了这些担忧，你怎么办？难道你对自己的老仆人说：“你去之后啊，你必须给我找什么什么样子的，嗯，这个女孩子必须是什么样子的，我才要，否则我就不要了。”你看以撒并没有这样的嘱托，一切都交在神的手中。那从属灵里面来看，神知不知道以撒喜欢什么样子呢？当然是知道的。
所以此时以撒在田间默想，一定会向神祷告这件事情。毕竟啊，这是婚姻大事啊，对吗？各位家人，也就是说，所有整个家族里面的这些事情都放在了神的身上，他们都完全的相信神。哈利路亚！好在是什么呢？当以撒看到利百加之后，非常的喜欢，并且领她进了他母亲撒拉的帐棚，娶了她为妻，并且爱她。这说明了什么问题呢？
利百加正是以撒所喜欢的。并且这里说得很清楚，以撒自从他母亲不在了，这才得了安慰。这里有非常重要的点，通过神的带领。以撒自从他母亲不在以后，通过利百加竟然得到了安慰。原因是什么呢？亚伯拉罕的妻子撒拉死了以后，谁来照顾以撒了呢？那就是亚伯拉罕，你看看亚伯拉罕对他仆人所说的这些话你就知道，男人照顾儿子他毕竟是中间会缺一些母爱的，他不会像一个母亲那样无微不至的关怀。
可能亚伯拉罕最多的就是，啊，你要这样去敬畏神，你要跟我来做什么样的事情。这是作为父亲的职责，母亲那一块他缺了。所以圣经上才提到说，自从他母亲不在了，他好像就少了一个安慰。但是这些安慰呢？透过利百加竟然得到了，就说明利百加的确很会照顾人。通过神的带领，利百加也有了归属感。
按照整段经文来看，不要只看咱们今天的本文啊，你要看到利百加的这个故事，以及后面雅各去到了拉班家里所经历的这些事情，你就知道了利百加以前在她家里应该没有归属感。毕竟啊，她那一大家子人爱钱过于爱人，甚至在自己的亲人身上都能够算计一切。那这个我们透过后来雅各到他舅舅拉班家里寄居，被算计就能看出来了。
也就是说利百加凭着信心离开了自己的家，她拥有了另外一个家，她也有了归属感。皆大欢喜啊！无论是以撒，还是利百加，他们都相信神，最终都得到了满意的答案。这就是我们今天所讲的在信心与爱里看见神的安排。神的安排那是最好的安排，因为神比我们自己更了解我们自己需要什么。我劝各位亲爱的家人们，你们在生活当中要凡事去依靠神，神给你所安排的一定是最适合你，最好的答案。
以赛亚书55:8-11
8耶和华说：“我的意念非同你们的意念，我的道路非同你们的道路。9天怎样高过地，照样，我的道路高过你们的道路，我的意念高过你们的意念。10雨雪从天而降，并不返回，却滋润地土，使地上发芽结实，使撒种的有种，使要吃的有粮。11我口所出的话也必如此，决不徒然返回，却要成就我所喜悦的，在我发他去成就的事上（“发他去成就”或作“所命定”）必然亨通。
这段经文当中告诉我们一个非常重要的真理，神的意念跟我们的意念不太一样，神的道路有时候跟我们的道路不太一样。那谁的道路更好呢？谁的意念更好呢？这里要说得非常的清楚，天怎样高过地，照样，我的道路高过你们的道路，我的意念高过你们的意念。
你们承认这一点吗？你们承认神给我们所安排的道路，好过我们自己安排的道路吗？你若如此相信，你就能够凡事交托给神了。不管是你的家庭，你的工作，你孩子的未来，你自己的未来等等，都可以交给我们的主了。因为你相信祂所安排的道路，一定比我们所安排的更好。
神的意念高过你们的意念，你能承认这一点吗？就神的想法一定是最完美的，一定比你现在所认为完美的更好。很多时候我们总觉得，“哎呀主，你就照这个意思来成就吧。”不见得是最好的。我们目光有限，我们眼界有限，但神看的是我们整个人生，所以祂的意念一定是高过我们的意念的。
如果你承认这一点，你会怎么做呢？没错，凡事向神祷告：“主啊，我现在遇到这样的事情了，你来帮助我，带领我前面要走的道路。”然后每走一步，你要去寻求神的带领，你所遇见的人，所遇见的事情，那就是神给你的带领了，最终你一定会走在神所预备的最好的道路上。因为你相信神的意念，高过你的意念，神当然知道你的想法是什么了。
就像今天一样，神知道以撒喜欢什么样的，神也知道利百加想要什么样的家庭。感谢主！这一切竟然在神那里都成为了最好的安排，这就是我们所信的这位主啊！雨雪从天而降，并不返回，却滋润地土，使地上发芽结实，使撒种的有种，使要吃的有粮。这就是我们神的祝福法则。祂把一切祝福降下来，使一切愿意得着的人，都有最好的答案。
所以大家一定要切记啊，神给我们的是最好的安排。不是说你那个安排不好，你那个安排可能跟神的比起来，神的是更好的。哈利路亚！那这样的话神口所出的话也必如此，决不徒然返回。就是神给你的应许，你要抓住它，绝对不会成为徒然的。而且神还要成就祂所喜悦的，祂把祂所喜悦的旨意成就在你身上，那就一定是最好的。
亚伯拉罕是这么信的，所以从他离开自己的家乡开始，他就再也没想着要回去了，因为他认为神给他所预备的地方，那一定是最好的，我就要住在最好的地上。哈利路亚！最后呢？他果然凡事亨通了，神给了亚伯拉罕最好的祝福，神给了他的儿子最好的祝福，神给了他的后裔也是最好的祝福，就是放在今天迦南地在这个地上也是最好的地方呀！感谢主！
愿今天的分享给你们能带来一些帮助，让你们也能够在信心与爱里边去相信神，跟随神，让神来给你安排最好的道路。
一起来祷告
天父，我们感谢赞美你，谢谢你把这样的话语赐给我们，让我们在你的话语当中看到了盼望，看到了信心，看到了你对我们的爱。当我们透过今天话语的分享，我们也愿意在你的话语当中行走。你来给我们安排今天要走的道路，请你带领我们的脚步，我们愿意在真实当中行走，在真理当中行走，你帮助我们在凡事上学会去依靠你。
新的一周已经开始了，我相信这是蒙福的一周，我愿意在真理当中持守你的话语，请你帮助我们在这一周当中能经历从神而来的美好。一切荣耀归给我们在天的父。奉主耶稣的名祷告。阿们！哈利路亚！
我们一起来领受圣餐
请拿起你手中的饼，奉主耶稣基督之名将这饼分别为圣，从此刻开始这不再是普通的饼，乃是耶稣的身体为我而舍的。耶稣舍下身体，是为了让我的身体在这个地上是健壮的，所以现在当我身体上有哪些地方不舒服的时候，我要奉耶稣基督之名命令这疾病现在就离开，我相信并领受这样的祝福。
每个人可以根据我们自己不同的需求在神面前这样来祷告，你要信神的能力，你就得着了神的医治，哈利路亚！每个人根据我们自己的情况来向祂来祷告吧。如果你已经向神祷告了你的事情，你要相信这个事情已经成就了，你就能看到这最好的祝福成就在你身上了。
那么请拿起你手中的葡萄汁，奉主耶稣的名将这杯分别为圣，从此刻开始这不再是普通的葡萄汁，乃是耶稣的宝血为我而流的。耶稣的宝血流出来也让我意识到一件事情，我与神之间也有永远的约，就如同亚伯拉罕跟神之间有永远的约一样。
请你帮助我，让我在这约中行走，让我能够像亚伯拉罕一样持守这约。我把我心里边的担心、惧怕，一切忧虑的事情都卸在你的面前，让你的平安和喜乐来充满我吧！每一个人根据你们现在心里的事情向祂来呼求吧！请记得你在神的约中，神不会丢弃你，也不会放弃你，只要你愿意聆听祂的真理，顺从祂的真理而行，你也可以像亚伯拉罕一样蒙福。
每一个人我们自己来祷告吧！感谢天父这样丰盛的安排，在新的季节的开始，我们把我们自己的一切交在主的手中，你带领我们前面的道路，让我们的生活当中可以像亚伯拉罕一样完全的相信你，完全的依靠你，我们也期待美好的见证在我们的身上出现。感谢赞美主！一切荣耀都归给我们在天的父。奉主耶稣的名祷告。阿们！
耶稣爱你们！